《还大地一遍绿水青山》文/黄鑫（副本）

大河洋美术馆

《还大地一遍绿水青山》文/黄鑫 一人生如画卷,徐徐展开。但你可曾想过,真正高级的人生,不是不断地添笔加彩,而是懂得适时地收笔点睛?老子曾说:"损之又损,以至于无为。" 这句看似深奥的话,其实蕴含着人生的大智慧。在这个物欲横流的世界里,我们常常被告知要不断地追求、不断地进取。但真正的智者却懂得,有时候"减法"比"加法"更能让生命绽放光彩。人生短暂，有事必须向天告白，活着有话还得说出口，不能把冤情带进棺材，人生的道路上岂能为自己留着后悔。夜深了，旧事重题，那一片朽木不可雕的趣事，谁都看不明白的黑纱罩在大地。这些年隔三差五的夜晚我都有做一两场梦，梦中有些人在做恶都能一清二楚的在我膝下恕罪，有些是真人真事。还有已故的人在梦中被我擒拿归案。前几个晚上，梦中有一位八九十的老者是己故几年的人，他就是黄品忠的故父。我喊话：“你己故去在此阴间胡作非为，你是正在犯法，我叫阎王爷把你抓回地狱定罪”。我狠狠的一把抓住他的手，抓到他的手时，那手冷冰冰的滑下，他的身体渐渐消失在梦中，他一下子也不见了。这一只恶鬼在我红笔下被打进地狱。 故事还得从1988年谈起，刚退休的堂叔没什么去处，除了做一些简单的农活，协助婶婶做一些家务。退休后的官瘾落差比较大，经常找我谈家事聊祖宗的传承，讲官话等，交流《易经》“四柱八字”等民俗文化。在小村庄里也只有和我聊的开谈的来。与其他乡亲谈，人家也听不懂的。我不务正业也喜欢杂谈，我也非常认可他的易学研究。两人易学交流的过程中，对此深奥的东西难免于各执己见，有时我只能让他独长倚老卖老。凡事都应该面对事实，以事论事才能立于久，以道德修养去行道。有一次在某事上争执过程中两者定夺不下，我建议这样的事可以以祈梦的形式兑现，结果这一提议喜得堂叔赞同。 翌日，吃素斋，带恭品、元宝、香烛，我们登上往西行的方向。来到了崇福寺（院前寺）大雄宝殿，沐手上香参拜诸佛，那一夜叔侄二位祈求佛祖赐梦一场。那当然是各念各自的心声，愿佛主点拨未来远景，前程锦绣。寺院里穿着黄袍的和尚走了过来，手奉黄色纸印刷的文书，外套红色（直式）的外壳文书，壳外盖有方章“佛法僧宝"印章。我们各自填写了拜佛的来意。故叔他写了什么内容我也不知，我填写的内容他也不知。在寺院里同床异梦的过了一夜，我梦中见有一个穿黑衣的人，在一座大宅院的后堂走来走去。起床时我问过叔叔，昨夜你梦见什么，他说什么都没有。反问我你有美梦吧！各自微笑相对。我答他的是我也没有，转身去了和尚厢房，请教过老和尚。黄袍和尚祖籍宁德人，是我认识他，和我之间有常来常往，他对我会说真话。你昨夜的梦是做给长辈知道的，你自己的梦我也给你解过，和你早上佛前的灵签是相呼应，你志在远方。 从此我应签而行，打开起航的步伐，航道就在远方。那时家父在堂，父亲也很支持我远征。心潮澎湃，一箭不可收拾，胸怀大志，放眼世界。那年在《书法》杂志上认识了上海洪丕谟老师，登门拜访洪老师，得洪老师赐教。没过多久他把我的时辰八字载入他编篡的《中国古代算命术》第一版版本，以我的时辰八字做了案例。我回到老家，那时叔叔己搬迁到了罗源县城关。他原来祖厅大厝边的家也拆了。祖厅边的房屋是黄为细（黄品忠承嗣子）房屋折后打包去罗源，进城以后叔叔一家定居陈厝。去拜访他时我很高兴的向他汇报了离乡后的一些情景，叙旧谈起《中国古代算命术》一书里的案例。叔叔手上是第一版发行，翻完书他没有吭声，把书放回了抽屉。我意识到这下子聊天己出问题了，我纳闷了。 从叔叔家出来后先给洪老师打电话：“洪老师您好！祝贺《中国古代算命术》发行后得到了很多读者的喜爱，第二次再版时，希望你能删除案例中某年某月某日某时的部分。”洪老师同意了我的意见。当时刚出版的《中国古代算命术》很受欢迎，非常的畅销，各大新华书店和市场上都买不到。第一年春节假期回家过年，我买了第一版的书，我带了二本回家，送了一本给叔叔，他手上的那本就是我当时送给他的，另一本我送给一个比我年长十多岁的朋友。我自己手上就没有藏书第一版，后来只买到第二次发行的这本算命术，再后来有了《三命通会》等阅读，从此之后，生儿育女论时辰八字等，我就再也没有研究此类的话题了。 1992年农历五月先父仙逝，父亲离开我，我就像一个成年的孤儿，每每回到老家只能是欣闻河洋的空气，还有就是去一趟姐姐几个家里走走，吃上她们做的香喷喷的饭菜。日复一日，年复一年，家乡成了故乡，家乡的方言成了代名词。那年回到村上，到了大婶家，婶婶对我说：“侄，今年八月很多人都回来了，就你没回来。你是怎么回事呢？”我回大婶话，家族里是谁办喜事了，是吗，我没接到通知啊！答：是咱对面墓，老祖宗的墓，重修墓面，你也应该要回来啰！”当时家族里操办这样一件事，也属于一件大事，堂上在位的也只有黄为钗叔，能说的算。他有钱有势，在咱村上的老人堆里是屈指可数的人物，何况是咱们这一脉，也只有他能挂帅。我们是黄荣家公支派六支的其中一支，这样的事他为什么对我这么的隐敝呢，不应该是这样子的吧。我正在想我哪里得罪了他们，还是我什么时候有在家族中我做错了什么事呢？算了算了，我别去想那么多了。他又是为什么事儿，如此记仇？ 按乡间民俗，我为纪念先祖每年都有回老家一两趟，一般都在农历七月十四日的中元节和八月白露后的上山扫墓的日子。有一年的清明节， 我从北京返乡祭祖独赴墓前缅怀先辈，突然间见到，入土为安的先祖坟墓的正方向坟前加了一道约90公分高度石条砌起的围墙。这究竟是怎么回事，谁把墙磊起来的呢？哦，原来就是当时大婶说的那回事，出现了这样情况？当时心情有点激动，想一口气把它推翻。舒口气平静了心绪，一下子心静了下来。因有择吉时吉日。不谈此事以后的事究竟是如何，让祖先安息保一方平安！ 事过多年，我们家族祭祖集体上坟祭拜，那一天见到现场不对，之前已经有人把这堵墙推倒了。我说：“谁把这墙砌起来，谁又把它又推倒。” 这时，品忠哥答到，是他家老二推倒的。岂有此理，在场的兄弟们都安静了。 我在倒数上去的二十年中，闲暇之余翻阅《岭兜村黄氏族谱》。族谱以辈分论，我和品忠哥是同辈，排行属亮公入河洋古镇藻林境第十九世裔孙。翻谱时看到我家的主页，上一段我的个人简历，我想到当时乡亲们在造谱时，给我的电话里谈到了此事，并征求我的意见。也听到叔叔和品忠哥关于我个人简历入谱妒忌在心，后由众乡贤定夺完稿。 在人生的旅程中，我们每个人都是自己命运的舵手，而想要跟上真实世界的节奏，唯有主动走出信息茧房，开放自己的头脑。关于说梦，祈梦的那些事早都忘了。也就是今年这段时间，有些事儿便历历在目。斯者己逝，梦复归于余，那年那梦，有我不详的己在梦中阴阳传递，现在解密当年崇福寺祈梦的谜底，它便让我醒悟人生，大开眼界。因为梦的声音，所以我又重现那年笔下的《宝胜寺往事》。 二人生犹如浩瀚的星空，充满了未知与挑战，允许错误出现，敢于承担后果，但一切的起点都源自一个人的内心深处。只管走过去不必逗留着去采了花朵来保存。因为一路上的花朵自会继续开放。认识自己，管理自己，这样才能实现自己渴望的生活。有时想和美丽的大自然对话，有时更想和老天说说话，我也可以与水墨对话吧。 “本是同根生，相煎何太急。” 当一个人被人欺负的时候也就会去思考，谁愿意结仇，又是有谁碰了他的奶烙。这些也许是他正在想到什么，所有的都是属于事实摆在眼前。有人欺负了你难道还是能那么的大度，有大度不该给予不该给的人。对某些人再大度只是把你当作怯场与懦弱。人生的道路很漫长，这时让我想起，在我少时母亲对我说的一句话：“宰相肚里能撑船"。当有人得寸进尺时，大度已成为病态，我们中国人有句老话：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空"。谦让过后再退一步是悬崖，能退吗？绝处总缝生，柳暗花明又一村！ 人生的道路漫长而曲折，我们经常面对的挑战并非来自外界，而是来自于人内核的波动。心态平和，则事事顺心；心胸开阔，则事事安宁。茅盾：“我曾经试着要持续这个心情，有时竟觉待我确己超出了人间世，夷然忘了我的存在，也忘了人的存在‘’。人生，是情感的体验，是心态的体现。不必沉浸于过去，也不必担心未来。用心过好每一天，想说自己的心里话，做自己能做的事，走自己该走的路。拥有一个坚韧不拔的信念，面对现实百折不挠，让事情水落鱼虾现。遇见了，都是好事！ 对我们来说，日复一日的努力，就是一步步向梦想靠近的过程。投资家瑞·达利欧却在分享自己的赚钱心得时说：“不管我一生中取得了多大的成功，其主要原因都不是我知道多少事情，而是我知道在无知的情况下自己应该怎么做。”事情从2018年10月8日，我发表于《新浪网》《搜狐网》《简书》《百度》《美篇》等网络的一篇文章：《宝胜寺往事》…… 昨天又把原文重新在各大网络端与亲爱的读者再次见面了。拙作在2020年我已把它下架，下架的原因是黄品忠把此文作为谣言，断章取义以圈圈点点等谣言成就他作为的护身符价值，他的言行举止在微信《岭兜子弟群》被乡亲们唾弃。关于林地和育林补助款一事纠缠不清的原由，引发了一场网络声讨。最后，黄品忠选择了灰脸耳赤的自动离开一个有200多人的老家乡亲微信群。 黄品忠，出生于罗源县中房公社岭兜大队，共产党员。现年近70岁，七十年代知识分子（高中毕业）。历任罗源县洪洋公社团委干部、凤山镇党委副书记、松山乡司法所干部。在罗源县委原书记徐铁俊的提拔下，恢复原凤山镇党委副书记，后调任罗源县城管大队任队长、罗源县防空办主任、罗源县林业局副局长（兼书记，绰号黄书）。提前申请退休，退而不休。返聘为罗源县司法局调解办公室干部、罗源县慈善总会副会长等职。 不是一个圈子或频道的人，你很难融进去，也会逐渐明白，“言轻不劝人、身卑不说理、穷困别交人”……上世纪七十年代，像黄书这样是咱们村里人的娇傲，也是咱家族的“一朵红花"。他一表人才，见人先大声的笑，不骄不躁，满口说出好听如蜜的生活问候语，一个有时代感的青年。中学时代他是学校的好学生，在家族是一株好苗子。就如黄书所说：“当年建中房中学带着同学们进宝胜山宝胜寺抬石条建学校（摘自重建宝胜寺的宣传单）。中学毕业返回了岭兜大队当民兵队长，提干后进了罗源县洪洋乡工作。少时，他家为他抱了一个童养媳。因提干原有的同养媳陈氏与他之间也就是不门当户对了，陈氏被劝离黄家。那时我还小，见他母亲在门前干稻田用稻草囊着一些女生的衣服边烧边骂，用咱本地的一些骂人方言，我们几个小朋友觉得这事儿很新鲜。大声的喊天骂地，听婶婶的骂句里说明一些陈氏的不是。那段日子里品忠步步高升，调进罗源县凤山镇（城关镇）任党委副书记，我们家也为他高兴，我也非常羡慕。任职后主要分管计划生育工作。在此期间工作表现突出，多次受予嘉奖。 他工作后父母有为他的婚姻操心，以当地婚俗论，有过童养媳再娶就是二婚。因此，家里人就为他的婚姻大事着急。他有这样的好单位，在城关工作期间经红娘介绍去宁德金涵乡当上门女婿，与宁德陈氏结为百年好合，生有一女，长期夫妻关系两地分居，在县领导的关怀下，把嫂子从宁德市调到罗源县工作，嫂子的单位就和他的单位面对面。八十年代“只生一个孩子"，嫂子又怀孕了。 前两年城关有几户人家，因家庭幸福指数欠佳，专程约我出去聊天喝茶，对方知道我是岭兜黄氏，提起当年在城关镇任职的黄副（黄书），在计划生育工作中的作风，对他们家曾经搭上痛苦的烙印。又谈黄品忠因计划生育超生，黄品忠被专案组调查，事后被调到松山乡政府工作。他走出岭兜村之后，这辈子己札根在罗源城关。某一年他行好运，县委原书记徐铁俊赴任罗源，上任期间正是他的好机会来临。他走亲戚关系被重用，恢复原有职位。从此他平步青云，乡里乡亲们都为之高兴，他有这样的翻身之日是咱黄家人最大的荣幸。 三2000年正月我回罗源，无意遇见一场罗源东大路街面上的风趣。我正在和一位邻居聊天时，远处来了一群穿着蓝色街服的年轻人从皮卡车上下来，街上摆摊的商贩全部散开，有的推着三轮车，有的挑起担子撤离街面。他们嘴里喊着：“岭兜人来了，大家敢紧跑。” 我在想，怎么大喊岭兜人呢，我一时反映不过来。就问身边的这位我的邻居是怎么回事？“你看是谁来了！” 我也笑了，我的邻居也笑了。远处从白色皮卡的副驾下车，走来一位头戴大盖帽，身穿街服的男人，手举着小喇叭在喊，我听出熟悉的声音，浓浓河洋音的罗源话。风采的很，小喇叭里能喊出正宗的河洋话，为河洋古镇的方言而感到骄傲，那才是真正的河洋汉子…… 欣赏这场猫抓老鼠的街舞，老鹰捉小鸡的动作。他得意如虎，百姓逃离，有这样的气势有人会为他而高兴。高兴的是河洋古镇里也出了一位人物，这样的人也能为一方人才？从此这位赚工资的人在省城里买到了他的第三套房子。 在福州了有经常回老家，有和他偶尔的往来，我对罗源的情况也不大了解，会去他的工作单位坐坐，向他讨个借问，能否得到接地气的了解些乡土气息。 2011年9月11日，我在福州画院举办《黄鑫中国展》，特回罗源邀请他出席我的展览现场，当时在筹办展时间紧没有登门拜访堂上叔叔，因时间问题不能如愿拜访他家堂上，让他代我转告，我的心意托付给了二片铜板随行，并让他代我向他的父母诚挚的问候。后来，和他之间就有了隔三差五的微信问好。 2012年春节，这一年的春节在罗源城关过年，一家人从福州回到罗源团聚，度过一个愉快的春节。春节后，我专程去陈厝看望年过八十的叔叔和婶婶，手上没有什么礼物，只是几片铜板薄礼略表心意。叔叔他用鄙视的眼看了我，眼晴是用另一种的目光和我聊家常，与我说：“家族里的兄弟大家都在城里购了房子，目前就你没买房子，你住在哪里？我答：我在北京讨一碗饭吃，住在宣武门对面，有时在昌平。这次回罗源县是三儿子在罗源出生，躲脚的地方就在附近，就在罗源过年，顺便来看你俩。他没有了声音，啥话也没说了。我在他的走廊外屋檐下兜了两圈，我就道别他家的门坎，再见。 2013年，黄品忠遇上一件难啃的事与我说，让我和村上的某某打个电话，有一笔护林款在村上被卡是否能让他方便一下，希望我能帮他传话。如果对方能方便于他们双方，这样的桥还是要搭的。经协商他们之间有答成共识，具体的我不参与。后来我听到了，他们之间有过一次口角。之后，听闻他与村上的负责人有经常沟通。这件事在村上传开，闻讯是因关于经济上的事拎不清。品忠电话里说：“育林补助款是高压线，谁都不能动的，这件事很多人都有份的。” 听的像一片风吹过，更不能细问，来的是风，让他随风而去吧。就是这样的“冒险生意"也有人分了地盘在“包办”，而且他们又各有后台老板，不是随便可以自由营业的。 那一场风波在咱村上都轰动了，据说很多乡亲都到岭兜村部学校修缮二层，让黄品忠把这件事交待清楚。乡亲们说，在现场他有承认这件事，只是没有把事实的具体每年上级拨款的金额数据及分配交给乡亲过目，但黄品忠有写了一份保证书交给时任的村老人会负责人。时过境迁，事情又推至下一任的村官，当时的村负责人黄代某、黄某浩在任。后续的事情黄品忠就安逸了，这样的一场默契，从此某些人就结成连理枝。接下去村官又换届，黄品忠又一次与村上结盟再谋风采，这些事村里有参与私囊的人都知道。这样有猫腻的事何止是他们有。乡亲们说：狗能作恶它一定是靠一条理想的链条与它的主人。有腥味猫一定嗅觉很好，这样的事在当时屡见不鲜，也是环境下的一种常态。僧人各有分粥，不会去考虚粥会粘在胡子的须下。乡亲们认为，正在想那些粥谱应该是化为乌有了，那些人一定也在为自己想粥谱受潮或是被蛀虫啃烂了。现实中有了这样一块肉，他的人脉支流源源，川流不息。 2018年4月28日由中共罗源县委宣传部主办，福建大河洋美术馆承办，《海峡品牌》杂志社等单位协办，由我策划的《生态福建.生态乡村书画作品展》在罗源县展出。在开幕式当天邀请我们岭兜村的部分乡亲出席这场活动。展览结束后，在忙的过程，这一程就没打算回老家了。我收拾行当，临走前有一件事要做，一位老者我必须去看他一眼。他年近耄耋风烛残年，若不去见他一面会有遗憾。在回福州的路上顺道去了陈厝拜访了年迈的叔叔（品忠父亲）。年老的他身瘦痀瘘卧床不起，但目光炯炯有神，遇见我来时高兴万分问我来意与行程，还有他关心的是我家庭情况。我塞了几片铜板，略表我的心意。因时间问题，也来不及拉家常，我临走时对叔叔说“叔叔注意身体健康。” 每次回老家就会想到了乡间的杂事，上世纪8O年代包产到户，分到我家里的是四个口粮的责任田。2O18年农村责任田落实到户，在《中华人民共和国农村土地经营权证》上只分到一个人的O.5亩地，据了解原村会计只造册了我家的一个人的份额。从一家四人粮地缩减为一家一人的份额，谁侵吞了我家的口粮份额？这不是与国家政策相违背吗？又想到我今天是一家五口人，时任村主任黄玠浩分给我家的只是分配一人口粮田地份额是怎么做出来的？一个农民家庭如果没有土地，我回到岭兜村除了0.5亩耕地外，其余的份额田在哪里？分配到谁的头上去了？土地是农民生存的依懒，我的耕地份额在哪里？我的山地在哪里？法不容情。 村上乡亲们所述，有部分土地约几十亩地，造册在黄某某的个人名下，每年领取国家农村耕地补助，这些应作村务公开，公平公正。 2018年，有一次夜深了，那一刻品忠哥和我谈得比较深入，就关于宝胜寺的事，想听听我的互换意见。那段时间他都在晚间来电（21：30左右），谈他的建寺规划并征求我的个人意见，互相交流。请我给他出个点子，一而再、再而三，我算了一下有五次了，我可能要做个表态。愿意为他出一点绵薄之力，打开我的笔尖拉开序曲，那一夜《宝胜寺往事》开笔撰稿，一个星期后与读者见面。谈起如何去面对宝胜寺施主捐款的话题，我说必须宣传先行，不能只靠几个人嘴巴去说，还是一个简单的文字和大家见面等。他谈到寺院落成后如何把黄品忠作为榜首者上碑我弟你意下如何？不合适，你的身份与众不同，刚退休不久，待建成后五年再考虑。真没想到，这一番语言对他内心伤害的如此深。想有成就这也是黄品忠能想的话题。往后，他就到处谣言，鑫某人有想当他宝胜寺理事会的僧馆头等谎言。 2019年（9月29日至10月9日）我受罗源县中房镇党委、镇政府的邀请联袂举办，由罗源县委宣传部主办：《壮丽70年.秀美新河洋/走进中国传统村落岭兜村“美术书法、摄影作品展》。在展览期间我常住老家，这段日子里与留守家乡的乡亲们相依相伴，他们无所不谈，在短暂的日子里度过美好的时光。有一天，有几位孩提时光的小伙伴，郑重其事的问我承包村林业补助款也有得到，这话题就是听的莫名其妙。村上乡亲们都说你和黄品忠有一起承包咱村里的一大片林地，每年都在拿国家给予的补贴，你们是否可以分一点粥让乡亲们尝一口？我楞住了。我答：没有这回事，关于承包林地此事我没参与。对方问：“那天黄品忠等人上宝胜山高峰插红旗，你在场吗？" 答：插旗的事我在场。我向岭兜村乡亲们郑重的声明，家乡的这样林地承包与我没有关系，我更没有拿一分的补助款。甚至国家给予我的口粮耕地每年的补贴去哪里了，我都不知道。请问村长是吞吃了我家这笔款？ 2020年，乡亲们为了要追回村里的林场产权，向县林业局申请产权确权，乡亲们要求我和大家一起随行拜访县林业局有关人员，我有随同两次。黄品忠误以为我有向有关部门书面报告过相关问题，其实是他误会我了。而后因误解而产生了重重矛盾，他和宝胜寺理事会陈某等一起去我的亲戚家毁谤我，给八旬老人施加压力，此事让老人家受气致病。我说：品忠你有什么不敢面对事实，这个做法是一种极大伤害和污辱，你居心何在。第二次随行林业维权上访，还不到三天后我城关住的家被人用胶水（502）赌住锁眼。这些事都是谁干的？你心知肚明？故意给我制造了这么多无妄之灾。 国庆节过后，展览已落下惟幕，我收拾好作品已转向福州，再也没有和大家见面了。接着我去迎接下一个展览做筹备准备，投入新的工作《畲风文化美术作品展》采风与创作，为确保作品质量在展览中万无一失，夜以继日的工作，至到展览开幕的那一刻。2020年元旦，由中共罗源县委、罗源县人民政府主办：《畲风文化美术作品展》在罗源县松山镇竹里村举办圆满成功。 2020年春，元宵节期节，应岭兜村邀请我们出席岭兜村乡亲恳谈会《关于岭兜村通往宝胜山道路改道工程座谈会》，会议全体人员一致通过，由岭兜村转水桥绕道墓田通盘洋路线施工方案》的确定，由时任村委主任黄玠蒲落实部分自留地等使用及道路现场施工，黄品忠、黄诒钟负责落实挖土机开工，黄义江、黄向生、黄茂伙等落实道路捐款项目及村乡亲们义务工安排。道路修善完工，已立碑见证（参见碑文）。在这一段修路的日子里，他经常回老家。乡亲们为了宝胜山林业发展与保护，把通往林区的沿满盾方向的路口以封山育林的目的封路，去往宝胜山的公路换为新路通行，这一决定是全村人的意愿，村上乡亲们踊跃捐款修路。乡亲们说当时宝胜寺理事会黄品忠等人用岭兜村的土地，还把乡亲们当作仇人针锋相对，闹成一场局。有一次带他的人回老家，同伙中有二人指名道姓的羞辱于我，这不是扣屎盆吗？品忠哥有在现场，这样的情况下，他的行径是想在别人的口中吐出，这是他能做的事吗？据乡亲们说在那一次回家带着宝胜寺重建理事会人等人回村展示自己的威风，像宝胜寺的菩萨请他来显威的模样。宝胜寺重建落成之后，占用全村人的山地林地，还有在寺前的十亩耕地是谁家捐给寺院的，这些土地用的本就不合法规。是哪一位岭兜村村长还是谁有这么大的权力？别在遮挡着面纱，吃着僧饭在行你的慈善，别在损害自己形象。不要以信仰为借口。 据宝胜寺理事会内部传出，黄品忠等在寺院殿前辱骂、口念于我，谩骂其他乡亲的人士，令我伤心欲绝，同宗兄弟且能项背。黄品忠的慈悲心与良心何在？黄品忠之举，佛若有灵，愿黄品忠放下屠刀立地成佛。回头是岸，留一点心田子种孙耕。阿弥陀佛！ 2021年5月1日，我回罗源县举办《黄鑫中国画展》，地点设在后张巷酱园里艺术沙龙，开幕后的第二天就有人在我的老家祖厅外大理石围墙，用红漆写上一排大红字谩骂语言，手笔字体嫌疑人等我都清楚是属谁所为。古人云：兄弟不和狗都会来欺。我与黄品忠同堂兄弟，以他这样子的人脉和威旺，有人敢如此行为吗，那一定八九不离十。我就也不计较，也不再乎于人，让他去吧！ 那年我劝他婆罗世界吃八方，岂是凡人能办的事？不是你想的那么容易的事。有时候看似人畜无害的一个人，为了利益也会不择手段，从来都不会顾及深情；有时候嘴上彼此关系好的人，到了重要的抉择也会只考虑自己的得失。害人之心不可有，防人之心不可无。 有些人出现在我们的生命中，其实就是扮演最典型的负面角色，让你看透这世间的丑恶，让你真正认清什么才是真善美。重建宝胜寺不是一天成功的，也不是一两天能够建成的，而长期持续耕耘，持续努力的一种结果，它需要耐心。它是来自信徒的捐献，功德无量。拜佛与信仰犹如吃饭喝茶一样，需要慢慢的品，才能品出茶的内涵，才能品出真正的本意。建一座寺，要看寺院住的是谁？不断的去感受，从而悟出人生的大道。这世上没有人可以轻而易举地成功，你看到别人的成功，却看不到背后的付出，那是一种怎样的代价，那是一种怎样的努力。所当你能够深入了解信佛的本质，找到自己最想表达的东西，然后用普通的笔写出优美的句子，写出深度的思想总结。芸芸众生，你我相遇，也是随机认识的缘。 “岁月对我开过枪，红尘赐我一身伤，面对重重困难从不会投降。“ 四鲁迅先生：“世界变坏是从好人挣不到钱开始的，好人变坏是从受到不公平开始的。” 事实上，写作是对人生，抓住人性的本质。更好地用文字来驾驭你的思想，来指导你的工作，这才是一种努力中成长的本质。人进黄昏眼疾不辞，动笔叙事是一大乐趣。在月光下谈一起那阳光的事，把机遇给自已，把尊严安放在灵魂。亲们说：我爱大地，我爱故乡，是用水墨去耕耘一份我微博力量。我爱的是用手中的这支笔写我家，没有伸手去占有老家的半寸土，我愿意和乡亲们一道站立在正义的一方。丘吉尔：“善良有尺，退让有度，面子给多了，狗都觉得自己是狮子。” 寒灯下多次谦让，劝过自己把过去的事让他过去。 曾国藩的一个段子：“陌生人欺负你，能让则让，转身就是陌路，熟人欺负你，立马反击，有一次就有无数次。”“你可知道黄书自从交运之后，人就和先前两样了，脸也抬高起来，气昂昂的。” 《龙飘飘》歌曲：没有人看过我的眼泪，没有人听过我的伤悲；没有人想过我痛苦的笑，只有自己舔尝辛酸味……一切都是浮云，还有谁，还有谁了解风尘的滋味。 走进宝胜山恰似一幅动人心弦的山水画卷，洋溢着诗意之美。在河川大地的画中，山峰高耸入云，“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈之感油然而生，山间云雾缭绕，恰似“白云回望合，青霭入看无”，营造出神秘而宁静的氛围，让观者仿若踏入仙境。山脚下，中国传统村落岭兜村小屋于树木间错落有致，仿若“结庐在人境，而无车马喧”，这自然之景添了几分人间烟火气。郁郁葱葱的树木尽显生机，其浓郁绿意与翠绿色山峰相映成趣，恰似“绿树村边合，青山郭外斜”，色彩对比鲜明又和谐。余兴以笔为引，让我们在欣赏中感受到这幅画是那股清凉之意扑面而来，使心灵在尘世喧嚣中寻得一方宁静。岭兜村的宝胜山和村庄，仿若一首悠远的田园牧歌。画面中，山峰高耸入云，山间云雾缭绕，恰似“白云深处有人家”的意境，神秘且宁静。山脚下的小村庄是那样质朴，几间房屋点缀其中，一片稻田更添生活气息。那稻田让人联想到“稻花香里说丰年”的美好。山间的黑色鸟儿立于太阳之中，太阳被云彩簇拥，宛如神来之笔。整个山川画面以绿色为主夹杂灰墙岱瓦，色彩沉稳，尽显古朴典雅，如一幅古老画卷散发着历史的韵味。大自然通过精湛的笔触，将山水、田园、飞鸟与天象巧妙融合，展现出一种超脱世俗的宁静之美，使观者沉醉于这如梦似幻的意境中。 我爱故乡，我爱河洋。一路上用我的汗水融入墨汁，用拙笔创作出了多篇散文、诗歌、中国画作品，《山水清音》百米长卷己完成，正在务设一个大的场地，能与家乡亲们零距离的接吻，分享曾经的创作快乐的时光与喜悦。我以此和诗歌般地深情感恩大地、感恩老师、感恩乡亲。人生就像一幅画卷，需要我们慢慢地、用心地去描绘。不能一下子就将所有的色彩用尽，而是在每一笔每一划中，注入思考和斟酌。所以，让我们学会做那引而不发的箭，在时光中沉淀，在岁月里积累。不做那一眼望穿的河，保持一份内敛与深沉，才能在生命的长河中，绽放出属于自己的绚丽光彩。 人生如梦，一尊还酹江月。在这短暂的人生旅程中，我们每个人都像是一位行旅者，携带着自己的梦与希望，行走在时间的长河里。与那些在纷扰中迷失方向的人，他们的故事，注定有着不同的篇章。 本文一些例子属于我们家事，本应家丑不外扬是也，此文仅供我的乡亲与家人阅读，在不得已的情况下立书，愿事实证明告知上苍，给予一个公平公正的应许。 2023年在抖音里有一个段子，他用河洋古镇方言：“黄品忠和德妙尼姑胶壳”。我听后有点想不通，我一下子反映过来，听人说品忠哥当小喇叭街长的时候有做过一次大手术，手术之后茄子就不管用了，他那茄子就像隔夜的油条了。他那能雄风再起，怎么可能和德妙尼姑胶壳。他古稀之年真能如此？虽然牛高马大，肚子里念他的佛金，给朋友们说，老活干不动了，几个退休人一起玩一玩。怎么会和尼姑一起玩呢！ 做一个不争的人，以宁静之心，面对生活的风浪；以谦逊之态，学习世界的智慧；以慷慨之手，帮助需要的人；以坚定之志，追逐自己的梦想。 五 六 2024年4月，突如其来的事件，平安的家庭造成日不安宁。对我家庭产生精神伤害。原己结案的民事案健以冤案的形式摆在我的面前，为此震惊。曾因三人我受无妄之灾，此心我愤愤不平，我想澄清不平。法官邱瑞镧蛊惑无证律师，他不明事理以单方形式，以前本属相识人恕无恩怨，因小人作祟产生了隔阂。当时珐苑负责本案珐倌邱瑞镧判决不公，促成执行珐倌张章武执行不公，导致损害我的个人权益。因判决不公执珐不公执行违规、违珐，让珐律为公正而服务，为我伸张正义。我不再沉默。 文/黄鑫2004.11.27午时于罗源