<p class="ql-block">天 赐 荷 花</p><p class="ql-block"> 黄 伟 雄 (哈哈)</p><p class="ql-block">古今画荷者不计其数，大多描绘其婷婷净植之华丽，出污泥而不染之纯洁。在中国文化传统中，荷花还代表“和”为贵之意。所以，爱荷之人甚多。如今，漠阳也出了一位爱荷之君——谢天赐，其表现的荷花令人耳目一新，细细品味，淌人心扉的尽是凡尘不染的禅意。</p><p class="ql-block">我与天赐先生由两次接触而认识，有一次是在青年美协座谈会中听到他的一些高论；还有一次是在几年前春节的座谈会上见到他和他的荷花。从他的自我表白和“艺术太空”中的电视专访里，以及人们对他较高的评价中，我更深地了解了他和他的“天赐荷花”。同许多伟人、名人一样，天赐先生也经历过许多磨难，但他能从恶劣环境中不断地实践人生，不断地从书本中汲取营养。今天的他已完成了在艺术领域上的三次蜕变。他的确是一位有独特性格和才华横溢的画家。天赐先生早年决意经营充实、积极的人生，并要求自己每十年就要研究一个艺术专题，如：三十岁以前博览群书，要为今后的人生道路和艺术创作充足电；而三十岁之后的十年，他专攻版画创作。在那漫长十年的磨砺中，他曾摘下了中国版画艺术的最高荣誉奖“鲁迅奖”。获此殊荣后，他锋芒一改，又专攻起他年少时已十分钟情的水墨画艺术。而今，别具一格的天赐荷花已在画坛上绚烂开放……</p><p class="ql-block">于我之所见，天赐荷花确有异人之处，他一改前人描绘荷花纤弱华丽之美或八大山人所表现的残花败叶之国亡家破之情。他画中表现的是人生观的一种境界，画似其人，其人如画。但感受更多的还是一种中国文人的哲学观，天人合一、物我两忘。天赐的荷花是心中的荷花，表现的是内心深处的禅意。</p><p class="ql-block">在众多的声音中，我还是看见天赐荷花与传统的水墨荷花有着千丝万缕的姻缘关系。历来，水墨画都是中国文人画的主流，有书画同源之说，天赐荷花和此同出一辙。另外，从构图形式来看，他几十幅荷花内在的构图不尽相同，也一洗前人的程式化构图；前人荷花在画面上留白较多，对比强烈，而天赐荷花像黑白版画一样，墨多白少，有更多的视觉冲击力。所以说，天赐荷花更有黑白版画的形式特点。这，也许是天赐先生早年钟情于版画艺术的缘故，或多或少有一种知识结构的沉淀作用吧？</p><p class="ql-block">我佩服天赐先生在艺术上的锐意进取精神，而且能从前人画荷花的最高度去进行发展和创造，改写了古今画荷花直接表现和意象大写之风。他从实地赏荷到照片收集，再到纸上意绘，再将抽象荷花升华到自己的哲学思想，二者紧密地揉合在一起，脱俗而出，淋漓尽致地表现了它的物我精神。</p>