《JS百科》第1114期，2024年11月30日， 愿望随灯飞翔，天灯节，清迈，泰国

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《JS百科》编者的话

（2024年9月1日）

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《JS百科》第1114期，2024年11月30日

愿望随灯飞翔，天灯节，清迈，泰国

英文音频

Hope takes flight. Yi Peng lantern festival, Chiang Mai, Thailand

This photo shows people in Chiang Mai, Thailand's second largest city, welcoming the Yi Peng Light Festival amid thousands of colorful lanterns as night falls. Held on the full moon of the second month of the Lanna lunar calendar—a calendar that dates back to the medieval Lanna Kingdom of Northern Thailand—this celebration signifies the removal of negativity and the embrace of new beginnings. The highlight of the festival is the release of 'khom loi' or 'khom loy'—floating paper lanterns—into the night sky, creating a beautiful sight as the heavens fill with a sea of warm, golden lights. Locals and visitors gather around temples and palaces to send their wishes skyward, hoping for good fortune in the year to come.

In addition to the lantern release, the city is adorned with vibrant parades, traditional dance performances and stunning decorations. Yi Peng coincides with Loy Krathong, another festival where small, intricately crafted baskets, decorated with banana leaves, incense and candles, are floated down rivers. Together, these festivals create a spectacle that draws visitors from across the world to witness the illumination of Chiang Mai.

愿望随灯飞翔，天灯节，清迈，泰国

这张照片展示了当夜幕降临时，泰国第二大城市清迈(Chiang Mai，见译注1)的人们在数以千计的流光溢彩的灯笼中迎来天灯节(Yi Peng Light Festival，见译注2)。这个庆祝活动在兰纳农历（该历法可追溯到中世纪泰国北部的兰纳王国）第二个月的满月时举行，象征着消除负面情绪和迎接新的开始。节日的亮点是向夜空中放飞名为“khom loi”或“khom loy”的天灯，也就是能在空中漂浮的纸灯笼。其时，天空充满一片温暖的金色灯光，形成一道美丽的风景。当地人和游客聚集在寺庙和宫殿周围，向天空许下愿望，希望来年好运连连。

除了放灯笼，这座城市还装饰着充满活力的游行、传统舞蹈表演和令人惊叹的装饰。此外，义彭节与水灯节(Loy Krathong，见译注3)同时举行，后者是另一个节日。在水灯节上，人们会把被香蕉叶、香和蜡烛装饰的精致小篮子顺流而下。这两个节日共同创造了一场盛大的庆典，吸引了来自世界各地的游客前来观赏灯火辉煌的清迈。

(译注1：清迈市是清迈府的首府，也是泰国北部政治、经济、文化的中心。清迈距离曼谷700公里，位于海拔高约310米的中部盆地上，倚靠着泰国最高的山。清迈市气候宜人，冬暖夏凉。清迈在平河的流域中，平河是昭拍耶河的主要支流。清迈是泰国第二大城市，虽然市区内的人口只有25万，但是在整个泰北与邻近卫星城镇，形成了一个清迈都会生活圈，该都会区有 120 万人，占了清迈府一半人口以上。清迈被下设四个行政区、洛平、室利佛逝、曼格莱和卡威拉。前三个行政区位于平河西岸，卡威拉则位于东岸。而城市的中心位于室利佛逝。

清迈位于平河流域以及主要贸易枢纽的位置使他具有相当历史重要性，是泰国北部最大的历史文化城市。13世纪时曾为元朝所占，并名为八百，属蒙庆宣慰司。1296年由孟莱王领导兰纳和西双版纳傣族人民抗击蒙古侵略者，使兰纳历史上出现了第一次高峰(傣族后人为了纪念他，曾把一部法典命名为“孟莱法典”）并从清莱迁至该地，起了城墙与护城河，将该地建设成兰纳泰王国的首都，直至1768年。兰纳王国其后于1774-1939发展为清迈王国的朝贡国。清迈在泰语的意思是新城市，为兰纳王国1296年订定首都时所取。清迈取代了清莱成为兰纳的首都。14世纪以来，兰纳泰王国受佛教影响，在清迈建立很多佛寺，逐渐成为佛教圣地。1477年兰纳泰的提洛卡拉王在柴迪隆寺举行第8次世界佛教会议，是为清迈市的黄金时代。1564年起被缅甸控制。1774年吞武里王朝国王郑昭从缅甸人手中再度夺回清迈。19世纪中叶后期，拉玛五世就任暹罗国王，撤销藩王制度，将清迈地区置府（省），清迈市成为清迈府的首府。1980年代起，清迈渐渐发展成泰国北部重要城市和旅游中心。泰国清迈城、老挝琅勃拉邦城、中国景洪城和缅甸景栋城并称兰纳王国四大城市，后来在历史流变中，分属于四个国家。但至今这四座城市的方言差异很小，可以互通。

2006年，东盟加三于清迈签订清迈协定。2020年，清迈是泰国大城府世界博览会展场之一。清迈被定位为一个文创城市，目前正在申请联合国教科文组织的世界创意城市中。清迈也是旅游胜地，曾被世界著名旅游杂志《旅行顾问》(TripAdvisor)票选为2014年世界25大最佳旅游地，并获选为第24名。

译注2：天灯节(Yi Peng Light Festival)是泰国北部清迈省最迷人和最具象征意义的活动，被誉为“此生必看”的浪漫美景之一，成千上萬人一同把天燈送上天空，画面既壮观又美丽。这个节日不仅迷人，而且充满宗教和文化意义。这是外国游客更多地了解泰国丰富文化和传统的好方法。

天灯节是一个为期三天的活动。第一天是家庭为功德和节日活动准备材料。第二天，当地社区聚集在寺庙里，向僧侣供奉，并向穷人捐款。第三天是在夜间举行全市范围的庆祝活动。在这里，狂欢者可以欣赏到照亮夜空的灯笼和装饰建筑物的 phang prateep（陶灯）。在河流和池塘中，他们发现漂浮在周围的小船，在宁静的水面上反射着光线。从宗教精神核心来看，天灯节是向佛陀表示敬意和尊重的过程。传统上，活动的确切日期是秘密举行的，只有在节日前不久才会宣布。

（一）起源

天灯节的起源与泰国北部兰纳人的精神信仰和历史有关。由于北方文化深深植根于佛教，这个节日可以被视为兰纳人在兰纳农历二月满月时向传说中的佛塔中供奉的佛陀遗物表示敬意的一种方式。佛塔被认为位于最高的天堂。为了让他们的祈祷到达天堂，兰纳人在节日期间用天灯将他们的祈祷送到神圣的遗物上。人们还认为，释放天灯等同于释放厄运和生活中的消极方面。这一传统在泰国人和外国人中都广为人知，他们被其令人惊叹和独特的视觉效果所吸引。此外。还认为与印度传说有关，一群鸟曾经嘴里叼着火把和爪子，绕着佛陀转圈，以示对佛陀的崇敬。佛陀接着说，他们的行为产生了功德，这将使他们能够以美丽和受欢迎程度转生。因此，在泰国北部，在天灯节期间通过供愿灯向佛陀致敬被视为重生为受欢迎和纯洁生活的一种方式。

另一个传说解释了天灯节期间在水体中漂浮小船和许愿灯的做法。这个传说可以追溯到一个古老的孟族王国(Haripunjaya)，该王国曾在泰国北部繁荣昌盛。14世纪，王国爆发了一场持续了六年的流行病，使人们疏散到汉塔瓦底地区。当疫情消退时，那些渴望家乡的人开始了他们的回程。在他们离开汉塔瓦底的周年纪念日到来时，他们将香和蜡烛等供品放在小船上，然后将它们漂流到河中，以纪念他们在汉塔瓦底的亲人。

（二）与水灯节(Loy Krathong)的连接

天灯节在兰纳农历二月的满月庆祝，通常在11月。这与泰国中部农历第12 个月吻合，而且还与该国其他地区庆祝的另一个著名节日水灯节(详见译注3)相吻合，这两个节日的主要活动都在天黑之后举行。尽管泰国北部的大多数城镇都庆祝天灯节，但清迈是体验这个美丽节日的最受欢迎的地方。整个城市都充满了庆祝活动，街道两旁挂满了明亮闪亮的灯笼和蜡烛。

天灯节与水灯节都基于相同的信仰。主要是崇拜佛陀和其他精神力量，例如祖先和水女神之类。传统上，兰纳人会使用手工制作的小型帆船( sapao)，而不是水灯。村民们会在寺庙一起制作由香蕉茎制成的小浮船。在天灯节晚上，他们会把它和各种供品一起放在竹筏上，然后带到河里。这一传统也类似于泰国东北部和老挝举行的“灯船游行”。如今，泰国北部人已经采用了来自泰国中部的水灯。这两个节日每年都会吸引大量游客前来欣赏这座城市最令人难以置信的游行、烟花表演、发射天灯、在公共场所聆听泰西融合音乐和传统兰纳舞蹈表演的庆祝活动。

（三）灯笼

天灯节最具标志性的亮点还有纸灯笼的展示。有四种类型：吊灯;提灯笼，旋转灯笼和热风浮灯。浮灯由宣纸制成，在竹架上伸展，底部附有蜡烛，然后释放并漂浮在天空中。放灯的行为象征着放下过去一年的厄运和不幸，祝愿来年好运。许多泰国北部的佛教徒相信，如果你在放灯时许愿，它就会成真。灯笼大约在晚上的同一时间放飞。成千上万的灯笼以不同程度的亮度和速度升入夜空，真是令人着迷。正因为如此，天灯节通常被认为是泰国最神奇的节日之一。清迈省放灯的热门地点包括平河和历史悠久的寺庙。

此外，在节日期间，您会注意到泰国北部到处都有高挂的灯(phang pratheep )，从寺庙到当地房屋。在城市各处，街道上都挂着小粘土许愿灯笼。兰纳人认为，点亮挂灯是对他们所有捐助者表示感激的行为。他们感谢几乎所有对他们有益的东西，例如保护他们的房子和墙壁。光也象征着开悟和繁荣。

（四）结论

泰国北部人民的尊重和同情心的价值观仍然通过他们独特的习俗和传统蓬勃发展。天灯节是该地区的一个重要节日，体现了宗教崇敬和社区纽带。这个节日不仅仅是一个美丽的奇观，它是兰纳人历史的活生生的见证，也是延续至今的文化遗产的延续。该节日是文化交流的机会，与保护泰国北部自然和文化美景的精髓和贡献相一致。没有比观察甚至参与他们的传统更好的方法来了解和欣赏一种文化了。如果有机会，千万不要错过亲身体验光之节，探索更多泰国和泰国人民的故事。

译注3：水灯节是泰国最大的庆祝活动之一。人们到水里放生由香蕉茎和树叶制成的小型、发光的船祭品。水灯节是泰国人民在泰国农历十二月的满月之夜庆祝的节日。在现代日历系统中，此事件通常发生在11月，尽管日期每年都不同。水灯节总是被认为是欢乐、感恩和新开始的时刻。

“水灯节”一词源于小型、漂浮的宗教祭品。涉及漂浮祭品的节日和传统在东南亚是一种共同的文化，甚至可以在东亚找到。自古以来，东南部的人们就相信居住在水和陆地中的神灵。为了感谢这些神灵，人们会在容器（通常由香蕉叶或香蕉茎制成）中准备小祭品，这些容器放在地面和水中。目前尚不清楚漂浮祭品的传统始于何时何地，但对这一习俗的最早描述可以在柬埔寨的巴戎寺找到，其历史可以追溯到1208年左右。当佛教和印度教进入该地区时，这些供品成为佛陀和印度教神灵的崇拜对象，而不是当地的神灵。其他历史学家也认为，水灯节的元素可能受到中国漂浮纸灯笼习俗的影响。

在泰国，人们普遍认为水灯节起源于素可泰王国时期（1238 -1438年）。在一年一度的庆祝活动中，皇室成员献上许愿花车以崇拜佛陀，传说素可泰国王的高级妃子(Nang Noppamas)设计了一个优雅的花车，形状像莲花，并饰有微型鸟形。这个花车最终成为水灯的基础。这个故事还激发了水灯的另一个常见传统：选美比赛。作为一个农业社会，自古以来，水在泰国人的生活方式中就发挥着至关重要的作用。不但提供食物，而且河流、运河和海洋是泰国人民的主要交通方式。因此，每年的水灯节期间，泰国人都会漂浮小船供品，以表达对水神的感激之情。他们还利用这个机会请求原谅他们在水上犯下的任何错误行为，例如乱扔垃圾或浪费使用。

水灯通常由香蕉茎和叶制成。茎被切成圆形，形成水灯的基部。然后将香蕉叶切成并折叠成许多矩形块，装饰外边缘。最后，鲜花作为装饰品与蜡烛和香棒一起放置在顶部。人们将头发和指甲放在祭品中也很常见。这样做是一种象征性的姿态，以消除一个人可能拥有的任何厄运。另一种常见的做法是人们将硬币放入水灯中。这是作为一种慈善行为，因为孩子们将在庆祝活动后的第二天从祭品中捞出这笔钱。

水灯的创作反映了泰国手工艺文化中尊重和理解天然材料的长期态度。香蕉船产品经常展示惊人的手工艺和美学技巧。在漂浮之前，人们会点燃蜡烛和熏香，然后将水灯带到他们的额头上。当他们这样做时，他们会表达感激之情，并对他们的未来产生美好的祝愿。

随着对环境保护的担忧加剧，许多人开始意识到带来的问题。水灯过度漂浮导致污染问题。虽然用于制作水灯的有机材料可以自然分解，但过度饱和会导致恶臭和腐烂等问题。节日后的清理工作是政府和居住在水道周围的社区每年承担的一项艰巨任务。为了解决这个问题，人们正在努力管理适度漂浮。还求助于使用新材料来制作船，包括由面包和水果等物品制成，它们分解得更快，很容易被水生生物消化。人们还利用这个节日作为提高水资源管理和保护意识的机会。随着每年都有新的解决方案诞生，相信水灯节能够适应现代问题。