寻根之旅·金秋陕北行（四）

大梁白云起

第十四天：陕西咸阳乾陵、礼泉县袁家村

金秋陕西行 • 咸阳乾陵

一身二主共君臣，纵揽皇权愈万钧。

是非功过谁与论？桓碑荡荡锁迷津。

乾陵建成于唐光宅元年，陵区仿京师长安城建制。除主墓外，乾陵还有十七个小型陪葬墓，葬有其他皇室成员与功臣。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个，也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。

　　

乾陵是陕西关中地区唐十八陵之一，位于陕西省咸阳市乾县北部，距离县城6公里的梁山上，为唐高宗李治与武则天的合葬墓。

乾陵是唐代皇陵葬制的典范，按照"依山为陵"的葬制，寝宫修建于海拔1047.9米的梁山主峰之中。整个陵园仿唐长安城格局营造，规模宏大，建筑雄伟富丽，堪称“历代诸皇陵之冠”。

梁山是圆锥形石灰岩山体，共有三峰，北峰最高，海拔1047.9米，泔河环其东，漠水绕其西，乾陵玄宫即位于北峰之上。梁山南面两峰较低，东西对峙，中间为司马道，故而这两峰取名叫“乳峰”。

乾陵最著名的景点就是无字碑，游客到此都要看看墓碑，拍照留念。

这个就是那通另世人充满遐想的无字碑。

武则天一生精彩无比，相对大部分人，都是一位传奇女性。相传，武则天在将死的时候，曾说，自己的作为，还是由后世评价，是是非非，自己皆不做出点评。所以在其身后所立碑石除上部雕有龙的图案外，正反双面却无一字，故被称为无字碑。

武则天的墓碑为什么没有字呢？民间流传着几种说法，其中流传最广的一种说法是：“功过是非，后人自评”。武则天或许认为自己虽然对大唐有贡献，但同时也认识到了自己统治中的种种不足和恶劣影响。在因“神龙政变”被迫交出权力，还政于唐中宗李显之后，她知道对于自己的一生，人们必然会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此留下“遗言”，立碑不刻字，留待后人评说。

无字碑本无字，但是经过了千百年的风雨沧桑，如今的无字碑上早已被后人刻上了不少的字。这满满的碑刻，或许对于后世来说，女皇一生波澜壮阔，真的是不可用文字尽表。

这是郭沫若老先生手书的“乾陵”石刻。

曾经相传一则轶事，郭沫若先生曾经向周恩来总理申请开挖乾陵。唐高宗喜爱字画，死后大量字画作为陪葬品带入乾陵，据说郭沫若发掘乾陵最希望看到的东西就是《兰亭序》，周总理明智得拒绝了。

传闻不过是传闻罢了，只当是听故事。但是《兰亭序》是否真的在乾陵？或许只有乾陵被打开的那一天才能揭开这个迷。

“女皇英气贯长虹, 胡服骑射驭蛟龙。

留得无字碑石在, 千秋功过任人评。”

这首诗是陕西省著名书法家钟明善书丹。

钟明善，陕西省咸阳秦都人，现任中国书法家协会顾问、陕西省书法家协会名誉主席、西安交通大学教授、西安交通大学艺术馆馆长。

六十一番臣石像，又称王宾像，为高武时期臣服于唐朝的周边部族和国家首领形象，初立时石像背部皆镌刻国名、族别、官职、爵位及姓名。据说是当年战乱年间，他们的后人因为觉得他们的祖先不该折服于一个女子的麾下，用剑削去了那些石碑的头颅。

沿着通往乾陵的步道向山上行去，快到顶端时，回头望去，远处看到的便是双乳峰上的阙楼。这两座阙楼，远远的望去，恰似一对女人的乳头，标志着那个年代对女性地位的尊崇。

双乳峰、阙楼，看似很远，却又觉得很近。伸出双手，便能触摸到一千多年前的历史。

乾陵阙楼北边平台上并列着两块石碑，右侧的是郭沫若先生题写的“国务院一九六一年三月四日公布为全国重点文物保护单位，乾陵 唐高宗与则天皇帝合葬之墓 陕西省文物管理委员会立 一九六三年三月郭沫若书”。

左侧石碑上书“明进士及第兵部侍郎兼副（…）御史陕西巡抚毕沅敬书 唐高宗乾陵 大清乾隆岁次丁酉孟秋 知乾州事崔龙见立石”

乾隆司马道，两旁站立着石人石马，文武百官。千百年来，不管是寒冬立夏，不管是刮风下雨，他们一如既往的忠诚守护着这座皇陵。

游览完了乾陵，侄女带我们来到袁家村。

袁家村系陕西省礼泉县烟霞镇下辖村，一个中国传统的村落，位于陕西关中平原腹地，地势西北高、东南低，地貌分为南部台塬和北部丘陵沟壑区两大类。

袁家村村域面积0.4平方公里，村外有一个较大的停车场，凡是自驾来袁家村旅游的游客不用发愁没地方停车。到了袁家村，将车停在村外，然后步行进村。但是记住，是收费停车场哟。

袁家村是陕西省著名的乡村旅游地，处在西咸半小时经济圈内。村落选址布局与体量凭借自然，与山水天然相容，表现出与时空的高度和谐与生活环境艺术质量的重视。

袁家村虽然是一个小众旅游景点，但是每天来此地旅游观光的游客也是络绎不绝。

民间传说：“先有宝宁寺，后有袁家村”。宝宁寺乃皇家寺院，唐天宝年间为守护昭陵供奉香火而建，是袁家村中建造年代最为久远的一座建筑，距今约有千年的历史。

袁家村的房舍布局是传统的正南正北，方方正正；街巷横平竖直，排列有序，而是顺势就势，高低错落，整齐有致。街道的铺装也是自然纯朴，多采用古老青砖或卵石铺成，尽显古朴之风。

2013年8月26日，袁家村被住房城乡建设部、文化部、财政部公布为第二批中国传统村落。如今的袁家村已经发展成农产品基地、食品加工企业、停车场、观光小火车、客运公司等旅游服务企业为一体的旅游景点。

袁家村与江南那些富豪云集、奢华气派的古镇风格截然不同，这里一切都显得朴素而自然。当地村民自古勤劳耕种，民居和古道多就地取材，以石筑造。

在这里，你会被那古朴典雅的建筑所吸引，你会对那些陈列在众多店铺中，具有鲜明传统文化色彩的商品而称奇，你也会被那些诱人的地方美食牵绊脚步，慢逛细品，时间就在不知不觉中流逝过去。

来到袁家村，绝对是“关中印象体验地”。走在这条关中老街上，映入眼帘的是一幅幅近似于原生态的农家生活画面。古朴典雅的小巷，琳琅满目的店铺、精美绝伦的手工制品、客栈林立，使游人恍惚中有穿越时空之感。

陕西八大怪，其中一怪就是“面条像皮带”。

中午在袁家村吃的面条，看看，是不是像皮带？

晚上，在入住的酒店二楼餐厅，与堂嫂、两个侄女共进晚餐。

1998年随同父母回吴堡老家，在堂哥家曾与堂嫂见过一面，那时堂嫂在吴堡县广电局上班，还没退休。如今的堂嫂退休已近二十余年了，因其两个女儿都在咸阳工作、居住，便将堂嫂接到咸阳与她们一起生活，留下堂哥一个人在吴堡老家坚守故土。

第十五天：宝鸡市法门寺

金秋陕西行 • 扶风法门寺

晨钟暮鼓梵音流，法界凡尘古寺幽。

舍利禅身尊释祖，佛门圣地诵春秋。

法门寺，位于‌陕西省‌宝鸡市‌扶风县法门镇，是中国著名的佛教圣地，距今约有1700多年的历史，被誉为“关中塔庙始祖”。该寺始建于‌东汉末年，原名“‌阿育王寺”，后历经改名，最终定名为“法门寺”。

法门寺因安置‌释迦牟尼佛指骨舍利而成为全国乃至全世界佛教界敬仰的圣地。

知道法门寺这座著名的寺庙，是缘于单位的一位同事，他的祖籍就在宝鸡市扶风县，曾经给我讲过一些有关法门寺的故事，此后，就一直想着有机会来看看。

法门寺里有座地宫，是迄今所见最大的塔下地宫。地宫曾出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物。法门寺珍宝阁拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器，为世界寺庙之最。

法门寺砖塔。

实际上，法门寺曾有座唐代时期的四级木塔，明清以后，法门寺逐渐衰落。明隆庆三年（公元1569年），凤翔府发生地震，历经数百年历史的木塔崩塌。明神宗万历七年（公元1579年），由地方绅士捐资修塔。塔身八棱十三级，高四十七米；棱以雕琢花砖砌成，拱角处悬挂铃铛，微风过处，铃儿叮咚作响，尽显佛家神圣庄严。

1976年8月，四川松潘发生大地震，波及到了扶风，法门寺塔的塔身向西南严重倾倒。此后，塔身又接连出现裂缝与垮塌，至1981年9月时，塔顶已自行跌落，只残余半个塔身孤零零地危立于残破砖石台基之上。我们今天所看到的法门寺，实际是1987年以后仿唐式建筑风格所重建的。重建的塔完全按照明代十三级八角形塔样式修建，砖塔也被改为了钢筋混凝土结构。

身后的这座建筑是法门寺博物馆，又称法门寺珍宝馆。在珍宝阁二、三层内设有陈列大厅，设有陈列《法门寺出土文物展》，展出文物160多件，全部是地宫出土的文物精品，为唐皇室文物精华的集群性陈列。

中国的佛教历史悠久，据记载，最早从东汉时期就有传入。到了唐代，佛教在中国达到鼎盛时期。唐朝历代皇帝有迎送佛舍利佛骨的惯例，每隔二、三十年举行一次迎奉佛骨。

法门寺的建筑风格独特，其中的‌合十舍利塔是其最具代表性的建筑，造型像合十的双手，高度相当于50层楼，显得金碧辉煌，吸引着大量游客前来参观。

谈起法门寺，就不能不提唐宋八大家之首韩愈。

唐元和十四年（公元819年）正月，唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺真身塔中将释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，并送往各寺庙，要求官民敬香礼拜。时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》劝谏唐宪宗。宪宗览奏后非常生气，要用极刑处死韩愈，裴度、崔群等人极力劝谏；甚至皇亲国戚们也认为对韩愈加罪太重，为其说情，宪宗便将他贬为潮州刺史。

在一个风雪交加的日子，韩愈满怀着一腔悲愤离开长安赴潮州。途中，在经过秦岭北麓上的蓝关古道时，他的侄孙韩湘赶来同行。韩愈回首遥望着长安方向，此时，思乡之情、苍凉之情、悲愤之情一起涌上心头。诗者，悲歌当哭；韩愈挥笔写下了那首千古名作《左迁至蓝关示侄孙湘》：

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

这首诗与《谏佛骨表》，一诗一文，可称双璧，就艺术上看，该诗可称为韩诗七律中的佳作。

法门寺历史文化陈列馆通过精心策划和布局，充分展示了法门寺深厚的历史文化底蕴和丰富的文物收藏。它以法门寺出土文物为核心，通过多媒体和模型等手段，再现了‌唐代社会的场景和法门寺的辉煌历史，让游客仿佛置身于千年之前的唐朝盛景，亲身感受那个时代的风采和神韵。

陈列馆内收藏了大量珍贵的文物，包括‌金银器、‌琉璃器、‌瓷器等。这些文物不仅具有极高的历史价值，还展现了唐代工艺的精湛和佛教文化的繁荣。法门寺地宫出土的众多珍贵文物，如‌八重宝函、‌鎏金铜浮屠等，都是稀世珍宝。

寺庙内藏有丰富的文物和艺术品，包括佛塔地宫中出土的大量珍贵文物，如武则天绣裙、‌杨贵妃的‌银球香囊等，展示了丰富的历史文化内涵。

唐 · 鎏金莲花座银菩萨。通高15厘米，菩萨高11.8厘米。此件于1987年在法门寺塔地宫出土，佛像通体鎏金，佛尊高髻，戴花蔓冠，宝缯垂肩，上身袒露，坐于莲花座上。

阿育王舍利塔

八重宝函，唐懿宗赐赠金银器，是供奉佛祖释加牟尼真身佛指舍利的一套盒函。1987年5月5日发现于宝鸡法门寺地宫，现收藏于法门寺博物馆。

函内盛放着一枚供奉舍利，最外层是一个檀香木函，里面套装着三个银宝函、两个金宝函、一个玉石宝函和一座单檐四门纯金塔，但因最外层为檀香木银棱盝顶宝函出土时已残朽，故游客只能看见七重。

八重宝函做工精细，造型优美，精雕细琢，世所罕见，平雕刀法、宝钿珍珠装等工艺达到中国古代手工技术的巅峰，而且在宝函四周壁面上还雕刻文殊、如来造型，深刻体现了佛教密宗思想，是密宗文化艺术史的重要代表。2002年，八重宝函列入首批禁止出国（境）展览文物目录。

唐懿宗时期供养佛指舍利敬造的塑像

唐 · 迦叶石造像

法门寺地宫中珍藏的金银器多达120多件，具有很高的考古价值。这些金银器多是为皇帝迎送佛骨的活动而专门制造的礼器，做工极为考究，多刻有錾铭，为判断物主、断代提供了方便。

游览了法门寺后时至中午，侄女在停车场附近的一家餐馆请我们吃了一顿陕西风味儿的美味佳肴。虽然只是一顿便餐，但每一口都是味蕾的狂欢，满满的幸福感。

晚饭后，来到渭河边上遛弯儿。

说到咸阳，就不能不提到清渭楼。清渭楼矗立在渭河北岸，咸阳古渡遗址旁边。清渭楼曾叫“咸阳东楼”、“秦楼”、“咸阳楼”，一直被誉为“西北第一名楼”，也是“关中八景”之一。

夜幕降临，华灯初上之时，清渭楼在景观灯的装点下散发出迷人的光彩。

清渭楼是一座三层楼阁式建筑，主体采用木结构，屋顶覆盖琉璃瓦，整体造型端庄典雅，楼内的雕刻精美的梁柱和门窗等细节处理展现了古代工匠的高超技艺。

清渭楼是咸阳的标志性建筑，也是中国古代建筑的珍贵遗产。它曾是古代文人雅士的聚集地，许多文人墨客在此留下墨宝，如唐代诗人‌杜甫、‌白居易等，为清渭楼增添了浓厚的人文气息。

在夜色之中，灯火辉煌的清渭楼，点亮了古老的城市。

清渭楼其所以能流传千古，与历朝历代的文人对它的吟咏是分不开的。唐代诗人王维曾在这里写下千古名句“渭城朝雨浥轻尘、客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒、 西出阳关无故人”。唐代诗人许浑曾以“一上高楼万里愁，兼葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”描述了这座千年名楼的壮丽景象。宋朝诗人黄孝先则留下了“黄公爱山不知休，终日不下清渭楼”的感叹。楼因诗而名，诗因楼而传；诗与楼相映成辉，相得益彰。历史上歌咏清渭楼的诗篇有幸能流传至今，自然是古都咸阳的一份宝贵历史文化遗产。

傍晚，夜幕低垂。漫步在渭河北岸的公园步道上，远处看到的便是渭城桥。它位于咸阳市中心区，是西北地区最大的单塔斜拉式大桥，向南跨渭河、沣河与312国道相接，直通西安市。

在咸阳市大发展的时代，渭城桥的建成给这座城市带来蓬勃的生机。它不仅连接着咸阳与西安的社会发展，更是连接着古都的历史与未来。

第十六天：西安华清宫兵谏亭（捉蒋亭）、华清池、回民小吃街、碑林

金秋陕西行 • 西安兵谏亭

午夜枪声举世惊，华清兵谏起雷霆。

功名往事随波去，两岸何时共复兴？

“兵谏亭”位于陕西省西安市临潼区华清宫景区。该亭建于1946年3月，由胡宗南发起，黄埔军校七分校全体士官募捐而成，曾用过“总统蒙难亭”、“正气亭”、“民族复兴亭”等名称。因为当年“西安事变”时蒋介石逃上骊山就是在此处藏匿直至被捉，解放后，该亭则更名为“捉蒋亭”。1986年12月在纪念“西安事变”50周年前夕，为了缓和两岸关系，该亭再次易名为“兵谏亭”。从历史的真实情况来看，“捉蒋亭”最为恰当，“兵谏亭”不过是政治需要罢了。

华清宫曾作为蒋介石的行宫使用，而“蒋介石行辕启承室”则是对这一时期历史的一个见证。室内陈列着蒋介石与夫人宋美龄的生活用品和起居物品，还有部分照片和画像等文物。

五间厅，又名“桐荫轩”。五间厅即五间房子，为一排坐南面北的砖木结构平房，始建于清光绪二十六年（1900年）。八国联军侵华，慈禧和光绪西逃途经临潼时均下榻五间厅；民国二十五年（1936年）10月、12月蒋介石两次入陕，以华清池为“行辕”，下榻五间厅。1936年12月，在此发生了西安事变，五间厅则是兵谏捉蒋的重要见证、西安事变的重要旧址。

1936年12月12日，张学良和杨虎城为了劝谏蒋介石改变“攘外必先安内”的既定国策，停止内战，一致抗日，在西安发动了震惊中外的西安事变。事变发生的时间是在凌晨，正在酣睡中的蒋介石被枪声惊醒，仓惶之间仅穿着一件睡衣出逃，躲在这个半山腰的石洞里，后被搜山的士兵发现，就此被捉。现在想起来，真不知当时身披睡衣、脚踩拖鞋、年已五旬的老蒋，是怎么在寒冬腊月之夜摸黑爬到这个地方的。

在兵谏亭周围的山崖上，有许多石刻题字。这些题词石刻是原国民党党政军要员陈诚、卫立煌、戴季陶、陈立夫、胡宗南、王耀武等人在1936年至1946年间先后为蒋介石和“西安事变”题写的。据说在“文革”期间，这些刻石曾被抹掉。大概是统战的需要，2000年又恢复了部分石刻题词。

金秋陕西行 • 西安华清宫

御苑汤池洗凝脂，玄宗宠幸贵妃身。

前朝旧事长歌恨，马嵬坡前化烟尘。

西安这座城，游玩的是历史文化背景，体会的是千年来蕴藏的浓厚文化底蕴。在西安城东，骊山北麓，就有一处已存在千年的历史文化胜地名闻中外，这就是华清宫。来西安旅游，华清宫是游客们必去的打卡地之一。

走进华清宫，穿过九龙湖和一片茂密的树林，一尊白玉似的雕像赫然映入人们的眼帘。眼前的美人体态丰腴，眉眼含笑，一条纱裙披在身上，似刚沐浴完毕。这尊雕像便是唐朝贵妃杨玉环。

海棠汤，唐代文物。华清宫遗址出土。是杨贵妃的专用汤池，因汤池平面呈一朵盛开的海棠花而得名。

这里是海棠汤。这座汤池的外形像一朵盛开的海棠花，汤池的池壁由墨玉青石拼砌而成，分上下两层，是台式结构，上层可扶可坐。它是专供杨贵妃沐浴的，因此又名贵妃汤。

“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”。白居易《长恨歌》中的杨贵妃在这花朵一样的浴池中沐浴了近十个春秋。

海棠汤对面，便是唐玄宗李隆基沐浴的汤池莲华汤。这座汤池由38块青石砌成，两层台式，是海棠汤的六倍。这座汤池系汉白玉雕刻而成，主要是一些花鸟虫鱼的形象。

骊山是华清宫景区的重要组成部分，山上文物胜迹众多、自然景观秀丽，众多著名景点；周、秦、汉、唐以来，这里一直作为皇家园林地，离宫别墅众多。

华清宫内有许多景点，如飞霜殿、九龙湖、唐御汤遗址等。整个华清宫景区绿树成荫，花香四溢，既有皇家园林的庄重与大气，又不失自然山水的灵秀与清新。在这里，游客既可以领略到唐代文化的博大精深，也可以享受到大自然的宁静与和谐。

烽火台位于骊山西绣岭第一峰上，是骊山最高处，是绝佳的赏景地点，历史上周幽王“烽火戏诸侯，一笑失天下”的故事就发生在这里。

公元前779年，周幽王得美女褒姒，可褒姒入宫后，从来不笑，周幽王便觉得美中不足。为博美人一笑，周幽王便与奸臣虢石父商议妙计，点燃了骊山烽火台的狼烟。各路诸侯发现烽火，速带领兵马救驾，幽王却告诉诸侯：“为取娘娘一笑而举烽火也”，于是褒姒大笑。各路诸侯乘勇而来，忿怨而归。犬戎国看到幽王昏庸无道，人心背离，趁机领兵进攻。兵临山下，周幽王急举烽火调兵，而诸侯无一路前来救驾。幽王携褒姒逃至骊山下，被犬戎所杀。留下了“一笑值千金”、“一笑失天下”、“烽火戏诸侯”的历史典故。

贵妃泉位于华清池附近，是杨贵妃沐浴的地方，因其传说和历史背景而闻名。‌传说中，杨贵妃的美丽与华清池的温泉水有着密切的联系。杨贵妃曾在贵妃泉沐浴，温泉水滑洗去凝脂，使她更加妩媚动人。‌

贵妃泉的传说故事也为其增添了神秘色彩。传说在唐玄宗东还长安的途中，感恩庵内突然出现两股泉水喷涌而出，玄宗梦见杨贵妃素衣泪面飘然而至，请求为其洗冤。玄宗相信梦中之事，前往感恩庵祭拜，并在梦中指示下将酒洒入泉中，泉水因此得名“贵妃泉”。

　　“骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。”出自纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。词句的大意是：在骊山华清宫长生殿里，夜半无人之时，唐明皇与杨贵妃曾在此盟誓，愿生生世世为夫妻。然而，安史之乱爆发后，明皇入蜀，军中哗变，将士们强烈要求赐死杨家人以及贵妃。贵妃死前表示“妾诚负国恩，死无恨矣”，即使结局如此凄苦惨淡，她也没有怨言。‌

唐明皇钟爱杨贵妃一生，最终在国乱之时，于马嵬坡无奈将其处死，全词格调凄婉，情感沉郁真挚，语言流畅，富有哲思，

唐明皇与杨贵妃，一个是当朝皇帝，一个是美貌、才能兼具一身的美女子。杨玉环是大唐的音乐家、舞蹈家，李隆基也精通音律和诗词歌赋，两人，志趣相投、心照不宣，诠释着爱情的真谛，唐玄宗李隆基和杨贵妃之间的爱情似乎从一开始就注定流芳百世。

唐天宝十四年（755年），安史之乱兵临城下，杨贵妃背以“红颜祸水”的历史罪名。因玄宗护卫哗变逼宫，玄宗无奈被迫将贵妃赐死于马嵬坡，一段旷世绝恋演变成历史悲剧而彻底结束。正如白居易传世名作《长恨歌》所描述：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

华清宫被誉为“中国四大皇家园林之一”的古迹，不仅承载着厚重的历史，还散发着无尽的浪漫气息。作为唐明皇与杨贵妃的爱情圣地，这里的一砖一瓦都仿佛在诉说着那段千古绝唱的爱情故事。走进华清宫，仿佛穿越了时空，回到了大唐盛世，每一步都踏着历史的回响。

西安是中国历史上建都朝代最多、建都时间最长、影响力最大的都城之一，与罗马、开罗、雅典并称为“世界四大古都”。

在这具有三千多年的历史长河中，留下了众多的历史故事。西周末年，周幽王在此上演了“烽火戏诸侯”的历史典故；秦王朝时期，秦始皇将他的陵寝建在骊山脚下，留下了闻名世界的秦兵马俑军阵；盛唐时，唐玄宗与杨贵妃在此演绎了一场凄美的爱情故事；现代史上，著名的“西安事变”也发生于骊山之上。

回民街是西安著名的美食文化街，一年四季都吸引大批中外游客旅游观光，深受人们的喜爱。所以，凡是来西安旅游的中外游客都会到这里品尝陕西的各种特色美食。

羊肉泡馍，是独具西安地方特色的著名小吃，来西安旅游就一定要吃羊肉泡馍。而西安老孙家制作的羊肉泡馍独创特色：肉料汤浓，香醇味美，粘绵韧滑；食后令人感觉余香满口，回味悠长。因此，老孙家羊肉泡馍被游客公认为西安最具盛名的、最正宗的羊肉泡馍饭庄。

在小吃街上游逛，先来一份香酥牛肉饼垫垫肚子。

回民街的羊肉串，肉质鲜美，腌制的也恰到好处，经过烧烤，外焦里嫩，再撒上孜然辣椒面儿，一口咬下，羊肉串的香气在口腔中扩散开来，肉质的鲜美和香料的味道相互交融，让人陶醉于这种美妙的口感之中，仿佛在味蕾上跳舞。

吃完羊肉串，再来一碗热气腾腾、香喷喷的泡馍，美食的香气在口腔中扩散开来，让人陶醉于一种美妙的口感之中。

看着这么一大碗的泡馍，是不是特别有食欲呀？不过这不是老孙家泡馍，是老米家泡馍。有点“李逵撞上李鬼了”。哈哈……