<p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">题字:徐春辉</span></p> <p class="ql-block">《孙子兵法.九地篇》曰:“吾士无余财,非恶货也;无余命,非恶寿也。令发之日,士卒坐者涕沾襟,偃卧者涕交颐。”意思是说,我军士卒没有多余的钱财,这并不是他们厌恶财物;我军士卒没有第二条生命,这也不是他们厌恶长寿。当作战命令颁布之日,坐着的士卒泪沾衣襟,躺着的士卒泪流面颊。孙子的言语之间体现了他对战争残酷性的换位思考。所以,他在《孙子兵法.计篇》疾呼:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”又在《孙子兵法.谋攻篇》提出:“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”</p><p class="ql-block">应该说,《孙子兵法》的慎战、不战、速战、易战思想,是与孙子自觉站在民众、士卒的立场上,深度换位思考分不开的。</p><p class="ql-block">将心比心生善念,推己及人防恶行。《世说新语.黜免二十八》记载,东晋的桓温进军攻打蜀地,到达三峡时,军队里有个人捕到一只小猿,母猿沿着江岸悲哀地号叫,一直跟着船走了一百多里路也不肯离开,终于跳上了船,一上船就马上气绝身亡。剖开母猿的肚子看,肠子哀痛得一寸一寸地断开了。桓温听说这事大怒,下令罢免了那个人的职务。</p><p class="ql-block">捕捉小猿的这个人,面对不停悲号的母猿,为什么没有一点点怜悯之心呢?关键是他没有去换位思考。如果他能站在母猿的角度想一想,体念一下这只母猿的失子之痛,或许早就把小猿放回到母猿身边了。</p><p class="ql-block">职场上,当然要防止那种不讲原则、你好我好的“妇人之仁”,但更要注意防止那些脱离实际、追求“政绩”的“冷血”行为。一事当前,特别是在拿捏不准的情况下,不妨先来个换位思考,看看自己的感受与反应如何。如果是“己所不欲”的事,就应该选择放弃或进行调整,而不是强加于人。一个遇事总是换位思考的人,即使再冷漠的心也会慢慢变热的。养成了换位思考的好习惯,做人做事便不会失大体、出大格。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">老路名片:</i></p><p class="ql-block"><i>路秀儒,军封大校,人封作家,自封学人,时封兵学专家。曾任原济南军区司令部办公室副主任、某基地司令员、军区司令部某部部长,现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编、孙子兵法大讲堂讲师团团长,山东省作家协会会员,烟台大学客座教授。先后出版著作17部,多部获全国性和山东省奖项。</i></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">为文追求:独辟视角,原创深耕!</span></p>