<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 师爷是科举制度的副产品。中举的始终是少数人，一些无法通过科举上升的读书人就变身为师爷，为科举成功当上官的人服务，做幕僚、助手，管文书、管账目、管公关，俨然是一个“秘书长”的角色，但一般不在“正规编制”制”之内。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 清朝时，全国上千个县，各县的主官多请绍兴师爷，上一级行政机关的师爷也是绍兴人。哪一级的案子不是绍兴师爷办的，到了上级就不能让你通过，所以有“无绍不成衙”之说。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 师爷的养成，地域和亲缘因素很强，并无专门学校教授，而是靠父子相传、兄弟互教，从父、从兄、从姻亲，就是这样靠着学做师爷延续下来的。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 师爷擅长“佐官制吏”，他们的治国理念、行为方式、行事规矩等经验必然有可取之处，有值得后人借鉴、学习的地方。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 周恩来的家族始于绍兴，其家族的传统职业是师爷。周氏家族重视自己的名节和对后代的培养。忠诚、清廉、专业、细致、宽容、明智、深谙处世之道，是周氏家族祖传的人文基因。周恩来从小养成极强的责任心，做事兢兢业业，慎始慎终。周恩来不仅批判师爷文化的糟粕，而且吸收、发展了师爷文化中的优秀成分。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 周恩来说自己“天性富于调和性”。富于调和性，既是他的思维方式，也是他为人处世的原则。他为人谦和，从不强加于人。这些特点就决定，在考虑问题时既考虑到这一方面，又要考虑到另一方面，决不走极端。这在处理党内斗争时表现得更为明显。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 走进寒冬，撷一缕诗意的草木，盈一怀风香满袖，吟一阙北国风光。因果的轮回中，无数生命，都将接受着这命运无情的安排，匆匆来过，又匆匆离去。不管是蒙尘还是碧亮，每一天，都要过自然的日子；每一季的生命，都值得去珍惜与善待。走进寒冬，打开所有的感官，去接纳，去享受大自然馈赠给我们的美好和感怀。一荣一枯皆眼尘，物是人非尽随风。在年长深远的路上，相信美好，优雅安怀，自信赴长路，梦醒有归处！</b></p> <p class="ql-block"><b>（联社于2024.12.5摘编自《党史博览》李海文/文） </b></p>