走马观花看日本之3：跟着导游游京都

高老庄

京都位于日本西部，从日本恒武天皇（第50代天皇）开始的千年时间里一直是日本的首都，被誉为“千年古都”，地，有大量神社、佛阁等历史建筑物和庭院、绘画、传统活动、京都料理等相当丰富的历史遗迹，是日本的文化象征之地。从东京到京东乘坐日本新干线仅需2个半小时，是我们日本之行的重要游览之地。为了保护历史文化，京都建筑限高在31米以下，所以京都没有高楼，城市建筑也以冷色调为主，保留最多的古迹就是寺庙和神社。道路都不是很宽，晚上也没有霓虹灯闪烁，显得比较单调，给人的第一感觉有点儿像中国北方三线、乃至四线城市，但晚间的夜市和商业街依然比较热闹，还有群飞的鸟儿为游人展现它们的舞姿，各种美食、小吃及琳琅满目的商品应有尽有，低调中尽显奢华，但所有店铺八点基本都要停止营业，也是京都的一大特色。

京都的建筑都比较低矮，色调也比较深，这已是比较高和比较明亮的了。

京都的夜市场，像不像我们南方的某些夜市。

各种美食、各种小商品应有尽有。

在京都晚上去逛夜市的路上，遇到一群群密集的鸟群在头顶盘旋，为旅途增添一丝惊喜。

为了尽可能的了解京都，女儿通过小红书APP在网上请了个上请了个中文导游，虽然有些小贵，但一天下来觉得物有所值。导游自称不二先生，已在这边从事导游工作达5年之久。他实际上是中国人，祖籍山西，毕业于北京师范大学，对中国历史和日本历史都有一定研究，严谨、认真，也很有耐心，除了旅游景点，还让我们体验了一下日本普通百姓的日常生活，纠正了自已对日本文化及中日文化交流的一些误区。

结合展馆文物，给我们详细讲解了中国文字及语言的演变及传入日本的过程，以及日本汉字、假名的由来和对现代汉语的影响。

告诉我们京都周围的山上，为什么有这样的人造景观？其实是为方便民众祭祀而开开辟的焚烧用的场所，久而久之形成一道景观。

带我们穿越日本居民区，体验一下日常百姓生活。

一天的行程非常紧凑、周密，到我们入住的酒店接到我们后先是给了我们一张中日历史朝代和公元纪年的对照表，方便我们对历史进程的了解，大至介绍了今天的主要安排和今后自由行的一些注意事项。我们今天去的第一站是元离宫二条城，这是京都最主要的景点，就相当于到北京必游故宫一样，虽然它的规模和古宫差了不止一个量级，但在游客中的地位是一样的。在这里须要2~3个小时，结束后乘出租车去金阁寺。在金阁寺附迈还有龙安寺和妙心寺，虽然都是寺庙，但是各有千秋，通过游览和讲解，可以知道日本佛教文化的发展脉胳及与神社之间互相依存、互相竞争的辩证关系。

京都的公交网络很发达，几乎延伸到神区的每一个角落。

因为不是上下班时间，公交车上人不是很多，晚上回来的时候车上挤满了人。

找一个本地人常去的小店，品偿一下日本家庭主妇人人都会做的蛋包饭。

二条成全称元离宫二条城位于京都的西部，是德川家族在京都的住所。当年德川家的第一代将军德川家康在江户（现在的东京）建立幕府（又称江户幕府）后，因为天皇一直住在京都，为了进一步接近和控制天皇，德川家康于1603年在天皇御宫西部的二条边修建了这座城二条城，第三代幕府将军德川家光又将当年丰臣秀吉在伏见城留下的几座建筑也移建至此，及至最后一任幕府将军德川庆喜在这里将大政奉还给天皇，共历时265年，经历15位幕府将军，这里一直是幕府将军的权力像征。后来虽经部分损毁和修缮，总休保存完好。我们今天所见的二条城，东西约500米、南北约400米，由高大的石墙和护城河环绕而成，在城内建有本丸御殿、二丸御殿、唐门、黑书院、白书院、内宅（院）、天守阁及其它附属建筑。其中唐门和二之丸御殿内的狩野派名画在世界建筑界及美术届都拥有崇高的地位。二条城见证了德川家的荣枯兴衰，二丸御殿等6栋建筑物被日本政府鉴定为国宝级文物。此外二条城的樱花也远负盛名，如果是3月份来，一定不要错过这里的“夜樱祭”呀。

虽然我们来的很早，但是二条城的门前还是排起了长队。

门前打卡拍照，城门和石墙见证了历史的沧桑和月岁的痕迹。

护墙河和城墙的一角。好多地方曾被摧毁，这一段保存完好。

唐门做为日本国宝级文物，每一个细节都蕴含着许多历史及建筑学知识，仅仅是一个门，导游就给我们讲了约半个小时。

室内先参观的的二丸御殿。上图这个不起眼的房间就是二丸御殿中的大广间，它见证了幕府将军大政奉还的历史时刻，从此开启了日本腾飞的“明治维新”时代。可惜里面不允许拍照，只能从网上截取部分片段。（该图片来源于网络截图）

二丸御庭院也十分别致，许多是建筑是从丰臣秀吉的伏见城移过来的。

本丸御殿好比是城中城，是1926年由第三代幕府将军德川德川家光所建，也有城墙和护城河，当时五层高的天守阁非常壮观，后毁于火灾，现在看到的本丸御殿是1893年将京都御所的桂离御殿迁移到此的，规模和气势较二丸御殿小很多。

这是从丰臣秀吉城堡中移来的建筑之一，见证了日本幕府和权力中心由丰臣家族向德川家族的转变。

我们参观的第二站是金阁寺。提起金阁寺，不能不提上世纪末日本动画片《聪明的一休》，里面的寺庙就是金阁寺，片中那位傲慢的足利义满将军，就是金阁寺的建造者和拥有者，这是一位比丰臣秀吉和德川家康更早的可以控制日本天皇的统治者。日本作家三岛由纪夫的长篇小说《金阁寺》也是根据1950年火烧金阁寺的真实事件而改编的。

金阁寺（きんかくじ）位于日本京都市北区，全名北山鹿苑禅寺（ろくおんじ），在是日本临济宗相国寺的分院，是日本南北朝时期足利幕府第三代将军足利义满按照寺庙规格所建的私人住所，他死后改为寺庙，距今已有600多年的历史，现在看到的碧辉煌的金阁寺是1950年被人为火烧损毁后于1955年重新修建的。之所以被称为金阁寺，就是因为寺中的舍利殿二楼和三楼外层贴满金箔，金光闪闪，十分醒目。

金阁寺内部装饰也充满历史韵味，更包含了许多鲜为人知的历史故事和中日交流的历史典故，见证了足利义野心膨胀的整个过程和与中国大明了文化交流的印记。

金阁寺建造融合了藤原、镰仓和唐朝三种不同时代的风格，第一层（下）是官家贵族所建的寝殿造，名字叫“法水院”，第二层（中）是武士所建筑的武家造，名字叫“观音潮”，第三层（上）是中国风的禅宗佛殿造，名字叫“究竟顶”，供奉的是释尊的佛舍利。（寺内谢绝参观，图片拍摄于宣传海报。）

来参观的人真多，打卡拍照还真不客易。

这场图片还原的是1950年金阁寺被一寺院见习生因爱而毁灭人为烧毁金阁式的画面，有兴趣的朋友可以读读岛由纪夫的长篇小说《金阁寺》。（该图片来源于网络）

我们参观的第三个景点是龙安寺。龙安寺是一座位于京都市右京区临济宗妙心寺下面的的一个寺院，这里原为德大寺家别墅，室町时代由东军大将细川胜元于公元1450年改建的禅宗寺院，但在1455年应仁之乱中曾被烧毁。我们现在看到的寺院1499年重建的，以后也有部分重建和修缮。

龙安寺最著名的景点就是尤安寺庭园，它借鉴禅宗筒普自律的理念，用砂石等静物表现出“水”的灵动，因此被称为“枯山水”，是日本枯山水庭园的巅峰之作，成为日本庭园抽象美的代表，已被列为世界文化遗产。

这座枯山水园庭，是在龙山寺本堂前330平方米的平坦地面上，用15尊大小不一的矿石及大片灰色细卵石铺地设而成。岩石以二、三或五块为一组，共分五组，石组以苔镶边，不见一点泥土，从石组向外耙制而成的同心波纹如同水的波浪，但论从什么角度看，都不会数会15块石头。石园庭前的台阶上座满了在此观景的人，每个人都在静静的用心体验，每个人的感受各不相同，很考验每个人的“悟”性。

筒单的构图有着一种抽象而神秘的美，将“大道至筒”体现到极至。其蕴含博大的思想，现在世界上已形成多种研究枯山水的流派，真是“山水草木皆成佛”，仁者见仁、智者见智。

龙安寺的另一个著名景点就是矿石寺院，以其独特的石子地面和岩石布局著称。

这里又被称为龙安寺垣，石路两边配以竹编的篱笆，显得特别幽静，仿佛是通向幽玄的通道，展示了与枯山水截然不同的美学风格。

这个洗手泉下面外圆内方的石盘，把汉字理解和充分利用到极至。中间的一个“口”字四面介用，形成“唯吾知足"的石刻，表达一种知足常乐的哲学思想。

龙安寺还有一处让人流连忘返的景点是鸳鸯池，原名镜容池，是镰仓时代的庭园遗迹，四季风景如画，秋季的红叶尤其令人难忘。

其实龙安寺更令人感兴趣的是方丈寺中的文化展厅，这里展出的日本文字和一些展品超出了我的认识，显示了中日文化的交流与演变。书法艺术在日本也很受推崇，产生许多知名书法家。

这是晋代大诗人陶渊明的《饮酒·其五》的中日文对照版的一部分。目前中文的演变已与当时古汉语发音有了很大变化，而日文中却保留了其中的一些原始韵味。

导游通过诗文、书法、绘画、文物及海报详细介绍了中日文化演变、交流与互相影响，特别是日文中的一些繁体汉字和片假名的来历，以及对中国现代汉语的影响。像“哲学”、“建筑”等这样一些词汇、甚至东北的一些土话或俚语，都是从日本流传到中国的，还真是令人脑筋大开。

我们今天游览的最后一个景点是妙心寺。妙心寺距离龙安寺不远，步行十几分钟就可以到达这里。其初创于日本南北朝初期的1337年，为临济宗妙心寺派的总院，供奉的是释迦如来本尊。共建有大小塔头（庭院）46个。这里曾经是花园上皇的离宫，占地面积很广，现在寺院与届民区交织在一起，游人可随意穿棱其中，寺中也有居民的车辆出入成停放。我们只是参观了最具有代表性的桂春院庭院。

妙心寺很大，汽车可以随意出入，还有刚刚放学的学生，也在门前玩耍。

进寺门以后去桂春院还有一段距离，导游边走边讲解妙心寺的历史故事，边上的每一个院子，都是一个分院。

路过多福寺，也是妙心寺中的一个开放庭院。

桂春院的方丈本堂是京都府指定有形文化财产，门脸不大，进去以后别有洞天。

导游和我们一起盘座在这里，静静倾听外面的声音，关键是在倾听和呼吸中体会禅的意境。

里面不是很大，游人很少，也特别安静。不要小看这个院落，一石一瓦都是精心设计，一草一木都有故事，是典型的日本庭院构造。进门的天井是由巨岩、奇石和枯水组成的清净之庭。我们静座在方丈里面的茶室中，西侧的空地由青苔覆盖；东侧是个比较宽阔的庭院，取名为思惟之庭；南侧的真如庭院种植着杜鹃、霧岛和马醉木。导游也是慢声细语的祥细讲解着庭院文化的每一个细节，让我们在体验这种庭院文化的安静与详和的同时，也去慢慢体会禅的意境。

一天的行程愉快结束，迎着夕阳踏上归途。