原始部落翁丁村 ‍ 彩云之南探秘之二

Parker

　　云南省临沧市沧源佤族翁丁村是中国佤族历史文化和传统建筑保留最完整的原生态村落，是一个从一直处于刀耕火种原始社会，一举过渡到现代文明社会的佤族村寨，至今保留着原始佤族民居特色与风土人情，是中国迄今为止保存最为完好的原始群居村落，是被国家地理杂志誉为“中国最后一个原始部落”的翁丁佤寨。

“翁丁”在佤语中的意思是云雾缭绕的地方，又有高山白云之灵秀的意思。寨民笃信原始宗教，认为万物有灵，崇尚自然，对山川草木皆有敬畏之心。

翁丁大寨坐北朝南，整个寨子形似大椅子，周边有连绵的大山相围。村落建筑风格统一，为全木结构茅草房，2021年发生大火，大部分过火，目前居民全部迁出，原地按原样全部重建作为旅游景点。

寨门，这应该是为吸引游客的自嘲，不然自己不会称作自己为最原始部落

建寨先人建寨前会选好建寨点种一棵榕树，榕树长得茂盛就在此建寨，反之，另选地点。每个佤族村寨都至少有一对以上的木鼓，较小者称“公鼓”，较大者称“母鼓”，可能是女性崇拜的缘故，供奉于专门的木鼓房中。大约一两年就需要更换新木鼓，首先需要从森林中拉回一段大树干，称之“拉木鼓”。它是一项整个村寨人都要参与的盛大活动，在佤历“格瑞月”开始进行，届时，举行杀鸡祭祀和剽牛活动，制作木鼓，大约要6至10天时间。

最古老的古榕树已有400多年的历史，村民把此树视为神树，加以祭拜，表示对祖先的怀念和崇敬。这是在拉木鼓仪式前，由头人带领在大榕树下举行祭祀念咒祈祷，祈求神灵的庇佑。

活动是佤族人生活中宗教信仰和文化传承的重要组成部分，表达对自然的敬畏和对生活的美好愿望。

仪式开始后，“魔巴”（村里公认有知识，德高望重之人）会手捉活鸡先是自个念咒祈祷，随后全寨人都跟着念念有词，念叨过后，“魔巴”杀鸡，将鸡血滴在木桩上。

很快的全寨人就以迅雷不及掩耳之势拉动之前已经套好绳索的准备制作木鼓的木头朝寨子里前行。只见拎着鸡的“魔巴“站在木头上，抑扬顿挫念着咒语，宛若风浪中指挥航船前进的勇者。

木鼓房中的安置木鼓的仪式及木鼓舞 村落建筑风格统一，为全木结构茅草房，分为干栏式和落地式两种。

干栏式房屋，小孩成家都会新建一个新房屋。没有卫生设施，用水也没那么方便，更无法防火。即使如此，一些老人由于生活习惯，还是不愿意搬至新村。

佤族习俗中谁先第一个建寨谁就是寨主，寨主职位在宗族中世袭继承。经过400多年的发展，翁丁村形成了杨、肖、赵、田氏四大姓氏以氏族为单位连片居住的生态村落，杨氏为寨主，但是只负责民俗事务，行政事务由选举出来四个村民组长及村长负责。

这是寨主大厅，牛头的形象及女性图腾柱，这里也是寨中议事的地方。

在这里，最常见的就是牛头了，一方面是因为佤族部落的图腾就是牛，另一方面是因为在他们看来，牛的多少，决定了这个人的财富有多少，而牛头自然也就成为了财富的象征。

在村寨的门口，屋子的墙上，树上悬挂的，木桩上插的，即使路灯造型，通通都是牛头。

新村宣传画背景上的牛头 晨曦下的翁丁村，群山环抱，完好的植被，由于佤族人崇尚自然，很注意保护周围环境。 晚霞下的翁丁村，犹如世外桃源

女神图腾桩是女神崇拜的化身，是对佤族创世史诗《司岗里》的部分阐释。在这里，可以感受到佤族文化的深厚底蕴和神秘魅力。

利用水力的捣谷机械，原理既简单又巧妙，人类的智慧。

旅游促进了经济发展，满满幸福写在了脸上。

吹奏葫芦笙。人类离不开音乐，佤族人也有自己的各种乐器：木鼓，独弦琴，小三弦，佤笛等。

表演甩发舞的姑娘。佤族姑娘跳甩发舞，草地是舞台，一头乌黑秀美的长发，优美的舞姿千姿百态，秀发飞舞，表演美妙别致的，歌声优美。

正在劳作的佤族老人

几乎与内地一样的织布技术，正在织彩布的佤族妇女。

女人个个叼烟袋，她们大多都喜欢抽烟，用的是跟烟斗差不多的东西，用竹子即可制作出来。

女人叼着一个烟袋干活是非常常见的形象

佤寨新村，保留了佤寨风格，多数是两层楼。民风淳朴，由于每栋面积，朝向不同，甚至有的是一层楼，但都是靠抓阄分配。

干净的街道，宽敞的沥青公路直联国道。有几家民宿，卫生设备齐全，优于三星级宾馆。每家大门及房门都是敞开，根本就看不到门锁，真正家不闭户，路不拾遗。

新村广场，也是村民各种群体活动，包括祭拜的场所。

与村民聊天，感受到他们对新生活的满足感，对政府的认可。

佤族有着自己的民族创世史诗《司岗里》，传说发源地云南沧源县，是一部在佤族聚居区域广为流传的口述文学作品，是中国国家级非物质文化遗产名录。司岗”是佤语音译，意译为“芦”或“石洞”，“里”译为出来”，“司岗里”即:人类从葫芦或石洞里出来。”洞”和“葫声”孕有了人和万物，是佤族先民对人类诞生的直接理解，折射了佤族远古时期的母体崇拜。

今天的佤族翁丁村既保留了自己的民族文化，又融入了现代社会的生活。村里已经出了两位大学生，都出自我们民宿的主人家，全村人都很骄傲。其中一位在景区工作，相信会有更多的学子通过学习走出山里，学习现代知识，也相信家乡的发展会吸引他们回去回报父老乡亲。