<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">昵 称:陈青33</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">美篇号:2738445</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">课 文:《中国建筑的特征》高一语文下册第八课</span></p> <p class="ql-block"> <b>“云缠塔影调天色,古寺钟声余韵长。飞阁流丹临芳树,层峦耸翠赋春光。”</b>这首描绘山西古建的赞美诗精妙入神。</p><p class="ql-block"> 长治,也许人们并不陌生,一座位于山西省的历史文化名城,拥有丰富的古代建筑,被誉为“中国古代建筑艺术博物院”。长治的古建筑数量之多、存续之久、价值之高,在中国乃至世界上都极为罕见,令人赞叹。</p> <p class="ql-block"> 11月13日,己是深秋时节,我们的山西访古之旅第5天,慕名来到了长治市长子县,寻访散落在民间的国之瑰宝“<b>法兴寺”</b>,这里群山叠翠,环境优美。</p><p class="ql-block"> 法兴寺依山而建,步步登高,宏伟大气,殿内佛像栩栩如生,保存完好。尤其是寺内的唐宋三绝<b>“唐石舍利塔、燃灯塔、宋塑十二圆觉像”</b>让我们十分期待。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 走过蜿蜒小路,爬过高高的台阶,来到法兴寺山门前,一座楼阁式与四门塔式的组合建筑映入眼帘,造型别致,门楣上</span><b style="font-size:22px;">法兴寺</b><span style="font-size:22px;">三个烫金大字,笔力遒劲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 法兴寺,原名慈林寺,始建于北魏神鼎元年(公元401年),坐落在长子县东南慈林镇崔庄翠云山上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 寺院坐北朝南,现存平面布局为唐代特征,经楼、佛塔在殿之前部,中轴线依次布列山门、舍利塔、圆觉殿和毗卢殿,两厢为关公殿、伽蓝殿和碑廊。现存自唐迄清碑刻17通,记载了寺史沿革和建制情况。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 踏入山门,两侧松柏林立,一座唐石舍利塔屹立眼前,是法兴寺第一绝。塔前的石碑上刻有</span><b style="font-size:22px;">“慈翠广法”</b><span style="font-size:22px;">四个大字,己有千余年历史,道出了法兴寺的前世今生。</span></p> <p class="ql-block"> 据载舍利塔始建于唐咸亨四年(公元673年),是我国现存唐代古塔中的孤例。由唐高祖李渊的第十三子李元懿建造,塔内藏有37颗佛骨舍利,这些舍利子是由李元懿亲自收集并赠送给寺庙。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 沿阶梯上行,进入石殿,舍利塔的建筑风格独特,通体以砂石板砌成,内外共二层,有石板门,重檐楼阁式设计,塔檐叠出三层,内部有藻井,四壁壁画,组成一个“回”字。下层内槽可以绕行一周,壁画和雕塑都是唐代文化艺术风格,看上去饱满华丽、色彩丰富、线条优美。</span></p> <p class="ql-block"> 走出舍利塔,圆觉殿前,一座玻璃罩着的燃灯塔,是法兴寺的三绝之一,被誉为唐代建筑的瑰宝,形制秀古精美的小型青石塔,做工精细、结构精巧。这座塔建于唐大历八年(公元773年),据说是我国现存的三座燃灯塔中保存最完好的一座,其他两座是通州燃灯塔和北京燃灯塔。</p> <p class="ql-block"> 走上前细看,塔身上的浮雕凿磨细腻,刀工娴熟,唐代的建筑石雕,音乐舞蹈、服饰宗教和民俗等艺术完美呈现。塔身中空,雕有方形门与破子棂窗,夜间灯光由四门射出,光照寺院的四周。塔上部塔室中点燃油,即便四面开窗,无论风有多大,塔内的油灯长明不灭,燃灯塔的设计着实令人赞叹。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">上图为网图</span></p> <p class="ql-block"> 离开燃灯塔,踏上石阶,一座简朴、庄重、自然的木殿呈现眼前,建于北宋元丰四年(公元1081年)的圆觉殿<b>“斗拱肥硕,飞檐腾空,气势非凡,雄浑庄重,如鸟斯革,如翚斯飞。”</b>宋代建筑的美学体现于此,精美绝伦。</p> <p class="ql-block"> 圆觉殿大门虚掩,门上字条提示:请随手关门,我想这应该是对古迹文物的一种保护吧。当推开厚重的殿门,发出吱呀的声音,走进殿内,便被眼前的宋代彩塑十二圆觉塑像所吸引,看到了法兴寺第三绝,被专家称为“宋塑之冠”。 </p><p class="ql-block"> 这一刻,仿佛穿越时空,回到了那个繁华的唐宋,每一砖一瓦,每一佛一像,都透露着岁月的辉煌与沧桑,诉说着千年故事,让人不禁驻足凝视。</p> <p class="ql-block"> 殿内现有19尊彩塑,正中供奉释迦牟尼佛和三身佛三尊,两侧山墙下的12尊菩萨为宋代原作,据寺内碑刻记载,塑造于北宋政和二年(公元1112年),是国内稀有的有确切塑造年代的宋代彩塑。</p> <p class="ql-block"> 十二圆觉塑像皆以女性形象出现,面容娇美,鼻直眉弯,身姿婀娜,身上的服饰色彩淡雅,衣带随身姿流转飘逸,或双手合十立于胸前,或两眼微睁、若有所思,好像专注聆听佛经哲理,又仿佛在了解人间疾苦,栩栩如生,美仑美奐。</p> <p class="ql-block"> “圆觉”一词,是佛教用语 ,指的是<b>“觉悟之道平等周满,毫无缺漏。</b>”这些原本是卑微的尘土,经由匠人精心创造,泥巴有了体温和呼吸,口含情,目传神,带着怜悯、关怀世间的情怀,使人如闻其声,如临其境。</p> <p class="ql-block"> 圆觉殿是法兴寺的重要大殿,位于寺的中央 ,殿的南面是舍利塔 ,北面是毗卢殿 ,东西各有一配殿。凌空飞檐之下 ,斗拱为柱头铺作 ,肥硕简练 ,是典型的宋代建筑风格。</p> <p class="ql-block"> 转而来到院北的毗卢殿,同为木殿,与圆觉殿构造不同的是,为明式悬山顶木构建筑。殿背琉璃构件为明弘治五年(1492年)遗制,胎质细腻,釉色鲜丽。浮雕龙纹造型饱满,动感强烈,前檐工整细致,极具装饰性。</p> <p class="ql-block"> 毗卢殿内供奉主尊造像为毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛,菩萨、弟子、天王、供养菩萨等分列左右两侧。</p> <p class="ql-block"> 毗卢殿建在1米高的月台上,面阔三间,进深二间,平面呈十字形,建筑古朴别致。正殿内绘有精美的儒释道三教合流内容的壁画而闻名。</p><p class="ql-block"> 细观殿堂内的壁画,精致细腻,每一幅都有一个故事,每一个人物都有一个传说,寓意深刻。</p> <p class="ql-block"> 毗卢殿门两旁抱柱楹联<b>“有心念佛佛非佛,云何为佛,佛本非佛是;灭境求空空不空,怎样说空,空在不空中”,</b>楹联不仅展示了法兴寺的文化底蕴,佛教文化的智慧与哲理跃然其中。</p> <p class="ql-block"> 走出毗卢殿,漫步寺内,秋日的雨后,寺院显得格外静谧。行至东北角有一高台,登临后放眼远眺,近处高高低低的屋檐上灰瓦、琉璃相映成趣,脊兽像一串串小精灵,远处群山青翠,颇有些<b>“鸟鸣山更幽”</b>的感觉,确是一方宝地。</p> <p class="ql-block"> <b>“峭壁青连古院松,疏林声渡晚风钟”</b>游法兴寺最大的感触就是近距离观赏<b>唐宋三绝</b>,古代劳动人民的智慧和创造力,是中华民族文化瑰宝的源泉。</p><p class="ql-block"> 法兴寺规模不大却自有一番古朴俊美与灵秀之气,身临其境感受千年佛教文化的博大精深,阐释古建艺术之美、讲述古寺历史之厚,让千年古建在新时代绽放新的光彩。</p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5958uphy?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=2738445" target="_blank">红色皖南</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/598wkh1k?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=2738445" target="_blank">游长白山天池</a></p> 谢谢您的阅读