<p class="ql-block"> 苏州市吴中区宝带桥·澹台湖大运河国家文化公园内,世界文化遗产大运河及国保单位宝带桥旁,吴文华博物馆坐落其中。她作为苏州四个国家一级博物馆之一,与苏州博物馆、苏州丝绸博物馆、常熟博物馆齐名。</p> <p class="ql-block"> 吴文华博物馆常设展览“考古探吴中”和“风雅颂吴中”。</p><p class="ql-block"> “考古探吴中”以时间为线索,以原吴县地区历年考古发现为主要展陈内容,全方位、多角度地探究上起旧石器时代,下讫春秋战国时期的前吴文化及吴文化的起源和勃兴。</p><p class="ql-block"> “风雅颂吴中”分为“吴雅”“吴风”“吴颂”,展示铜器、陶瓷、玉器杂项等文物,挖掘吴地自先秦至明清以来的文化因素,以雅物见证吴地历史,展示吴地生产生活方式。</p><p class="ql-block"><br></p> 镇馆国宝颂风雅 <p class="ql-block"> 在几个展厅里陈列着许多展品文物,其中有九件带着“国宝”字样的标签,它们以自己的独特成为吴文华博物馆九大“镇馆之宝”。</p> <p class="ql-block">第一件镇馆之宝:</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">💝 黑衣陶刻符贯耳罐</span></p><p class="ql-block"> 这件宝贝产于新石器时代,属于良渚文化,澄湖遗址出土。</p><p class="ql-block"> 贯耳罐因器身两侧有一对竖向器耳而得名,是良渚文化陶器的代表器型之一。这件贯耳罐,在外腹部刻划四个符号,呈左高右低形式横向排列。关于这四个刻划符号的考释,学术界众说纷纭,但大都认可其不是一般意义上的图案,而具有原始文字的性质,很可能是汉字的一种先行形态。对其文字内容的解读,其中一种观点认为应读作“巫戌(钺)五俞”,意为神巫所用五对钺。</p> <p class="ql-block">第二件镇馆之宝:</p> <p class="ql-block"> 💝<span style="font-size:15px;">鹦鹉首拱形玉饰</span></p><p class="ql-block"> 春秋</p><p class="ql-block"> 严山玉器窖藏出土</p><p class="ql-block"> 这件玉饰是在一筒瓦形坯料上加工完成的,两端琢成互为对称的侧面鹦鹉头像,高冠钩喙,以小孔为目,身躯部分作压缩和省略,在写实基础上作了夸张处理。这种抓住核心形象特征,进行概括、提炼的艺术设计,显示出春秋吴国鲜明的文化风貌。先秦时期鹦鹉形象玉饰目前仅此一例。</p> <p class="ql-block">第三件镇馆之宝:</p> <p class="ql-block"> 💝<span style="font-size:15px;">楚途盉</span></p><p class="ql-block"> 春秋</p><p class="ql-block"> 枫桥何山东周墓出土</p><p class="ql-block"> 盉为古代酒器。该器作小口,广肩,扁圆腹,下置三蹄足,肩上设夔龙提梁,前出短曲龙首流,肩部饰一周云雷纹,并有铭文“楚叔之孙途为之盉”八字。考之铭文,此益原应为楚国贵族用器,很可能是伐楚入郢之战时吴人掠回的战利品,赐给了有功之臣,死后以之随葬的。</p> <p class="ql-block">第四件国宝:</p> <p class="ql-block"> 💝<span style="font-size:15px;">战国古琴</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 长桥国防园战国墓出土</span></p><p class="ql-block"> 古琴为我国最早的弹拨乐器。该古琴形似平底独木船,通长132.8厘米,为楸枫类整木矿制,面板无存,首部方形,刻凿有长方形弦槽,槽底钻有12个透孔,首部弦槽缺损一块,尾部山字形凸起。琴身本髹黑漆,剥落严重。</p><p class="ql-block"> 先秦古琴与今天习见古琴形制存在很大差异,它们的面板与底板分离,需弹奏时浮搁在一起;面板又分为半箱体和实木长尾两部分,尾端稍上翘,末端有过弦凹口,背面有一长方形足池,安有一方形弦轴;在面板上尚无标示泛音位置的 徽,有效弦长也明显短于后世,属无徽琴;琴弦根数也多少不一,直至汉魏时期方才形成七弦古琴的定制。</p><p class="ql-block"> 对于该件“琴”,有研究者认为是“十二弦古琴”,但也有研究者认为应是“瑟”,尚存争议。然而,其作为具有明确出土地点和断代依据的先秦时期琴瑟的实物,具有重要的科学研究价值,是珍贵的国家一级文物。</p> <p class="ql-block">第五件国宝:</p> <p class="ql-block"> 💝<span style="font-size:15px;">银槎杯</span></p><p class="ql-block"> 元</p><p class="ql-block"> 此器以仙人乘槎凌空飞越到达银河的神话故事为题材,将银酒杯巧制成树槎形的一叶扁舟。槎背部有细瘦阴刻铭文“至正乙酉朱碧山造”,标明了槎杯的制作年代和银工的姓名。整器设计精巧,造型奇特,在制作工艺上成功地运用了镂刻、焊等多种技法,结合圆雕、浮雕工艺将人与舟、舟与云气、人与槎树间的层次交待得既简练清晰又融为一体。人物镂刻生动逼真,细腻流畅,达到了完美的艺术效果。</p><p class="ql-block"> 朱碧山,元代金银器雕刻工艺家,浙江嘉兴人,因长期生活于苏州木渎,或又称苏州木渎人。元代金银器工艺家中,朱碧山最享盛名。又,现存于世的朱碧山银器及银槎杯数量极少,故此器极为珍贵。</p> <p class="ql-block">第六件国宝:</p> <p class="ql-block"> 💝<span style="font-size:15px;">双鸾瑞兽纹铜镜</span></p><p class="ql-block"> 唐</p><p class="ql-block"> 这种纹饰结合了中西文化的特点,“瑞兽”多数是从西域传入的良种马和狮子,葡萄也是由西域传来的,蔓延的枝条和丰硕果实象征着“富贵长寿”。</p> <p class="ql-block">第七件国宝:</p> <p class="ql-block"> 💝<span style="font-size:15px;">青瓷扁壶</span></p><p class="ql-block"> 西晋</p><p class="ql-block"> 枫桥狮子山西晋墓出土</p><p class="ql-block"> 扁壶为盛酒用器,其称谓始于刘宋州。宋《博古图》释扁壶云:“形制特扁,故因其形而名之”。</p><p class="ql-block"> 这件扁壶形体浑厚,釉色滋润,装饰精细,制作精湛,此壶同墓伴出“元康五年七月十八日”纪年砖,是一件有绝对纪年的西晋器物,历史、艺术、文物价值极高。</p> <p class="ql-block">第八件国宝:</p> <p class="ql-block"> 💝<span style="font-size:15px;">釉里红云龙纹盖罐</span></p><p class="ql-block"> 元</p><p class="ql-block"> 釉里红是以铜红料为着色剂,在瓷胎上绘画纹饰,再施以透明釉,在高温还原气氛中烧成的釉下呈现红色花纹的瓷器。元代釉里红器烧制技术不成熟,产量低,流传至今的数量稀少。</p><p class="ql-block"> 这件云龙纹盖罐以盖钮为中心施有对称的锦葵花叶一周,钮基部及盖外边缘都施釉里红釉彩,花叶上散涂铜红呈色剂。腹部浅刻盘龙两条,组成主体纹饰。</p><p class="ql-block"> 该罐在构图艺术上极有特色,罐表以盘曲升腾的白龙为主体纹饰,龙体上下之间的空白处以艳红的呈色衬托,似为飘动的彩云。两条白龙蜿蜒升腾在片片红云之中,红云白龙,相得益彰,以这样强烈的色调对比,烘托出了白龙在红云中升腾的动态美。整器造型端庄,胎白质坚,装饰别致,极为难得,是国内外罕见的早期釉里红珍品。</p> <p class="ql-block">第九件国宝:</p> <p class="ql-block"> 💝<span style="font-size:15px;">青花束莲纹盘</span></p><p class="ql-block"> 明宣德</p><p class="ql-block"> 此器为明宣德时期景德镇官窑所出,形制沿袭了元末明初的式样。盘心绘一束莲主题纹饰。使用进口钴料“苏渤泥青”烧制青花,发色浓艳,胎质细腻,系明宣德官窑瓷器精品。青花束莲纹样,指在青花瓷上绘制用缎带系扎的莲花、莲蓬、莲叶等图案,流行于明永乐、宣德时期,作为青花瓷的固定纹饰,寓意清廉高洁,颇受时人喜爱。</p>