2024 探秘先农坛.北京古代建筑博物馆

筠

在北京待了近四十年，还是第一次进入神秘的先农坛，参观北京古建筑博物馆，探秘被称为 “天花板中天花板”的镇馆之宝- 隆福寺的“天宫藻井”，也称“星空藻井”。 先农坛北门，大门悬挂了两块牌子，一是北京古建筑博物馆，一是北京育才学校。

北京育才学校的历史可不简单，前身是延安保育院，徐特立是第一任校长，1949年随党中央迁入北京，进驻了北京先农坛，改名育才小学，后为育才学校。

早年有一部老电影“摇篮啊摇蓝”，讲的就是延安保育院的故事，里面有首歌“八月十五月儿圆，爷爷教我打月饼......”。

北京古代建筑博物馆位于北京先农坛内，是我国第一座收藏、研究和展示中国古代建筑技术、艺术及其发展历史的专题性博物馆。

北京古建筑博物馆于1991年9月正式对外开放，后又长时间的闭馆，进行腾退和修缮工作，去年7月重新开门迎客。
这里闹中取静，环境清幽，古柏参天，绿树成阴，别有一番韵味。 北京有五坛，分别是天坛、地坛、日坛、月坛和先农坛。
始建于明朝的先农坛，是中国古代祭祀等级最高、规模最大的祭农场所，明清两代皇帝都要来此亲耕。 首先来到拜殿。

拜殿，既是太岁殿院落的穿殿，也是官员代祭太岁神的祭拜之处。 一进拜殿，仰头就看见金丝楠木盘龙藻井，让人眼前一亮。

这个盘龙藻井是参观北京古代建筑博物馆两个必看的两个藻井之一。

拜殿中央悬挂的是隆福寺毗卢殿明间盘龙藻井，这座藻井用金丝楠木独木精雕而成，‌周围祥云环绕，‌一条大龙呼之欲出，隐约还能看到隐隐发出的金色光芒，雕工细腻考究，栩栩如生，属于罕见的孤品。‌

藻井是建筑内呈穹窿状的天花，通常位于室内的上方，形似伞盖，由细密的斗拱承托，象征天宇的崇高。‌藻井的每一方格为一井，并饰以花纹、雕刻、彩画，故名藻井。‌

北京隆福寺毗卢殿藻井虽曾遭受地震和大火的破坏，但即使如此，其精美的雕工依然令人震撼。它体现了“天圆地方”的思想，由四边形、八边形和菱形、圆形组合而成，圆芯间用一整块金丝楠木雕刻了一只盘踞的龙，威风凛凛。

藻井维修的新旧痕迹清晰可见。

《中国古代建筑展》在拜殿、太岁殿展出，拜殿为展览的第一部分- 中国古代建筑发展历程。

山西应县“佛宫寺释迦塔“模型

喻皓，北宋著名建筑家。

在拜殿，听了馆内讲解员的讲解，受益匪浅。讲解员非常专业，知识渊博，见多识广，对古代各时期的建筑特点娓娓道来，古今对比，中外对比，很涨姿势。

李诫，北宋著名建筑家，“营造法式“一书的编撰者。

殿内有很多古建筑的细节介绍，比如古时的房顶不同，代表的身份也不同，例如，重檐庑殿顶是所有建筑中的最高级别，故宫的太和殿、太庙等才能使用，等等。 山西芮城永乐宫三清殿壁画局部。 故宫角楼模型 《韩熙载夜宴图》开启了室内装修和家具变化之风，也引起建筑体量和形式的改变。 唐大明宫的想象图。 敦煌壁画中的建筑形象。 光影 穿过拜殿，就是太岁殿。 太岁殿是先农坛内最大的单体建筑，太岁殿、拜殿及东西配殿围成一个大院落， 十分气派的皇家建筑。太岁殿始建于明永乐十八年（1420年），也叫太岁坛。
太岁殿正殿祭祀太岁神，东西配殿祭祀十二月将神。 漂亮的廊柱，大红灯笼高高挂起。 太岁殿现由北京古建博物馆使用，殿内陈列《中国古代建筑展》，但更重要的是，这里藏有一件“稀世珍宝”。 太岁殿是今天探秘先农坛的重中之重，这里放着博物馆的镇馆之宝 - 万善正觉殿藻井，也就是现在很火的隆福寺星空藻井，又称天宫藻井。 天宫藻井建于明景泰年间，藻井外圆内方，圆井作三重天宫楼阁，中心方井旁刻有楼阁、舞人，周壁彩绘人物，精巧华丽。最为珍贵的是藻井中心直径近2米的天文星象日，是研究古代天文难得的实物资料。

藻井上下共分六层，每层圆形主框架上均有细雕云纹图案，最上方顶盖板上绘有一幅沥粉贴金的星象图。

一、二、三、五层是琼楼玉宇状的天上宫阙，彩云缭绕之中众多神仙分列其间，二层和四层的壁板、天花间彩绘二十八星宿神像，栩栩如生。它们通过榫卯方式连接在一起，抵达最中心的藻井顶部星象图。
顶部的古代星宿图，镶嵌着1400余颗金色星点。经分析，星宿图属古代天文的《步天歌》系统，天文图所据母本当是一份不晚于唐代的星图，是一件珍贵的天文文物。 方井四周祥云环绕，云层上四方各站一位威武天王，托起琼楼玉宇。 天王们身披铠甲、手持法器，战袍飘动 ，威武壮美。 北京隆福寺是由明代宗朱祁钰敕建，是明清两代的皇家香火寺院，寺内的主要建筑为万善正觉殿、毗卢殿，两座大殿内均有精美的藻井。

1976年唐山大地震时，隆福寺主体建筑严重损毁，但幸运的是，藻井被拆解保护起来，于1989年送到正在筹建中的古建馆，后来经过长达五年的研究、修缮和复原，成为古建馆的镇馆之宝。

这座星空藻井，以其巧夺天工的设计和精湛的工艺，成为了古建筑中的十分耀眼的艺术瑰宝，很震撼，非常值得一看。
太岁殿里的古建筑展览，《中国古代建筑展》第二部分 - 中国古代建筑营造技艺。
太岁殿的角科斗拱模型。 鬼斧神工 - 砖本石雕 巧夺天工 - 精美门窗 好看的花门 太岁殿的房梁结构 太岁殿里，《中国古代建筑展》第三部分：祭祀太岁——太岁坛复原陈列。 冬日暖阳

《中国古代建筑展》第四部分：匠人营国——中国古代城市的发展。

双环亭模型。双环万寿亭原建于中南海内，是清乾隆皇帝为其母亲50大寿祝寿时所建，现移至天坛公园。 《中国古代建筑展》的第五部分：中国古代建筑类型欣赏。

古代建筑博物馆太岁殿里还展出了一个隆福寺正觉殿次殿藻井，与前两个相比，这个稍显普通，并且没有像前两者一样被悬挂在殿顶，延续其藻井的装饰功能。

离开太岁殿。 来到神厨院落，是祭祀先农坛内诸神准备牺牲祭品及存放先农神牌位的地方，有神厨、西耳房、神厨正殿和神库四个展厅。 这里面是“先农坛历史文化展“，主要讲述北京先农坛的历史沿革和建筑风貌。
北京先农坛，是与天坛、社稷坛、太庙等共同组成明清北京城中轴线的古建筑群之一，明永乐十八年（1420年）营建完成，不同历史阶段分别称为山川坛、神祇坛、先农坛。 山川坛时期的主要建筑包括先农神坛、神厨、宰牲亭、山川坛正殿、拜殿、具服殿、旗纛庙。 古代祭农文化。 中国是世界农业起源中心之一，农业起源可追溯到距今一万年前。 自汉代起，祭祀先农被列入国家典章制度，并被历代统治者所重视，至明清时期达到顶峰。 中和韶乐，是明清时期的礼仪用乐，清代皇帝以中和韶乐作为先农祭礼的祭祀音乐。 北京中轴线遗产区，有保留的，也有新建的。 宰牲亭 贵州从江的增冲鼓楼模型 河北正定的凌霄塔模型 先农坛主要建筑有太岁殿、先农神坛、神厨库、观耕台、具服殿、庆成宫、神仓及祭器库、神坛等。 先农坛是全国祭祀等级最高、规模最大、保存最完整的古代祭农场所。 天神地祇坛是明嘉靖时用以供奉风云雷雨、山岳海渎等神灵，以祈求风调雨顺，保佑农业的丰收，成为中国古代重农尊祖思想的体现。

天神、地祇坛形制现已无存，目前尚有保存完好的地祇坛石龛座移入博物馆内，以绿色植物示意地祇坛原有形制。

具服殿是皇帝亲耕之前的更衣之所。
雍正帝先农坛亲耕图：清代宫廷画师用写实的手法，将雍正帝祭祀先农之神和扶犁亲耕的盛大场面绘成上下两画卷。 炎帝神农氏，是传说中华夏民族的先祖之一，也是中国农业文明开创者的化身。

观耕台是皇帝观看大臣行耕耤礼的观礼台。

观耕台建于清乾隆十九年（1754年），砖石结构，台高1.6米，台平面19米见方，须弥座以黄绿琉璃砖砌筑，装饰精美。
“天下第一仓”- 北京先农坛神仓建筑群移建200多年来今年首次面向公众开放。

南向大门，三间拱劵式门洞，黑琉璃瓦，绿剪边，朱红色大门，高大气派，门饰九路金色门钉，显示出皇家至高无上的身份。

神仓建筑群，始建于明嘉靖十年（1531年），整座院落坐北朝南，中轴对称。 神仓的主要功能是用来储存皇帝亲耕耤田收获的谷物，是为皇家祭祀活动提供谷物的场所，承载着礼仪功能，具有独特的历史文化内涵，其中神仓圆廪被称为“天下第一仓”，为先农坛独有。 现在的神仓建筑群为清乾隆时移建，由南至北依次是山门、收谷亭、圆廪、祭器库，左右两列为碾房、仓房。 建筑群内陈列“神仓历史文化展” 院中有收谷亭，四角攒尖，顶部自然收拢，檐下饰以旋子彩绘。 收谷亭两侧，各有两排东西殿房，即为神谷仓。两侧仓房屋顶部开有气窗，其造型小巧别致，婷婷秀丽。 气窗自然由屋顶升起，与整个院落融为一体，令人赏心悦目。
收谷亭是古代用来晾晒耤田谷物的场所，收谷亭里安放着以中国古代计量谷物器具的"斛"原型，斛的五个面分别展示藉田收获的"稻、黍、粟、麦、菽"五种谷物，从而表达"神仓藏玉粒，五谷播天下"之含义。 神仓 - 天下第一仓。 神仓的内景。 “仓廪实，天下安。”粮食谷物的储备对于社会的繁荣、稳定和发展具有重要意义。 新石器，战国，汉，秦，唐，宋时期的量器。 清代谷物1升的重量。 北京古代建筑博物馆有一款天宫藻井冰箱贴备受欢迎，被称为“最难买的冰箱贴”，一贴难求，文创礼品店甚至连样品都没有，要小程序上提前预约。

（图片来自网上）

买了一款中间可以转动的星空藻井冰箱贴，也挺好看的，价格不便宜。