弥勒圣坛（上）

银杏叶

去年12月12日曾到过雪窦山弥勒圣坛，但金顶天宫未曾开放。近闻今年10月15日至17日，第六届世界佛教论坛在此举办，来自全球72个国家和地区的佛教界人士、专家学者和嘉宾代表出席论坛，圣坛可能会有新的布置；另外，弥勒圣坛的金顶天宫已向公众开放。甚喜。 　　11月28日先参观完雪窦山弥勒博物馆，出此门前往东侧的弥勒圣坛。 　　远眺金顶天宫。 　　把镜头拉近看。 　　进入广场回望。广场上还弥漫着佛教盛会的气氛。 　　进入“十方如意广场”，前方是“如意之门”的“示现人间”建筑。 　　进门便见弥勒为主体的群雕。 　　弥勒前雕有五个“孩子”，作者称之为“五子登科”。 　　虽说“五子登科”，但他们却忙于敛财。想是升官后必发财，为老百姓操劳放一边，数钱是最要紧的。 　　这群雕也太讽刺了！“示现人间”，这名堂起得实在绝了。 　　看弥勒的背影，倒是干净。 　　见殿侧的布置。 　　过“示现人间”，来到“未来广场”。前方是“大慈吉祥宝殿”。 　　宝殿前有一大圆坛。 　　近看。圆坛有石刻浅浮雕，外圈雕以浮云，内圈雕以荷瓣，圆中心置“钦赐龙钵”。 　　拾级而上。台阶两侧置花篮、彩带和莲花，十分喜庆。 　　站在台阶回望圆坛。现圆坛只在喷雾没在喷泉。 　　回身进“释迦授记”。 　　宝殿气势雄浑，金光灿灿。释迦牟尼佛高坐于中，两侧菩萨群立。 　　右侧有“韦陀菩萨”立姿塑像。见其双手合十，横抱杵式。表示此寺院为十方丛林，可以接受任何来往僧侣挂单，亦可讨长单亲近常住。 　　另侧是财神关公塑像。见其横刀矗立，一身正气。 前次来，韦陀和关公的塑像均无，大概为“世界佛教论坛”而新置。 　　两侧柱子上也新添了相同的对联。 　　欣赏大殿内新布置的兰花。 　　这些热带兰正盛开，鲜艳夺目。 　　走到“大慈吉祥宝殿”的后面，进入“时光甬道”。 北东西南四面各拍一张。 　　拾级而上就到了“兜率天宫”。 　　这里是“第六届世界佛教论坛”的主会场。 　　正播放着录相。 　　后背的布置。 　　左侧“岩石”上所书——“万善堂”三字。由中国佛学院院长演觉所书。 原来，此堂叫“万善堂”。 　　右侧也在播录相。进须弥山金顶天宫每人必须购买“香花券”20元。旁侧可买此票并入内。 　　底下一楼所见。 我问工作人员，先乘电梯到顶，回来时走下来行吗？他说，俗话“人往高处走，水往低处流”，你还是先走上去吧。 　　抬头看顶，见色彩不断变换着，梦幻一般。 　　开始“攀登”“须弥山”。见壁内一佛，金光灿烂。 　　读介绍。 腱陀罗弥勒像 弥勒出生于印度波罗奈国劫波利村的大婆罗门贵族家庭，后拜释迦牟尼为师，学习佛法。这一时期的弥勒展现出贵族青年的形象，造像结跏趺坐，手持净瓶，身着璎珞，束发结髻，背光净圆。 　　一壁挂。上书“正见”。 正见‌是指符合佛教教理的正确见解，即经得起三法印、四圣谛理检验的对宇宙人生的真知灼见。正见是八正道中最根本的方法，只有具备正见，才能对事理有正确的认识，破除外道的邪见，从而精进不懈地修行‌。 　　上金顶共九层。步行，依盘旋楼梯而上。 从二楼下视。 　　盘旋楼梯分内外二道。外道亮处可不是窗户，而是佛经。 　　又见一佛。 　　读介绍。 半跏思惟弥勒像 半跏思惟，是指一足垂下，一足横置于大腿上的"半跏"坐姿，与以一手支颐或触额的"思惟"手势相结合的特定造像形式。主尊弥勒菩萨上身袒露，下身着裙，这种思惟坐姿神情宁静安详，面带清净法喜的笑容，显示出弥勒净土的殊胜美好。 　　一壁挂。上书“正思维”。 正思维‌是建立在正见基础上的正当思想，即依正见观察、思维，如理地作出决定。正思维不贪欲、不瞋恚、不愚痴，远离邪妄贪欲，作真理智慧的思量分别‌。 　　见大圆柱有无数壁龛，内置灯盏、佛像、莲座等。 此处书“不杀生”、“不偷盗”。 　　此处书“不邪淫”、“不恶口”。 　　见一雅座。背壁书“无上妙相”，两侧壁龛置佛像。 　　此处书“不妄语”、“不绮语”。 　　此处书“不嗔恚”、“不愚痴”。 　　见壁龛内佛像。 　　读介绍。 立姿弥勒像 这尊弥勒立像，头戴三叶天冠，身饰璎珞，双手呈合十印，立于莲台之上。其姿势形态，展现了生经中所述，弥勒听闻佛陀真言，应时即得百万亿陀罗尼门的画面。体现了弥勒闻佛悟道，受到释迦牟尼佛法传承的主旨内涵。 　　这一层大圆柱不再造壁龛，而是展现许多镜状彩画。 　　兜率天宫，乃天庭之中一处庄严神圣之所，位于天庭之东，云雾缭绕，仙气缥缈。此处乃是一生补处菩萨之居所，亦是弥勒菩萨的处所，为众多弥勒信仰者所归依。 　　这一层，壁间不再是“雅座”，而是换一种形式，龛中置佛像。 　　兜率天宫美妙无比，这里用48幅圆镜状彩画来展示“兜率天宫”的绝妙景象。 　　这儿的壁挂书“正语”。 正语‌是指纯正清净的语言，合乎佛法的言论。具体包括不妄语欺骗、不搬弄是非、不恶语伤人、不发表无意义及无利益的空谈。通过讲合理、真诚、友善纯洁的话语，可以达到正语的效果‌。 　　这一层置坐佛像。 　　该介绍。 交脚弥勒像 这尊交脚弥勒像，冠饰华丽，坐于四角装饰莲花的七宝大狮子座上，体现了弥勒在兜率天宫内，受到天人供奉的场景。 　　彩画对面的壁间新没计了一个场景。 　　看廊壁佛经。 　　壁内又有新的佛像。九层中除了第一层和第九层外，每一层都有不同的弥勒佛像，均为金身。 　　读介绍。 禅定弥勒像 这尊禅定弥勒像，结跏趺坐，眉间呈白毫相，展现了弥勒在兜率内院，禅定修行，作为一生补处菩萨等待下生成佛的情景。 　　这一层的壁挂书“正命”。 正命‌是指符合佛教戒律规定的正当合法的谋生方式，远离通过不正当手段或职业以求活命的做法。例如，出家人应如法求衣食等生活必需品‌。 　　这一层壁间没计为“妙音赞佛”。 　　两侧用文字，中间示乐器。 　　这一层又有新的弥勒形象。 　　读介绍。 倚坐弥勒像 这尊倚坐弥勒佛像，呈现出隋唐时期的造像风格，服饰着褒衣博带式汉装，形体丰圆，展现弥勒成佛时的庄严神圣之感，展现了四众八部对于弥勒的尊敬和供奉。 　　这尽壁挂书“正精进”进。 正精进‌是指正当的努力，即依照佛教教理离恶向善、精进修道。精是不杂，进是不退，努力为善，努力断恶。四正勤包括：未生善令生起，已生善令增长；未生恶令不生，已生恶令断除‌。 　　这一处设计为“抄经悟佛”，置三桌以供抄经。 　　至此，48幅描绘兜率天宫仙境的彩画全部展示完毕。兜率天宫，感觉凡人不可及。 　　还未及顶，弥勒圣坛之“金顶天宫”下集见。