游览故宫博物院（三）～～珍宝馆（二）

美智子

在珍宝馆里参观的时间有点长了出来休息一下，来到了宁寿宫花园。宁寿宫花园:是乾隆皇帝改建宁寿宫时所建的花园,后来也称乾隆花园,是学者公认的“宫中苑”或“内廷园林”的精品。位于中国北京故宫宁寿宫区的西北角，建于乾隆三十六年到四十一年（公元1771—1776年），共用六年时间才完成。花园南北长160米，东西宽37米，占地面积5920平方米，建筑布局精巧，组合得体，是宫廷花园的典范之作。 宁寿宫花园（也叫乾隆花园）的入口，衍祺门是宁寿宫花园（也叫乾隆花园）的入口。可惜没有开放。 继续回到珍宝馆参观 翡翠嵌珠宝鱼式盒清乾隆（1736—1795） 金嵌宝石镂空花卉八方盒清（1644—1911）此盒用金成色较高，盒上以镂雕、累丝及镶嵌三种工艺组成不同的纹饰，共镶翠、蓝宝、红宝、碧玺等上好的各色宝石318粒。清代金器承袭明代金器多镶嵌的特点并有所发展，工艺水平有所提高，纹饰较明代繁缛复杂。据记载，1928年12月5日，北平特别市政府清查颐和园物品委员会在仁寿殿共清点出两件与此件相同的金盒。 金嵌宝石盒、瓶、炉清（1644—1911） 碧玺巧雕松树葡萄纹佩清（1644—1911）翠镂雕葫芦文佩清（1644—1911） 翠雕花蝶纹叶式佩清（1644—1911） 铜镀金嵌珍珠红宝石带饰清（1644—1911） 铜镀金嵌宝石钩环金嵌珍珠红宝石带扣清（1644—1911） 金嵌珍珠带饰丝带清（1644—1911） 青玉镀金嵌玉石双耳军持清（1644—1911） 白玉错金嵌宝石碗清乾隆（1736—1795） 金胎绿珐琅嵌红宝石高足盖碗清乾隆（1736—1795） 银镀金镶珊瑚领约清（1644—1911） 东珠朝珠清（1644—1911） 金累丝龙戏珠纹手镯金镶伽楠香木嵌寿字手镯清（1644—1911） 金镶珍珠耳环清（1644—1911） 金累丝嵌珠宝五凤钿(dian)清（1644—1911）后妃的礼帽和日常的便帽与明代差别很大。这件展品是清代后妃平时佩戴的便帽，称为钿或钿子。钿一般用藤丝，纸板或细铁丝缠绕上黑色丝线，编成帽架，再用各种宝石、珍珠嵌于帽架上，组成各种吉祥图案。 金镶珠宝石桃蝠纹簪清（1644—1911） 银镀金点翠串珠流苏清（1644—1911） 金累丝嵌珠宝石九凤钿(dian)清（1644—1911） 银镀金点翠嵌珍珠宝石盆花式簪清（1644—1911） 金镶珠宝二龙挑子清（1644—1911）这件挑子为二龙戏珠造型，龙为金累丝，火珠中心嵌红宝石，环绕点翠祥云纹，有十一只流苏为皇后，皇太后专用。 金点翠嵌珍珠宝石双龙挑子清（1644—1911） 金嵌珠宝圆花清（1644—1911）这是一个清朝的金嵌珠宝圆花，为古代妇女头上的饰品。金质底托上镶嵌珠宝。中心为一颗大块的祖母绿宝石，外围嵌两圈小颗的祖母绿与红宝石，每圈各15粒，宝石皆随形。最外嵌一圈珍珠，共16粒，且外围皆有可系缀的套环。 圆花中心及外圈宝石中所选用的祖母绿宝石号称“绿宝石之王”，它晶莹通透，碧如新柳，肉眼可见祖母绿宝石内部天然生成的包裹体，这些俗称“蝉翼”的绵绺纹等天然杂质是其他宝石所少有的，更是人工制品所不能的，丝毫不影响其本身的价值，也为鉴别其真伪提供了重要的依据。 金嵌珠宝石帽花清（1644—1911） 金嵌珍珠皇后冬朝冠清（1644—1911） 明孝端皇后的凤冠明万历（1573—1620）珍宝馆中展出的帝后服饰中，这件凤冠是惟一的一件明代皇后的凤冠。孝端皇后王氏是一个不幸的女人，她与万历皇帝大婚成为皇后，享有了一个女人所有的尊荣，却得不到一个妻子应有的快乐。万历皇帝对她没有一丝兴趣，皇帝深爱着郑贵妃，并且为了这个女人，数十年对朝政消极怠工。郑贵妃做梦都想让自己的儿子登上皇位，自己拥有皇后的凤冠，为此万历一朝后宫祸患不断。郑贵妃到头来还是竹篮打水一场空，而孝端皇后在位42年后，在深深的痛苦中逝去，她的这件皇后凤冠也随她葬入地下。一件皇后的凤冠折射出两个女人一生的痛苦。 金累丝龙纹嵌珍珠宝石帽顶清（1644—1911）衣冠服饰是中国封建社会等级差别的重要标识。清代以满族服饰为基础，同时借鉴汉族冠服的形式制定了冠服制度。如皇后着朝服时所戴冬朝冠以薰貂制成，上缀珠纬，贯冬珠，有金凤、金翟、猫睛石、青金石、珊瑚等为饰。金累丝龙纹嵌珍珠宝石帽顶，这件帽顶高不过10厘米，但用料讲究，工艺极尽精巧，奢华精致也是宫廷首饰的共性。帽顶上的龙用金丝盘绕焊接而成，帽顶上镶嵌多颗珍珠和一块巨大的红宝石。 白金镶蓝宝石戒指清（1644—1795） 走入金昭、银辉清朝收藏金银器馆 金甪端香熏清同治十三年（1874）金甪端香熏，清同治，通高49厘米。甪端为一对，以黄金制作。其造型为独角，双耳，长方形鼓腹，昂首后仰，四足直立，下置錾花长方形座。这对甪端内分别刻“同治十三年八成金二两平重162两5钱”、“同治十三年八成金二两平重162两4钱”，底座分别刻“同治十三年八成金二两平重70两7钱4分”、“同治十三年八成金二两平重69两9钱1分”。甪端是中国古代传说中的一种神兽，据说能日行18,000里，好生恶杀。御座前陈设一对甪端是为彰显皇帝的圣明。清宫遗存的甪端以金、铜鎏金、碧玉、掐丝珐琅的为主。 金亭式香熏清同治十三年（1874）通高112厘米。香熏为一对，以黄金制作。顶部为六角形重檐帽；中部为圆筒，其上镂空“卍”和团寿字；下连五角形带栏基座。这对香熏上分别刻“142两6钱”、“同治十三年二两平八成金重142两3钱”，基座分别刻“111两4钱”、“同治十三年二两平八成金重109两8钱”。香熏一般用金、玉、珐琅等材料制成，为焚香之用。此对香熏应是陈设在皇帝御座之前。 金云鹤纹水瓶清（1644—1911）高28厘米。水瓶为黄金质。圆形，有盖，通体錾云鹤纹。水瓶与提炉、啐壶、香盒、盥盆等组成“金八件”，是皇帝、皇后、妃嫔等的卤簿仪仗中的重要礼仪器物。据档案记载，此器应为妃嫔卤簿中的一件。 金云龙纹提炉清同治（1874）炉高23厘米，口径17.2厘米，杆长103厘米。提炉以黄金制作。圆形，带镂空盖，炉身有三兽耳，下置三象首足。三耳系有三条金链，与紫檀木嵌金錾龙首杆相连。提炉底刻“同治十一年八成金二两平重112两9钱”。提炉为皇帝卤簿仪仗中陈设的器物。陈设时以皇帝升座处为中心，与啐壶、水瓶、香盒、盥盆等分左右置于红漆描金托盘和金杌之上。 金爵杯清乾隆（1736—1795） 金胎珊瑚雕云龙福寿纹桃式盒清雍正（1723—1735） 金累丝嵌松石坛城，清（1644—1911）通高37厘米，坛城高20厘米，径18厘米。坛城，梵文音译“曼荼罗”或“曼陀罗”。用立体或平面的方圆几何图形绘塑神像、法器，表现诸神的坛场和宫殿。坛城是密教修习和供奉的重要法物。此件坛城以金累丝工艺将外围的火焰墙、金刚墙到中心的经阁、本尊均严格地依照藏传佛教仪轨中的规定一一表现出来，繁而不乱，反映出宫廷工匠高超的工艺水平。 金錾花卉纹嵌珠宝如意式香薰清（1644—1911）清中期，长58厘米，首宽16.5厘米。器身上部弧凸，背部扁平，首、中、尾三部分外膨呈椭圆式，其形制是仿照清中期宫廷流行的三镶如意的式样而制。通体錾刻镂雕缠枝花，花纹繁复，玲珑剔透。其内中空，首、中、尾三部分分别设随形椭圆盖，以合页与器身相连，可以放置香料，设计极为巧妙。三个盖面均以碧玺为花瓣、珍珠为花芯、红宝石为花瓣、翡翠为叶片组成花卉图案。在盖上一周、整器上部边缘一周和背部边缘一周均满嵌碧玺、翡翠、蓝宝石、料珠等，形成颜色相间的宝石装饰带，其用量超过百颗。配黄色寿字结并下连丝穗。 金嵌翡翠碧玉花插清（1644—1911） 錾云龙执壶清（1644—1911）高31.5厘米，口径6.6厘米，足径9.9厘米。执壶八成金质。束颈，鼓腹，通体錾刻龙戏火珠纹，颈部为10条龙，腹部为20条龙，颈、腹之间以两道玄纹间隔。弯弧形兽吞式长柄及长流，柄端与盖顶之间有金链相连。盖呈四层圆形尖塔状，每层均饰双龙戏珠纹，共8条龙。底足为外撇形高圈足，其上饰有龙戏珠纹和海水江崖纹。此执壶的造型与传统样式有所区别，似有外来风格。 金嵌宝石释迦牟尼像清乾隆十三年（1874）通高96厘米，最宽处55厘米，底径40厘米。佛陀双手施转法轮，全跏趺坐于高莲花上，表情严竣，鼻梁高挺，颇有中亚人的特征。身上袈裟厚重，衣褶呈规则的棱条，莲座以繁复的莲花绕座，表明此像具有明显的仿古代喀什米尔风格的特点。此像是清乾隆十三年（1748年）十二月二十日宫中造办处奉特旨用赤金（九成金）成造的一尊释迦牟尼佛像。值得一提的是，此像的背光嵌玻璃，是当时很时髦的做法。 金胎掐丝珐琅嵌画珐琅执壶清（1644—1911）这是一件清朝的金胎掐丝珐琅嵌画珐琅执壶，为盛酒器。壶身通体以掐丝珐琅西番莲纹为地，盖、颈、肩、腹、足等处有对称布置但大小、形状各异的画珐琅开光，开光内饰人物、山水、花卉、庭院等图案。掐丝珐琅和画珐琅都是由西方引进的技术。此壶造型沿用明代金执壶样式，开光内图案虽作中国人物、景致，却杂糅了欧洲绘画的表现技法，是一件中西合璧的皇家艺术珍品。 银方斗士套杯清（1644—1911） 金盖拖白玉杯清（1644—1911）盖托白玉杯，清，通高12厘米，口径8.3厘米。杯白玉制，玉质洁白滢润。圆形直口，通体光素。杯上有金盖，盖面中部錾刻篆书“金扬润玉涵光”六个大字，边缘刻回纹一周。盖钮之座为金龙式，上配半球形绿玉钮。杯下配金质荷叶荷花形托盘。此金盖杯材质对比强烈，内敛含蓄的润玉与奢华的黄金结合在一起分外抢眼。盖、杯、托盘的装饰从上至下由繁复到简单复又繁复，并以艳色盖钮作点缀，颇具韵致，整体给人以精致、大气的印象。金累丝嵌松石盘清（1644—1911） 金䕫龙宝相花纹扁壶清（1644—1911）高20.3厘米，宽14厘米，厚0.5厘米，口径4厘米。扁壶金质，八成金。体为扁圆形，圆口，直颈，扁圆腹，扁方足。颈以回纹为地，上饰三周弦纹，两侧饰夔龙耳。腹部两面纹饰对称，均以宝相花和夔龙为主体纹饰。壶身侧面及足部亦以回纹为饰。工艺技法以錾刻为主。此为清代皇帝的御用酒具，金壶上錾刻图案使其愈显豪华富丽。錾刻是金属工艺的一种，方法是镂錾成地，使纹饰花样的轮廓线凸起。錾刻工艺早在商代即已出现。清代，錾金工艺被较多地运用在各种金器工艺品上。 金镂空大吉葫芦式香薰清（1644—1911） 金嵌珍珠天球仪清乾隆（1736—1795） 银累丝花篮清（1644—1911）银累丝瓜棱式瓶清（1644—1911） 金嵌色石塔清（1644—1911）金嵌色石塔九成金制，为藏传佛教塔式。底为正方形须弥座，四周錾刻铃杵纹、莲瓣纹及双狮纹。须弥座上是四层圆台，台周边饰莲瓣纹并錾刻满文。塔身正中有龛门，外有玻璃罩。塔刹十三层，錾刻满文，四竖行绿松石珠镶嵌其中。塔顶镶嵌有十分珍贵的舍利子，整个塔身还嵌有碧玺、青金石、珊瑚石等各色珠石。此宝塔金碧辉煌，錾刻的纹饰精美，加之各色石料镶嵌其间，美观而华丽。 金嵌珍珠宝石塔这是一座金嵌珍珠宝石塔，通高129cm，底边长62cm。塔座木质，方形，为金漆莲瓣须弥座。塔共用黄金8.5万克，大珍珠293颗，绿松石、红珊瑚、青金石等各种宝玉石500余块。此塔原供奉于重华宫崇敬殿佛堂中，重华宫是清乾隆皇帝做皇子时的居所。整座塔运用了錾刻、锤揲、镶嵌等多种工艺，细腻精湛，各类宝石点缀其间，更显得其高贵、华丽，是清宫造大型佛塔中的精品。 宝石藏经盒清乾隆（1736—1795）高7厘米，长21厘米，宽8厘米。经盒是用来存放佛经的匣子。此两件经盒以金成造，嵌珍珠、红宝石、青金石等珠石为饰，显示出皇家的富贵之气。经盒盖里彩绘释迦牟尼佛与二弟子图，色泽鲜艳，当是宫中画师所绘。经匣中供满文写经——《大悲正经》，为梵夹装。 金嵌珠七珍清（1644—1911）高44厘米，底径16×11.5厘米。七珍，亦称七政宝，为佛前供器，原为古印度神话中转轮王福力所生之宝。一为轮宝，降伏四方恶魔；二为白象宝，佛以形象教人；三为绀马宝，驱驰四方，跋涉生死大海；四为神珠宝，净浊水；五为玉女宝，为转轮王之供养；六为主藏臣宝，掌宝藏；七为将军宝，是转轮王的护法神。此七珍用金成造，满嵌珠石，做工精细，是宫中法器的代表作品。 参观完珍宝馆，让我流连忘返，这里奇珍异宝不仅材质珍贵，更由著名匠师精心设计制造，每一件都代表了当时的最高工艺技术水平，展现了皇权的尊严与皇家的品味。我认真的品味这些旷世之美，感受先人的理念与情感…