普陀山游记之三•珞珈山

书·画 / 野潭阁

<p class="ql-block">洛迦山位于普陀山东南约5.3公里处,传为观世音菩萨发迹、修行之圣地。《华严经》载:“于此地方有山,名补怛洛迦,彼有菩萨,名观自在。</p><p class="ql-block">”初唐四杰之一的王勃作《观音大士赞》云:“南海海深幽绝处,碧钳嵯峨连水府。号名七宝洛迦山,自在观音于彼住……”。据民国《普陀洛迦新志》记载:“洛迦山,海中悬岛,在普陀山东南。凡朝山礼佛者必兼谒是山。”</p> <p class="ql-block">从普陀山朝东眺望,洛迦山孤伫海中,犹如一尊仰卧于莲花洋中的海中卧佛。山上林木翠郁,终日风呤浪啸,四季鸟语花香,别有一番天地。从普陀山到洛迦山,每天上、下午都有专船到洛迦山。两岛虽相距不远,但莲花洋中波涛汹涌,故有“须经二十四个莲花浪,方能得渡彼岸”之说。在山上嶙峋的礁石上,筑有南、西、北三个不同方向埠头,船只可视风向择埠停靠。</p><p class="ql-block">山上过去曾有妙湛、圆通、自在、观觉四座茅篷,后仅存圆通篷,现扩建为圆通禅院,并新建大悲殿和大觉庵,以及土地祠、闻思亭、迦蓝殿等。山中有女尼主持。1988年始,在妙湛庵旧址新建五百罗汉塔(又称妙湛塔)。塔三层,高27.6米,三层共雕罗汉像518尊,组成12幅罗汉朝观音图。圆通禅院四周林木葱郁,环境幽静,香火旺盛。山上尚有龙泉古井、仙桥、水晶宫等景点,以及普陀高僧谢世后存放骨灰的圆觉塔。东北小山上去过去曾设有天灯台,濒临洛迦门,是古时指点海船夜航的设施。“洛迦灯火”也成了普陀一景。明屠隆有诗赞曰:“荧荧一点照迷津,光夺须弥日月轮。”如今,天灯台已改建成国际灯塔,被载入国际航海图志。</p><p class="ql-block">登上洛迦山极目远眺,浩浩大海横无涯际,山海奇观悉入眼帘,南有白沙、朱家尖、月岙,怪石嶙峋;北眺淡浮数山,巅圆如釜,即为葫芦岛;西望普陀山,逶迤起伏如蛟龙戏珠,山中的千步沙、紫竹林、梵音洞隐约可辩。</p> <p class="ql-block">自古以来,普陀洛迦融为一体,有“不到洛迦山就不算朝完普陀”之说。后为使二岛分别,遂一称普陀山,一称洛迦山。船行莲花洋,远望洛迦山酷似一尊大佛安详地仰躺在烟波浩渺的莲花洋上,头、颈、胸、腹、足均分明可辨,故有“海上大卧佛 ”之称。 由普陀山到洛迦山航程约40分钟。据传“须经过二十四个莲花浪方能得渡彼岸”。岛南、北 有三处码头供香客渡航,并建有磐石磴道3000余米,名“洛迦山香道”。恰如“四十八愿 塔”有联云:“寂灭道场常乐我静,洛迦胜境花木幽深。”登上洛迦山极目远眺,南望白沙、朱家尖怪石嶙峋,北眺淡浮数山,巅圆如釜,是为葫芦岛 ;西望普陀山,逶迤起伏,犹如蟠龙戏珠,山中殿角出没绿荫丛中,紫竹林、梵音洞、千步沙……尽收眼底。据说当年观音大士就是由此跨越莲花洋去普陀山开辟道场的。志载,明万历年间,有僧在山中结茅。至清末,山上有妙湛、圆通、自在、观觉四座茅篷。 “文化大革命”时遭毁。1980年,普陀山佛教协会开始整修洛迦山,先后创建五百罗汉塔,新建土地祠 、伽蓝殿、圆通禅院、大悲殿、大觉禅院、圆觉塔、妙湛塔和大型石雕“观音事迹故事碑廊 ”等名胜,从此洛迦胜境更是名不虚传。</p>