玉河桥畔玉河庵——北京胡同“画”今生之四十五

刘新如

东不压桥胡同是老北京一个有故事的经典胡同，光这怪异的名字就有不少说道，而我最感兴趣的还是胡同南端靠近地安门东大街的玉河庵。

老北京庙多，大大小小的“和尚庙”多不胜数，而纯尼众的“娘娘庙”据说目前只有通教寺一家，其他庵庙或自行消失、或挪作他用而非真正的尼众寺院了。玉河庵则是一个另类的存在。

玉河庵俗称姑子庙，因其地理位置在玉河桥边而得名。玉河又称御河，是流经元、明、清三代的世界文化遗产京杭大运河最后一段，东不压桥之名即从“东布粮桥”的谐音讹传而来，玉河庵残碑就是在玉河故道考古挖掘时发现的。

多亏前些年中轴线申遗玉河暗渠改明渠，使玉河故道及其玉河桥畔的玉河庵得以重见天日。现在人们看到的庵庙建筑，是在残存正殿基础上按照历史记载重新修缮的。

玉河庵残碑碑头为螭首，阳面、阴面的碑额分别为“玉河庵碑” “万古留名”，字迹清晰可辨；碑身所刻“嘉庆十三年九月”“以誌重修”，证明了玉河庵的存在，具有较高的历史文化价值。可以说，残碑挖掘打捞出了一段尘封的老北京历史。

庵庙不大，有点像北京普通的四合院。跨进简朴的院门，二进院落映入眼帘，整个建筑采用硬山大脊筒瓦顶，屋脊处置有安背兽，含正殿、后殿、配殿及附属建筑，从外观欣赏古朴大气，可惜后殿内的文物尚未开放。

玉河庵与大运河文化互利共生，与市井百姓生活紧密相连。庵院的壁画、残石等，向人们诉说着过往的故事。

玉河庵所处位置靠河道、近码头、矗桥头、守闸关，占据运河水系的“黄金地点”，庵内又供奉着商贾推崇的武财神——忠义诚信的关羽，为漕运官家、商户和行会提供了必要的活动空间。据考证，其尼僧住持也是当时米面粮店的重要投资人。失去漕运功能后的玉河，仍有着拱卫皇城的重要作用，而关圣大帝正是护国安民的形象化身，故庵庙的香火一直旺盛不断。

而今的庵庙没有了暮鼓晨钟，平添了缕缕咖啡香。几年前，一家意大利式咖啡连锁店在玉河庵开业迎客。百年尼庵与时尚饮品相融合，演绎出传统古建活化利用的新篇章。

咖啡店生意不错。花窗下、石阶上、玉河边，处处可见前来光顾打卡的游客。

在时光交错的庭院中，寻一冬日暖阳，以咖啡热饮为伴，度过一段又酷又浪漫的惬意时光，成为许多顾客特别是青年人的新选择。

这里的意式咖啡做得比较地道，简餐也有特色，不少“老外”成为古庵的常客。

走出玉河庵，人们驻足玉河桥头，漫步玉河岸边，沉浸感受“水街穿巷”之美，咏叹着世事沧桑的无常与有常。

是啊！玉河庵是不幸的，玉河庵又是有幸的，其沉浮命运多么值得人们咀嚼！