<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “家家都有一本难念的经”这句话是哪位哲人、智者总结出来的,是在何时何地有何感触的状态下说出来的,无从考究。问度娘,她也说不清楚,只是在《红楼梦》中王夫人在拉家常时不经意间淡淡的说过。但这个浅显易懂、毫无文采的句子,它道出了一个放之万家而皆准的真理,许多有关家庭说不清道不明、不能说无处说、说了也白说、甚至越说越乱的话,都在这个句子的涵盖中,太神奇啦!“家家都有一本难念的经”,是对千千万万个家庭现实状态的一个高度概括,非褒非贬,家原来就是如此;你承认或不承认,家就是这个样子。无须争辨,无须否认,你领会了他的本义,反而有助于解决家庭遇到的许多问题,也让自己可以更加阿Q。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 身边有许许多多的家庭,外人看起来风平浪静,甚或鲜活无比,幸福满满,让人羡慕。但当你走近他们,他们其实也充满着大大小小的不如意、不称心、不圆满。要说更家常点的,无非就是长辈霸道管的太宽太严,或者太弱依赖性太强;夫妻性格不合,争吵不断;子女婚娶不理想,事业无成就,啃老无出息;穷亲戚太多,牵扯应付难;在单位压力大,受气压抑,回家无端发泄;为一些鸡毛蒜皮的事争来吵去,互相猜疑,互不信任,还可以举出太多太多的现象来,叫做不胜枚举!现在家庭向小形化紧密型发展,过去那种四代同堂已经很少了,说家家都有难念的经,主要还是夫妻关系、父母子女关系,由于不在一起住,婆媳关系已经退居次要位置了。上述列举的种种现象并非全部聚集在一个家里,而是每家有每家的特点,有的多一些,有的少一点,有的长期不协调,有的只是短暂碰到,不管你怎么样,反正就是“家家有本难念的经”!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 再难念,这个经也得念下去不是。如果遇到问题,遇到难题,这个经你就不念了,家庭就会名存实亡,甚至解体,这样的例子在现实生活中并不鲜见。现在的离婚率如此之高,大都是这本经念不下去了的缘故。关于这本难念的经,怎么念的顺溜,念的有水准,方方面面的经验总结不少,关于经营家庭的心灵鸡汤俯拾皆是,读后很受启发,在现实生活中也有指导意义。但我觉着最要紧的是念好三段经:</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 多念糊涂经。对于家形容词用得最多的是“港弯”,意即是安全之所,归依之托,可以避风雨立身命。最霸道的形容词叫“家不是讲理的地方”。我觉着总结的非常好,公说公有理婆说婆有理,你在家里对着一众最亲的人讲理,讲的清楚吗?讲不清楚那就装糊涂,在家里确实需要糊涂一点,是公有理还是婆有理?都有理,要学会和稀泥。家事都是活生生的过日子,没有什么不可调和的敌我矛盾,既然是家人的内部矛盾,那又何必一定要分个对错高下。所以学会念糊涂经会缓解关系,转移注意力,不会推高矛盾碰撞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 多念忍耐经。忍耐其实蛮考验人的,外交上不是经常说“我们的忍耐是有限度的”吗,那是敌对关系,必须的!但对家人就不一样了,要无限度的忍耐,实在忍不住了,你就暗示自己再忍忍,很多矛盾忍忍就过去了。“沉默是金”,万确千真!如果没忍住,发作了,那个麻烦更大,更难收场。在家里忍耐就是爱的支出,收获的是被爱,念好了忍耐经,收支平衡了,甚至收大于支,是事后对事前补益,你忍不住,就是对爱的透支。在家里自己忍着点,当时看似受了委屈,最终都是有好结果的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 多念付出经。付出是全方位的,不单指经济意义上的付出,更多的是指精神上丶体能上、时间上的种种付出,绝对不能吝啬。最好的付出是从微不足道的事情开始,最有效的付出是让对方喜出望外,他都没想到你却不但想到了还做出来了,人非草木孰能无情!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 如果说得俗气点,家就像公司一样是需要经营的,能经营好一个家,那就没有什么事是他经营不好的。相反,许多有成就的大人物,做什么事都风生水起,但家庭这个小小的港湾却弄得精疲力尽,甚至翻船,不能不让人深思。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 念好这本难念的经是一门艺术,朋友们,加油!</span></p>