遁入空门 佛主安在心中

紫苏

红尘万丈，有人肆意潇洒，有人厌倦险恶，遁入空门。佛门之人，清苦、孤独，出家人斩断尘缘，无依无靠，潇洒自由。然而一旦步入晚年，身患重病的僧侣们，又该如何自处？



潜心修行，保持清醒。近年来，关于僧人的各种负面信息持续不断。有的僧人白天在寺庙中修行，接受信徒的朝拜，拿下了可观的香油钱。



然而晚上，他们脱下了僧袍，频繁出入各种高级场所，过着灯红酒绿的生活，还振振有词地说道：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。



早年间，一般而言寺庙都建于深山之中，僧人们大多保持着耕种的习惯，种植一片菜园，自给自足。日出而作日落而息，定时劳动定时打坐，六根清净，循环往复，这便是僧人们每天的生活。随着向佛年轻人的加入，寺庙中迎来了新鲜血液。照顾垂垂老矣的僧人们的责任，便落到了年轻僧人的身上。他们以最简单的方式，继续照顾着长老们，直至圆寂。如此相互扶持，是僧人们的常态。



目前，有数据显示：中国有3万多座寺庙，24万左右的佛教人员，其中相当多的僧人，已经不再年轻。生老病死乃人生常态，步入晚年的僧人，不可避免地受到疾病的折磨。有的僧人认为，病痛是佛祖对自己的考验，患病僧人顺其自然，不接受治疗，默默承受着，最终在痛苦中死去。有的僧人仍然对世间诸事心怀热爱，决定积极接受治疗。然而现实生活的无奈，再次给了他们沉痛的打击。没有积蓄，没有子女，只有自救，这是所有患病僧人需要面对的现实。



为了筹集钱财，僧人们经常远行。各地有所不同，经常在住持的带领下，走出寺庙，开始化缘。然而僧人们寻求钱财帮助的情况不多，大多是寻求吃食，维持基本的生活。按照大悲寺长老的要求，寺庙前不设置功德箱，是以化缘便是僧人们唯一生存下去的方式。多年来，他们徒步走遍了几十个省份，几步一叩首，内心虔诚。其中有的僧侣，甚至已经步入了晚年，行动迟缓，却依旧心怀虔诚，完成自己作为苦行僧的使命。



这些情形在我的认知里，似乎一夜崩塌了：在戏文中，或是影视剧里，常常看到的穷困潦倒的孤儿寡人们，在穷途末路时，选择的都是寺庙、尼姑庵之类的地方求助，还有天主教堂，剌嬷庙等等，那里的人都是有些身怀绝技或中医大师，长老们都会无偿地治病救人…。现如今真是走了样，没有脱俗倒是比我们俗人还低级趣味，有点令人质疑了。即便看到化缘的修行者都会躲得远远的，防止被骗上当。



事实上，选择出家的僧侣并非真正与世隔绝，他们心中仍然怀有梦想，只不过是关乎于天下大爱的梦想。如果僧人开始追求金钱，就意味着他们产生了欲念，佛家便不再纯粹。“从僧人不操持金钱、不储备金钱开始，佛法才能兴盛”，长老说：每一名僧人都严格遵守寺庙相关规定，不收取游客的香油钱，自己也不储备积蓄。而这也意味着，一旦僧侣们患上了严重的疾病，便是沉痛的打击。



寺庙修行，生活清苦，僧人们也没有足够的积蓄。一旦身患重病，花钱如流水，便迎来了灭顶之灾。佛门向来对生死之事十分洒脱。在医疗水平不高，经济水平有限的过去，如果僧人身患重病，已经没有治愈的可能，寺庙中的住持，就会将他们送往往生寮。在《一轮明月》中，弥留之际的弘一法师曾说：小病从医，大病从死，这也成了古代僧人们，面对疾病时的应对措施。

古代寺庙中，基本都有配套“如意寮”和“往生寮”：凡是得了“小病”的僧人，就会被送到“如意寮”休养，在那里，有专门的香灯师和医生，对其进行照料，直到康复。



要是得了“大病”，且存活希望渺茫的僧人，就会被送往“往生寮”往生：在那里，庙里的僧人，会轮流为他们诵经，直到僧人离世。当然，他们的身后事，也都是由寺庙操办，所以也没有后顾之忧。

有了这样应对疾病的措施，僧人们，就可以安心“参禅”，不必为“疾病”操心，更无须担心自己的身后事，反正一切都可以指望寺庙。相比之下，现代的僧人们，就比较“凄惨”了。



你有信仰吗？你的信仰是什么？是科学，还是佛教呢？你会为自己的信仰“献身”吗？比如成为一个“僧人”。生老病死，是任何人都无法逃脱的规律；死亡，是每个人必经的终点。所以对于信仰：有舍有得，小舍小得，大舍大得；人生总是一边得到，一边失去，只要是自己做的选择，就要自己去承担相应的后果，毕竟自己的人生，该自己负责。

首先，一般而言，德高望重的重病僧人，通常信徒遍及各地。于潜心听学的人而言，重病僧人对他们有恩，是以，信徒们也愿意献出自己的爱心，帮助重病僧人度过危难，安享晚年。对于信徒自身而言，帮助他人，也算是功德圆满。其次，一直以来，社会各界的爱心人士与慈善团体，都十分注重对重病之人的帮助，无依无靠的重病僧人，也是他们重点关注的对象。



现如今，那些身患重病的僧侣，只能依靠爱心人士的帮助，拿着微薄的工资，勉强维持着生命。重病僧人无依无靠，没有希望，然而人间大爱，却让他们再次重燃对世界的热爱。



如果寺庙会为僧人们缴纳养老保险与医疗保险。僧人们患病支付的医药费、手术费，都可以通过医保补贴支付。至于那些不正规的寺庙，只是为僧人们提供住所与饭食。在那里修行的僧人，没有养老保险与社会保险，步入晚年，生活没有任何保障，一旦患病，整个世界也轰然倒塌。



信佛、学佛、研佛都是自己的信仰是自己的自由选择，悟道就是学道，自己的生存走向自己负责。虔诚与否心知道！

部分资料、图片源于网络鸣谢！

紫苏编辑撰文