墨西哥游（二）：墨西哥国立人类学博物馆（2024.10.31）

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墨西哥国立人类学博物馆是墨西哥最大且最具影响力的博物馆之一，也是拉丁美洲最大的博物馆，也是全球十大博物馆之一。有二层22个展厅和一个临展厅，馆内藏品数量约 60 万件，展品以大航海时代之前墨西哥和中美洲地区重要的考古文物、人类学与文化遗产为主。完整看完要3天时间，我们只能匆匆一瞥。

1962 年 8 月，新址选在墨西哥城西部的查普尔特佩克公园内。1963 年 2 月新馆动工，1964 年 9 月完工并沿用至今。

常设展览：按内容分为土著民文明、人类学入门、美洲大陆起源、特奥蒂瓦坎文明、托尔特克文明、阿兹特克文明、瓦哈卡文明、墨西哥湾文明、玛雅文明、北部印第安文明、西部印第安文明等。

特色展览：部分展厅有考古场景的复原，如特奥蒂华坎厅的羽蛇神庙复制品、玛雅展厅的帕兰凯王墓复原等，能让参观者更直观地感受文物所处的历史环境。

墨西哥国立人类学博物馆对于了解墨西哥的历史文化、印第安文明以及人类发展历史具有极其重要的价值，是世界上最重要的人类学博物馆之一。

中央庭院有一座巨大伞状喷泉，水帘中矗立着饰有印第安图腾的柱子。

本来安排在最后一天去的，阴差阳错，我们打车去墨西哥国立大学，错成墨西哥国家人类学博物馆，那就先睹为快。不懂西语的好处🤗，也是自由行的好处。本来想再去一次，因交通问题，没能成行，后来遇到一对上海夫妻去了三次。

去的时候已经下午4点了，6点准时关门，只看了一小部分，已经很满足了。也不知道要不要门票，反正我们没买就入内了，同伴过安检被要求寄存包，我背的布包轻松入内。

墨西哥人类学博物馆有以下几件极具代表性的镇馆之宝：

一、太阳历石：

- 基本信息：这是一块直径约3.6米、重量超过24吨的巨型石雕。其雕刻精美巧妙，整体呈现几何对称风格。

- 历史意义：它是阿兹特克人基于对宇宙天体运行规律的认识而创造出来的一种纪年历法，是阿兹特克文化最重要的文化遗产之一。太阳历石不仅反映了阿兹特克人在天文学、数学等方面的较高造诣，也是墨西哥文化的重要象征，其图案还印在墨西哥现在流通的10比索硬币背面。

- 发现历程：太阳历石于1790年12月17日在墨西哥城的中央广场地下被发现。在1885年被墨西哥国家博物馆收藏之前，它一直被安置在墨西哥城大都会大教堂西南侧的塔下。

太阳历石上的图案有丰富且深刻的含义，主要包括以下方面：

1. 中心图案：

- 太阳神形象：太阳历石的中心是一个圆形的脸，有类似爪子的图案从两侧伸出，这代表着太阳神胡特兹罗波奇特利（Huitzilopochtli）。对于阿兹特克人来说，太阳是极其重要的存在，太阳神更是他们宗教信仰中的核心神祇。太阳带来了光明、温暖和生命，是万物生长的源泉，所以太阳神在阿兹特克人的信仰体系中具有至高无上的地位，象征着力量、权威和生命的赋予。

2. 周围方框图案：

- 过去的四个太阳：围绕着太阳神的四个方框中刻有象形文字，代表着过去的四个太阳。阿兹特克人认为在当前的太阳时代之前，世界已经经历了四个不同的太阳时代，每个时代都因不同的元素（虎、水、风、火）而终结。这四个太阳分别代表了不同的历史时期和宇宙阶段，也暗示着世界的不断轮回和变迁。

3. 外环图案：

- 20天的标志：在太阳历石的外环有二十个浮雕，分别是短鼻鳄鱼、风、房子、蜥蜴、蛇、死神、鹿、兔、水、狗、猴、鹅、芦苇、虎、鹰、兀鹰、地震、石器、雨和花等图案，这些代表了阿兹特克宗教日中的二十天。这二十天的周期在阿兹特克的历法中是一个重要的时间单位，用于计算日期和宗教活动的周期。

4. 整体图案布局：

- 宇宙观的体现：整个太阳历石的图案布局呈现出一种几何对称的美感，这不仅体现了阿兹特克人的艺术审美，也反映了他们对宇宙秩序的理解。太阳位于中心，周围的图案围绕着太阳排列，象征着太阳是宇宙的中心，一切都围绕着太阳运转，这种宇宙观在阿兹特克人的文化和信仰中占据着重要的地位。

- 对新太阳的礼赞：太阳历石中央的太阳神周围刻有太阳的光芒、宝石和鲜花等图案，这是对新的太阳的礼赞，表达了阿兹特克人对当前太阳时代的敬畏和感恩之情，也希望太阳神能够继续保佑他们的种族繁荣昌盛。（来自豆包）

二、 亚特.利库科埃女神雕像（图片来自网络）：

- 基本信息：这是阿兹特克文明的重要遗物。阿兹特克人将他们的巨型雕像供奉在神殿和金字塔中，科亚特利库埃女神是阿兹特克人的主神之一，掌管着大地等领域。

- 艺术价值：女神雕像具有独特的艺术风格，展现了阿兹特克人的雕刻技艺和艺术审美，对于研究阿兹特克文化的宗教信仰、艺术表现等方面具有极其重要的价值。1790 年 8 月 13 日，科亚特利库埃女神的巨石雕像被发现后，被送往墨西哥皇家大学进行保管与研究，由此开启了墨西哥对自身文化遗产的保护工作。

三、“死神之脸”石雕：

- 发现地点：1964 年发现于太阳金字塔前的神殿广场。

象征意义：中央的骷髅代表着死神、象征着死亡；周边一圈像折叠纸一样的光轮，寓意着太阳从东方升起光耀人间以及夜幕降临后太阳的光芒又照亮了死者的世界。这种圆盘+骷髅+光轮的形式是特奥蒂瓦坎文化所特有的元素符号，体现了古印第安人对死亡的独特观念和崇拜，对于研究特奥蒂瓦坎文化具有重要意义。

水神

很像青铜器上的饕餮纹。

智慧之神

创造者

这个雕塑被称为“造物者”，它代表了一个蓄着胡子、戴着蜂鸟的阿杜罗，跪在左腿上，戴着管状的耳朵和精致的触摸。将他与君权神授与生育率和源头diniastias gobemantes Xochicalco因为有两个阴茎，可可叶表示，他们身后的他们已经得到了他的背和手臂anudándose胸部和下降，大腿，ef对方到小臂izquierdo.a

产地：莫雷洛斯，Cuorto 3 de Xochicalco, Estructure 2,Sector B

(Epiclasico, 650 go0 d.C)

一群人在公园里进行表演，他们穿着鲜艳的传统服装，在一根高高的杆子上摇摆着身体，展现出一种独特的动态美。

备存：

墨西哥历史

奥尔梅加文明- 前古典时期：公元前1200年至公元200年，奥尔梅克文明是已知的最古老美洲文明，被称为“文明之母”，以大型头部雕像闻名，其许多特征影响了后来的中美洲文明 。

尤卡坦玛雅文明

特奥蒂瓦坎文明- 古典时期：公元200年至900年，特奥蒂瓦坎文明崛起，建造了众多金字塔等宏伟建筑，城市发展达到高峰 。日月金字塔

瓦尔兹克和阿兹特克文明- 后古典时期：公元900年至1521年，托尔特克文明以其首都特奥提华坎为中心发展。阿兹特克帝国建立并壮大，首都特诺奇蒂特兰成为当时世界上最大城市之一，有着宏伟建筑、复杂宗教体系和独特文字系统.

西班牙殖民时期：1521年至1821年，西班牙征服者推翻阿兹特克帝国，墨西哥成为西班牙殖民地。西班牙殖民者在此建立大型庄园、矿山和教堂，改变了当地社会、经济和文化结构，土著人口因疫病和压迫大幅减少。