<p class="ql-block">美篇昵称:行行重行行</p><p class="ql-block">美篇号:26198659</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 河北正定县是“国家历史文化名城”,城区面积不大,但是文物古迹众多。众多古迹中,最值得一去的是隆兴寺。可以说,游正定,不游隆兴寺不成游也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2024年12月1日,我们来到隆兴寺,购票进入。来之前做了做功课,对该寺有了大致了解。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隆兴寺始建于隋,兴盛于宋,明清相沿,至民国颓败,新中国成立后又获得新生。虽然偏居县城,但是一点也不影响它的显赫地位,它是公认的“中国十大名寺”之一、第一批全国重点文物保护单位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 寺内有六处文物号称全国之最,分别是摩尼殿、倒坐观音、转轮藏阁、龙藏寺碑、铜铸观音和铜铸毗卢佛,这就是隆兴寺“六最”。“六最”集于一寺,海内罕见。除此之外,还汇集了大量的塑像、壁画、碑刻、古树名木等珍贵文物。1933年梁思成来此,盛赞隆兴寺是“精彩的、伟大的,是那样的深邃”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 自隋以降,历唐宋元明清,隆兴寺名声益彰,形成占地8.25万平方米,集历代建筑艺术与佛教艺术于一体的宏大寺院,享有“海内宝刹第一名”盛誉,被梁思成誉为“京外名剎之首”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 该寺坐北朝南,所有建筑都沿中轴线布置,由南往北依次是:琉璃照壁、单孔石桥、天王殿、大觉六师殿、摩尼殿、牌楼、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、大悲阁、御书楼、集庆阁、弥陀殿、毗卢殿、龙泉井亭等。十几座殿宇楼台金碧辉煌,高低错落,气势恢宏,在古槐老柏掩映下宛如人间仙境!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 来到寺门前,我们先被其精美布局所吸引,只见门前一道琉璃大照壁,隔开梵境与尘市;照壁后是三孔带着岁月印痕石拱桥;桥头有两棵遒劲古树,似哼哈二将,威武雄壮;再往前,就是兼做山门的天王殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这是见过的最壮观的山门之一,单檐歇山,面阔五间,额题“敕建隆兴寺”,挂“天王殿”匾。该殿建于北宋初期,是中轴线上第一重殿宇。殿内供奉的木雕弥勒佛,为金代作品,两侧是威风凛凛的四大天王。四大天王,是儿时记忆中英雄人物,《西游记》里,他们个个神通广大、法力无边,让人羡慕不已,直到现在仍印象深刻。只是再高的法力也没能帮他们躲过1966年那场浩劫,现在的塑像是1982年重塑的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 跨过山门,迎面是大觉六师殿遗址,这座大殿始建于北宋元丰年间,民国初倒塌,惟余高台基址,台上可见巨大柱础。据载,倒塌前的大觉六师殿面阔九间、进深六间,面积1878平方米,为隆兴寺中头等大殿,按面积也是中国古代佛殿的翘楚。华屋零落成丘墟,面对宏阔的殿基,让人感慨不已,如此恢宏的殿宇悄然消失在跌宕岁月里,故宫黍离,谁人不悲?好在,还有眼前的台基,带着历史的悲凉,供我们想像,想像它往日的辉煌!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 往前走,是隆兴寺“六最”之摩尼殿。该殿始建于北宋皇佑年间,为重檐歇山顶,进深七间、面阔七间,四面各出一歇山式抱厦,平面成十字形的殿堂。无论从哪个方向看,该殿都是一个模样,似宋人界画里琼楼玉宇一般,见者无不称奇。其独特的建筑堪称海内孤例,连见多识广的建筑大师梁思成也为之发狂,惊叹不已,称其“只有在宋画里见过”,赞其为“艺臻极品”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 摩尼殿集多种艺术于一身。殿内正中佛坛上,供奉着五尊金身佛像,为宋代作品,雕塑精美,庄严凝重,堪称瑰宝。殿内四壁布满精美的佛教壁画,在幽暗光线下,色彩斑驳,尽显古意。殿中最引人注目的是佛像背壁悬山上的彩塑观音像,由于坐南朝北,故称“倒坐观音”。总觉得这解释有些牵强,有时间需仔细研究一下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 倒坐观音塑于明嘉靖年间,为隆兴寺“六最”之一。雕塑整体为一座五彩悬山,为我们描绘了一处佛教净土,只见重峦叠嶂,祥云缭绕,山泉喷涌,众多塑像散布其间,姿态各异。正中,观音交腿踞坐,姿态端庄,娴静优雅,有一种无以复加的美。站在面前,无论你如何挪动,她都目不转睛看着你,低眉欲语。见者无不惊叹她的美,这种美摄人心魄,说她是“东方美神”,当之无愧!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 摩尼殿后面是戒坛,这是佛教信徒受戒场所,这是北方三大坛场之一。这座戒坛是一座亭台式方形木构建筑,三层,四角攒尖式屋顶,坛内一尊背身双面铜佛,应是受戒时的见证者。戒坛前有两株千年古槐,树身巨大,为古寺辉煌历史见证者。受戒就是用戒香在头顶烧出一定数目的戒疤,通常是12个。知道“受戒”,还是汪曾祺小说《受戒》,书中写道:“不受戒的是野和尚。”“受了戒就可以到处云游,逢寺挂褡。”并且“不把钱。有法事,还得先尽外来的师父。”受戒后,再加一份戒牒,就可以云游四方了,这是多少出家人梦寐以求的?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 戒坛北是大悲阁,阁前东西两侧分别是慈氏阁和转轮藏阁,两阁始建于北宋,形制相同,为二层单檐歇山顶木构建筑。慈氏阁内供奉的是宋代整木雕制的弥勒菩萨,弥勒是古印度语,意译即为慈氏。转轮藏阁中有我国最古老、最大的藏经橱,据说转动此橱可获得和念经同样的功德,只是现在橱中没有经书了,也不让人进去转动,上面落满灰尘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大悲阁是隆兴寺内最高大、最壮观的建筑,两侧配殿为御书楼和集庆阁。因封闭维修谢绝参观,“六最”之一、被誉为“华北四宝”的正定大菩萨,被完美错过,留下新的期待,期待再次前来。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 绕过大悲阁,来到毗卢殿。毗卢殿原是正定八大寺之一崇因寺的主殿,为保护迁建于此。殿内铜铸毗卢佛为隆兴寺“六最”之一,这是现存最精美的铜铸毗卢佛。该像自下而上逐层渐收,似一座宝塔,分三层,每层四尊毗卢佛。三层莲座的一千个莲瓣上都铸造有一尊小佛像,形成千佛绕毗卢场面,精美异常。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “六最”中最不起眼的是龙藏寺碑 ,该碑位于大悲阁东南,稍不留意就会错过。这是中华名碑之一,欧阳修在《集古录》中首录此碑, 该碑被誉为“楷书之祖”、“隋碑第一”,备受书法爱好者推崇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 历经千年的隆兴寺,躲过历史上数次灭佛运动,留存至今,实乃正定之幸、中国之幸。它为我们展示了自隋以来佛教建筑的演变脉络,见证了北方佛教文化的发展变化,堪称“中国古代建筑博物馆”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 至此,观止矣!今日之游,虽有遗缺,但不为憾,期待再次前来!</span></p>