<div style="text-align: center;">背景音乐:阿拉伯舞曲</div><div><br></div> 法老的国度,共分六个单元:<br><br>一.众神初生 秩序旦始<br>二.秩序典章 王权王道<br>三.仪式生活 等级社会<br>四.斯文斯道 文人雅士<br>五.交融再造 埃及与地中海世界<br>六.永恒回归 来世信仰<div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> 地中海地区的古代文明经历了多元起源、在冲突和交融中从分散到整合的发展历程。铁器时代世界帝国的出现,使得地中海地区在经济和文化领域都进入了一个世界体系,伴随着货币的出现和广泛使用,青铜时代晚期中断的贸易网络重新恢复。波斯、亚历山大和罗马帝国的扩张和发展,使原来独立发展的文明地区渐趋一体化,加速了文明交融和传统再造的过程。古埃及文明最终由尼罗河汇入地中海边更广阔的世界,在与其他文明的融合中得到永存,滋养着后世的文明。<br><br> <h1 style="text-align: center;">舍尚克二世与阿蒙神像</h1> <div style="text-align: center;">花岗岩</div><div style="text-align: center;">第22王朝(公元前945-前715年)</div><div style="text-align: center;">马特鲁省博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h1 style="text-align: center;">斯芬克斯像</h1> <div><br></div> 斯芬克斯像<br>石灰岩<br>后期埃及(公元前664一前332年)<br>埃及国家博物馆<br> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">三种文字书写的双语石碑</font></b></h1> <div style="text-align: center;">石灰岩</div><div style="text-align: center;">罗马埃及时期(公元前30-公元395年)</div><div style="text-align: center;">1913年于丹德拉出土</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <div>石碑的铭文分别为圣书体埃及文、世俗体埃及纹和希腊文。文本记录了帕纳斯之子托勒密为伊西新-尔莫提斯(伊西斯女神的半人半蛇形态)神庙捐献土地的事迹。据推测时间为奥古斯都统治时期。有趣之处在于双语侧重点的不同:希脂文强调他以埃及人身份跻身罗马政府高等官职,埃及文则突出其在外国政府内对传统宗教可贵的虔诚。<br></div><div><br></div> <h1 style="text-align: center;">狮子雕像</h1> <div><br></div> <div style="text-align: center;">狮子雕像</div><div style="text-align: center;">花岗岩</div><div style="text-align: center;">后期埃及(公元前664前332年)</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;">镀金木乃伊面具</h1> <div><br></div> <div style="text-align: center;">镀金木乃伊面具</div><div style="text-align: center;">木、织物、灰泥、颜料、金</div><div style="text-align: center;">希腊罗马时期(公元前332一公元395年)</div><div style="text-align: center;">赫尔格达博物馆</div> 面具主人生活于罗马帝国时期的埃及,面具既有埃及艺术传统中的程式化特点,也有明显的罗马艺术风格的印记。该男子短发,蓄着络腮胡,眼睛大而圆,鼻子略呈钩状。他右手握着玫瑰花环,左手自然地置于右手下方,画中可见指甲,但未刻画出手指关节。他身着饰有紫边的白色托伽袍,肩披白色披风,二者同系于胸前,托伽袍左侧饰有一个淡紫色的“卍”字。<br> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;">女性木乃伊面具</h1> <div><br></div> 这位面容姣好的女子梳着波浪长发,头戴粉色花环,身着罗马托伽袍(Tunica),双手戴着华丽的金戒指与金手链。死者的形象整体呈现为罗马风格,但面部明显采用的是埃及传统的画法,两侧还以精美的色彩描绘出冥世诸神的形象。<div><br>早在第一中间期,古埃及人就已开始使用粘合材料(cartonnage)来制作木乃伊面具,这种材料有两种类型,一种是用一层层亚麻布粘合而成,一种是用废弃的纸草纸粘合而成,上面覆以石膏,再以彩绘装饰。面具覆盖木乃伊头部和胸部,目的是使死者的形象更生动逼真,确保其能够在冥世以完整、美好的身躯复活。到了希腊化时期,希腊罗马的艺术风格融入了埃及的葬俗,产生了独特的、同时具有两种文化元素的木乃伊面具和木乃伊肖像画。<br></div> 女性木乃伊面具<br>粘合材料<br>希腊罗马时期(公元前332一公元395年)<br>埃及国家博物馆<br><div><br></div> <h1 style="text-align: center;">人形棺盖</h1> <div style="text-align: center;">石灰岩</div><div style="text-align: center;">托勒密埃及时期(公元前332一前30年)</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> 这件人形石棺盖是托勒密时期的,死者头戴厚重的假发,有着一双夸张的大耳,双唇微微上扬,神态安详而平和。胸前的宽项圈足有九层之多,由数串饰品组成,点缀着花卉以及几何形状图案,两端为鹰隼形态的拉神头像。胸饰下方是张开双翼的努特女神,再下面以两列《亡灵书》的铭文为中心,左、右各有三层图像。与常见的人形棺不同的是,本件棺椁完全没有刻画出死者的双手,而是以巨大的宽项圈作为主要装饰,这使得棺椁整体稳重而气派,雕刻疏密有致,体现出死者生前的显赫身份。<br><div><br></div> <h1 style="text-align: center;">阿努比斯像</h1> <div style="text-align: center;">石灰岩</div><div style="text-align: center;">新王国时期(公元前1550一前1069年)</div><div style="text-align: center;">苏伊士博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h3></h3><h3>这座雕像头部受损,但仍能看出昔日的威严:豺狼形态的阿努比斯神蹲伏在圣龛之上,头颅高昂,以警惕的目光凝视前方。阿努比斯是墓地之神,掌管木乃伊防腐和开口仪式。游荡于沙漠边缘的豺狼有吞食尸首的习性,这可能是古埃及人将它们当作“冥界引路人”的原因。他最初负责守卫国王的陵墓,后来演变为所有亡者的接引者和守护神。在奥赛里斯崇拜兴起后,阿努比斯也被纳入到前者的信仰体系中,成为重要的墓地之神。</h3><div><br></div> <h1 style="text-align: center;">人形棺盖</h1> <div style="text-align: center;">石灰岩</div><div style="text-align: center;">托勒密埃及时期(公元前332一前30年)</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h1 style="text-align: center;">佩德阿蒙的彩绘人形棺</h1> <div style="text-align: center;">西克莫无花果木<br>第21王朝(公元前1069一前945年)<br>埃及国家博物馆<br><div style="text-align: left;"><br></div></div> <h1 style="text-align: center;">阿蒙纽特纳赫特彩绘人形内棺</h1> <div style="text-align: center;">木、颜料</div><div style="text-align: center;">第21王朝(公元前1069一前945年)</div><div style="text-align: center;">代尔·巴哈里出土</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">帕迪亚斯之子帕卡赫孔苏的方雕</font></b></h1> <div style="text-align: center;">花岗闪长岩</div><div style="text-align: center;">后期埃及(公元前664一前332年)</div><div style="text-align: center;">1904年于卡纳克神庙出土</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div><br></div> 这件花岗闪长岩制成的贵族方雕属于帕卡赫孔苏,帕迪亚斯与阿斯特姆阿克比特之子。雕像头戴假发与假胡须,双手交叉于膝盖之上,蹲坐在底座上。底座的四周刻有象形文字铭文。方雕正面和背面的支撑上都刻有象形文字,但身体部分没有完全雕刻成一个立方体,身体两侧没有铭文,左右依然可见四肢和身体的曲线。<br> 方雕这种雕刻形式在中王国时期就已经出现,在新王国逐渐流行开来,一直使用到后期埃及。这种类型的雕像一般被放在神庙中接受供奉,作为非王室的贵族人物的丧葬纪念。在神庙中为死去的亲属奉献方雕确保了他能够永远与神为邻,并获得部分神圣供品。方雕主人是贵族,通常是成年男性。国王和神祇从未使用过方雕。在中王国和新王国时期,也有极少数的女性方雕的例子。方雕的形象通常是类似人抱膝蹲下的姿势,膝盖靠到胸口、手放在膝盖处,整个身体部分接近方形或完全砌成方形,有的雕像的脚会露在衣服外面,有的则完全被裙摆遮挡,大部分时候只有头部保留较多的细节。方雕身体部分造型提供了一个近似正方体的多个平面以便雕刻浮雕或书写铭文。<br> 现如今发现的方雕大都出土于底比斯,这尊方雕同样于1904年出土于卡纳克。仅在卡纳克窖藏中,法国考古学家就发现了350多个方雕,这个数字超过了卡纳克窖藏所有石雕的三分之一。<br><br>埃及最高文物委员会供图(以上信息来自二维码)<br><div><br></div> <h1 style="text-align: center;">伊奥尼特女神坐像</h1> <div style="text-align: center;">石</div><div style="text-align: center;">新王国时期(公元前1550-前1069年)</div><div style="text-align: center;">卢克索阿蒙荷太普三世神庙出土</div><div style="text-align: center;">卢克索博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h1 style="text-align: center;">霍尔雕像</h1> <div style="text-align: center;">石灰岩</div><div style="text-align: center;">后期埃及(公元前664一前332年)</div><div style="text-align: center;">1905年于卡纳克神庙出土</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;">阿蒙-拉坐像</h1> <div style="text-align: center;">青铜</div><div style="text-align: center;">后期埃及(公元前664一前332年)</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h1 style="text-align: center;">女神坐像</h1> <div style="text-align: center;">方解石-雪花石膏(石灰华)</div><div style="text-align: center;">托勒密埃及时期(公元前332一前30年)</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h1><div style="text-align: center;">阿努比斯站像</div><div style="text-align: center;">阿努比斯站像</div></h1> 阿努比斯站像<br>费昂斯<br>后期埃及(公元前664一前332年)<br>埃及国家博物馆<br><br>阿努比斯站像<br>费昂斯<br>托勒密埃及时期(公元前332一前-前30年)<br>埃及国家博物馆<br><div><br></div> <h1 style="text-align: center;">哈托尔站像</h1> <div style="text-align: center;">青铜、金</div><div style="text-align: center;">后期埃及(公元前664一前332年)</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;">伊西斯怀抱荷鲁斯像青铜</h1> <div style="text-align: center;">后期埃及(公元前664一前332年)</div><div style="text-align: center;">萨卡拉出土</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> 伊西斯怀抱荷鲁斯的主题在后期埃及时期盛行,并延续至希腊罗马时期,可能是基督教中圣母玛利亚怀抱圣子这一主题的灵感来源。这一时期,伊西斯不断吸纳古埃及其他女神的特征,具体表现为头饰的融合,如两侧牛角与太阳圆盘的造型来自哈托尔女神的典型特征。<br><div><br></div> <h1 style="text-align: center;">彩绘镀金奥赛里斯像</h1> <div style="text-align: center;">木、颜料</div><div style="text-align: center;">托勒密埃及时期(公元前332-前30年)</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> 上左:01 哈托尔站像<br>上中:02 哈珀克雷特斯站像<br>上下:03 哈托尔坐像<br><div>下:04 权杖头或刀柄<br></div> 哈托尔女神的一种形态为牛首人身,她掌管音乐、舞蹈、饮酒、爱情,以及外邦的土地和珍稀的物产。哈托尔也被赋予国王母亲或妻子的身份,有时与伊西斯等同。<br><div><br></div> 01 哈托尔站像<br>青铜<br>后期埃及(公元前664-前332年)<br>埃及国家博物馆<div><br>02 哈珀克雷特斯站像<br>青铜<br>托勒密埃及时期(公元前332-前30年)<br>埃及国家博物馆<div><br>03 哈托尔坐像<br>青铜<br>后期埃及(公元前664一前332年)<br>埃及国家博物馆<br><div><br></div><div>04 权杖头或刀柄<br>蛇纹石<br>后期埃及(公元前664-前332年)<br>埃及国家博物馆<br></div></div></div><div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;">荷鲁斯像</h1> <div style="text-align: center;">青铜</div><div style="text-align: center;">后期埃及(公元前664一前332年)</div><div style="text-align: center;">泰尔·埃尔-法拉因出土</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h1 style="text-align: center;">鹰头鳄鱼像</h1> <div style="text-align: center;">石灰岩</div><div style="text-align: center;">后期埃及(公元前664一前332年)</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h1 style="text-align: center;">彩绘奥索尔孔三世献圣船像</h1> <div style="text-align: center;">石灰岩、颜料</div><div style="text-align: center;">第23王朝(公元前818一前715年)</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h1 style="text-align: center;">彩绘眼镜蛇像</h1> <div><div style="text-align: center;">石灰岩、颜料</div><div style="text-align: center;">后期埃及(公元前664一前332年)</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div></div><div style="text-align: center;"><br></div> <h1 style="text-align: center;">猫坐像</h1> <div style="text-align: center;">青铜</div><div style="text-align: center;">后期埃及(公元前664一前332年)</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h1 style="text-align: center;">青铜獴</h1> <div style="text-align: center;">青铜</div><div style="text-align: center;">后期埃及(公元前664一前332年)</div><div style="text-align: center;">埃及国家博物馆</div><div style="text-align: center;"><br></div> <h1><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">愿我的作品</font></b></div><div style="text-align: center;">给去过的朋友,带来美好回忆;</div><div style="text-align: center;">对想去的朋友,能够有所帮助;</div><div style="text-align: center;">让没去的朋友,随我旅游一趟。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">谢谢观看</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">张国华</div><div style="text-align: center;">2024年11月 摄影</div><div style="text-align: center;">2024年12月 制作</div></h1>