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品牌战略的核心是什么?是“名实循环”——善于以实造名，又善于以 名促实。

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如果说实是有形的实，名是无形的名的话，那么“名实循环”也可 以看作是“有无相生”和“有无循环”。名实之间、有无之间怎样顺利进行 形态上这样巨大的跨越，怎样成功完成不断持续的这样的循环呢?关键在于 品牌的中介作用。无论是从实到名，还是从名到实，无论是从有到无，还是 从无到有，品牌始终起着不可或缺的中介作用。

消费者先是以好质量确认好品牌，而后便会以好品牌确认好质量。它的 链条是“好质量——好品牌——好质量”。在这个“从有形到无形，又从无形 到有形”循环往复的过程中，产品的销售量和销售额不断增加着。无形的非 物质的品牌撬动有形的物质的运动。

简言之，品牌是“有无结合”的产物，品牌又在“有无相生”的循环中 发挥独特的作用。只有用“有无论”思维才能真正懂得品牌。

做人也要研究“有无论”的道理。

对一个人来讲，体魄、权位、钱财、生活条件，是有形的；知识、品德、 素养、心态、技能是无形的。有形的很重要，无形的更重要。关键不是把两 者对立起来，而是要使两者之间形成互相促进的良性循环，尤其要看到无形 对有形的巨大作用。

一般讲，一个人追求钱财、权位和物质享受等有形的东西并不错，但毛 病往往发生在过分注重有形的东西而忽略了无形的东西。他们不懂得，有形 的东西都是外在的东西，而无形的东西才是自己的东西，才是自己的本质。 所有犯错或犯罪的人都是“利令智昏”,都是用有形的“利”损害了无形的

“智”。他们同样不懂得，无形是获取和支配有形的杠杆和准绳。

实行市场经济体制之后，物质生产有巨大的进步，但对人们的思想修养 却形成了巨大的挑战。在一定时期内，钱和德形成了鲜明的对立。只要钱， 不讲德的风气有所蔓延。特别是以钱换权、以权换钱的“权钱交易”,更使官 员腐败，百姓痛恨，直接影响到政权的稳固性。

就一个人来讲，应该争取有形的东西，但是要把无形的东西放在重要地 位。2003年，我在一个讨论良心和发财关系的座谈会上，做了三点结论：一、 光凭良心不能发财，还要善于进行企业经营管理；二、有良心做无形资产， 有助于发财，有助于发大财，有助于持续发财：三、没有良心 我原想说 不能发财，但考虑不符合实际，于是改成了——发财的风险成本太高，特别 是发大财、持续发财的风险成本更高。这中间，良心和企业管理都是无形的 东西。

一个人的本质，其实最重要的是他的无形的东西——理想、品德、素质、 知识、技能等等。一个人的精神面貌、心理状态和工作能力，主要是由他的 无形的东西决定的。一个人的幸福其实也主要是由他的无形的东西决定的。

世界是三种存在：实体存在、意识存在、关系存在。

其中关系存在尤其应该引起我们的注意。因为关系不仅是最普遍的存在， 而且是反映事物本质的存在，是最具能动性的存在。

人们改变实体存在和意识存在往往要从改变关系存在入手。改变世界， 首先是改变关系。革命和改革都是改变关系，我们日常工作的要点也往往是 改变关系，只是改变的方式方法不同而已。

“机遇”是人们做成某事的充分客观条件，它的内涵是主体行为和客观条 件的关系。“定位”是确定某一主体在某一系统中的地位，它必须通过分析各 种关系才能作出正确的确认和选择。而哲学则是研究那些最普遍存在关系的 抽象。不懂得关系就不能正确分析事物，更不能抓住解决问题的着力点。

善于领悟关系是一种灵性，是一种基础思维能力。

“关系论”是破解一些复杂问题的钥匙，例如正确认识中医中药，就需要 关系论思维。