<p class="ql-block">【忆王孙】</p><p class="ql-block">甲辰冬初，天渐趋冷。庭院落叶满地，远处灯火阑珊，将近岁未矣。怀想已逝时光，遂成【忆王孙】八首，权当消遣，无为寄托。</p><p class="ql-block">之一</p><p class="ql-block">墙头唤酒又西风，君住桥西我住东。可否吾庐饮一盅？寄飞鸿，一路相传至老翁。</p> <p class="ql-block">之二</p><p class="ql-block">松风涧水画屏廊，又访桃园五柳庄。阅尽农桑沐艳阳。酒醇香，恰似山中作帝王。</p> <p class="ql-block">之三</p><p class="ql-block">满山松树满山榕，叶叶枝枝烟雨融。浊酒樵歌鹤发翁。落霞红，野趣闲云远世尘。</p> <p class="ql-block">之四</p><p class="ql-block">长堤折柳别匆匆，忆与湘君岳麓同。不觉千山霜叶红。路重重，一叶轻舟逐浪风。</p> <p class="ql-block">之五</p><p class="ql-block">山楼索扇正逢秋，扇上高山碧水流。执手相离不胜愁。去悠悠，且把相思挂月钩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">之六</p><p class="ql-block">春风有信百花妍，碧水东流无际边。陌上游人各自先。暮云烟，不見伊人难入眠。</p> <p class="ql-block">之七</p><p class="ql-block">飞花轻约杳无期，芳草萋萋人笑痴。两处沉吟各自知。夕阳西，唯见山前树鸟啼。</p> <p class="ql-block">之八</p><p class="ql-block">休将花落恨梅城，浪子风流误半生。白发经年我忆卿。梦相迎，总是同窗未了情。</p> <p class="ql-block">赏析：</p><p class="ql-block"> 这组《忆王孙》八首堪称当代词坛上乘之作，既得宋词婉约清丽之神韵，又具现代文人特有的时空意识。词人借初冬萧瑟之景起兴，在落叶与灯火的虚实交织中，展开了一场穿越时空的情感对话。</p><p class="ql-block">一、时空镜像中的对话艺术</p><p class="ql-block"> 开篇"墙头唤酒又西风"以声画互文开卷，西风叩墙的拟人化处理暗合李贺"茂陵刘郎秋风客"之苍茫。桥东桥西的空间阻隔实为人生境遇的隐喻，"寄飞鸿"三字如电影蒙太奇，将书信化作穿越时空的信使，与末篇"白发经年我忆卿"形成首尾闭环。第二阙"松风涧水"至第五阙"山楼索扇"，通过屏风、折扇等传统器物构建时空折叠的意境，正如张炎所言"清空中有意趣"，让读者在桃源与现实的交替中感受永恒与刹那的辩证。</p><p class="ql-block">二、色彩诗学的双重编码</p><p class="ql-block"> 词人在设色造境上颇具匠心，既有"落霞红"这般传统意象的继承，又暗含现代视觉艺术的通感实验。"霜叶红"与"碧水流"形成冷暖色调的碰撞，"暮云烟"的灰调与"百花妍"的明艳构成情感光谱。尤其"野趣闲云远世尘"一句，看似白描写意，实则通过"野趣"的褐色系与"闲云"的素白，在想象空间铺陈出董源《潇湘图》般的墨韵层次。</p><p class="ql-block">三、生命意识的螺旋上升</p><p class="ql-block"> 八阙词作构成完整的人生叙事弧线：从"浊酒樵歌鹤发翁"的出世向往，到"浪子风流误半生"的现世忏悔，最终抵达"总是同窗未了情"的永恒乡愁。这种"出世—入世—超世"的三重变奏，暗合王国维"诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外"的审美范式。末章"休将花落恨梅城"以否定句式开篇，实则完成对前七首的哲学统摄，如同陶渊明"纵浪大化中"的终极超越。</p><p class="ql-block">四、音乐性的现代转译</p><p class="ql-block"> 虽严守词牌平仄，却在韵律节奏上暗藏玄机。"去悠悠"三字以去声陡转，模拟心跳漏拍的思念瞬间；"不见伊人难入眠"的仄收尾韵，恰似夜雨叩窗的断续声响。这种声情对应的创作手法，既保持了传统词乐的婉转，又注入了现代诗歌的呼吸感，与叶嘉莹"兴发感动"之说遥相呼应。</p><p class="ql-block"> 这组词作在继承常州词派"意内言外"传统的同时，成功构建了属于当代文人的抒情体系。词人将数码时代的碎片化记忆与古典意象熔铸重构，在时光褶皱里书写着永恒的人性诗篇，恰如八幅水墨册页连缀而成的生命长卷，每个局部都是通向永恒的心灵密码。</p>