女皇故里一一广元

笑傲浆糊

武则天，家喻户晓，无人不知，就是因为她的唯一性。在她去世之后的千百年里，关于她的生平、野史、演义、影剧... 毁也好，誉也罢，任由后人评说。

武则天，(624年~705年)，祖籍山西文水县，出生长安（今西安），也有说出生利州（今广元市）是中国历史上唯一的女皇帝，也是继位年龄最大的皇帝(67岁即位)，又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。

十四岁时便因美貌和聪慧入宫，成为唐太宗的才人，赐号“武媚”。在太宗驾崩后，依例入长安感业寺为尼。然而，命运并未让她就此沉寂，高宗李治的宠爱让她再次回到了皇宫，并一步步登上了皇后的宝座。她深知权力的来之不易，因此一直精心谋划，稳固自己的地位。

皇泽寺的“皇"是指武则天，在广元这座城市里，随处可见各式各样的女皇元素，有日月当空的“曌” 字。有“女皇大道”，火车站有个“凤凰”造型，凤凰山有个凤凰楼。

广元被称为“女皇故里”,这是因为武则天曾在广元生活过一段时间。广元市内有多处与武则天相关的景点，其中最著名的是皇泽寺。

皇泽寺位于广元市利州区嘉陵江畔，是武则天唯一的女皇真容像所在地，寺庙内有二圣殿、武氏家庙、武后真容殿、大佛楼、五佛亭、角楼等建筑， 供奉有唐高宗、武则天真容和武则天父母武士彟、杨氏之像。

皇泽寺创建于北魏晚期，历经北周、隋、唐初的发展，武则天称帝后赐名“皇泽”，寓意“皇恩浩荡、泽及故里”，寺庙内有1500余年的历史，保存着大量摩崖石刻造像和碑刻，具有较高的文物价值、观赏和研究价值。

二圣殿，供奉着唐高宗和武则天。鹿麟德元年(664)后，每次上朝议事，帝坐于东间， 后坐于西间，政无大小，皆于闻之，天下大权，悉归中宫，黜陟、杀生，决于其口，天子拱手而已，中外谓之“二圣”。公元690 年，武则天成为中国历史上唯一的女皇帝， 改国号为周。

殿内左右两侧，塑着那个时期的九位著名大臣李勣(徐茂公)、李义府、魏元忠、李昭德、狄仁杰、娄师德、张束之、来俊臣、上官婉儿，这些熟悉名字令人回想起那个时代，那些故事。

二圣殿，大家或许会奇怪， 为什么叫二圣呢？其实呀，这其中有一个历史故事， 贞观二十三年，唐高宗李治即位，李治在当太子时就与父亲唐太宗李世民的才人武则天有染，即位后，他迫不及待的想立武则天为后，再得到徐茂公等大臣的支持下，废掉了王皇后，立武氏为后，而后高宗患重病，难理国政，武后就成了掌握实权的统治者，史书这样写道“每上朝议事，帝坐于东，后坐于西，政无大小，皆于闻之，天下大事，决于其口，中外谓之二圣”，这就是二圣的由来了。

二圣殿后，是则天殿。殿内立“武后真容”石刻像，距今1300余年。

武则天当皇帝后，“赐寺刻其真容”(宋人《九域志》),皇泽寺是武则天在中国的唯一祀庙，石像是武则天唯一真容。石刻像高1.8 米，由整块沙岩雕成，贴了金箔。真可谓"举世无双女中尊，威震天下霸气存。”

嵩山封禅

在武则天掌权的四十多年中，曾多次去嵩山封禅。嗣圣元年(684),武则天独掌大权后，立即赴中岳嵩山封禅。垂拱四年(688),改嵩山为神岳，封嵩山神为“天中王”。万岁登封元年(695),在嵩山峻极峰筑“登封坛”。次年，封“神岳天中王”为“神岳天中皇帝”，奉嵩山为五岳之首，并亲往嵩山封禅、封岳神。为了纪念这一系列的盛大典礼，武则天把嵩阳县改为登封县，把阳城县改为告成县，以表示“登嵩封岳大功告成” 之意。

武则天为何要立无字碑？

其实无字碑并非她生前所立，而是由她的儿子唐中宗李显在武则天死后立的。‌无字碑的真正原因并非武则天有意为之，而是李显在为母亲立碑时遇到了困难。

既不能完全赞美她篡夺大唐皇位的行为，也不能完全批评她，因此碑文难以撰写‌。

如果碑文赞美武则天，可能会被后世的男权统治者抹去；如果批评她，则会得罪武则天留下的臣子和皇亲国戚。

在中国古代，皇帝的陵墓前通常不立碑，因此无字碑的出现显得特别。

因为出了个武则天，每年农历正月二十三日武则天的生日，是广元的“女儿节”，当地百姓成群结队到这里进香朗拜，畅舟游玩。

皇泽寺的艺术价值，不仅因为是武则天祀庙， 还在于它保存着开凿于北魏至明清的6窟、41 龛、1203躯摩崖造像和历代碑刻。

往后走，去看精美的摩崖造像去

大佛楼，又叫大佛石窟，是依山的摩崖造像石窟。该楼初建于清道光年间，重建于1980年。

大佛窟（初唐)

此窟为马蹄形平面、穹窿顶式窟，龛内造一佛二弟子一菩萨二力士七尊像，龛后壁浮雕人形化天龙八部，主尊为阿弥陀佛， 二弟子为迦叶、阿难，二菩萨为观音和大势至。此窟规模宏大，造像精美，是我国初唐时期佛教造像艺术的代表作品，

凤凰山公园的凤凰楼。高42米，楼阁14层，与凤凰山连成一个整体，远看形似一只凤凰回首。到夜间，楼阁上彩灯通明，又恰似一只闪闪发光的金凤凰，是广元城市标志性建筑。

据说，唐武德七年（公元624年）武则天出生时，一只凤凰绕房一周，然后向东山飞去。武则天的父亲（时为利州都督）当即便将东山更名为凤凰山。

武则天14岁被唐太宗选入宫为才人，因此凤凰楼只修了14层，而且凤头回望南方，象征武则天想念家乡。唐太宗死后，唐高宗继位，武则天执掌朝政42年，故凤凰楼高42米。

1998年修建的凤凰楼在建筑风格上颇见匠心，它不仅是今天广元市的城标，更是一个承传文化的载体，她既有古人建筑的古朴典雅，又有现代建筑富丽华贵的风格。

远眺恰似凤羽，色泽金黄光亮。楼内梯步呈方形，盘旋而上，直至楼顶。楼层分南北错落各半，因此，从楼里下部仰视，凤凰楼则是25层，那自上而下逐渐由北而南翘起的檐角，形成既往北飞、又回首南望的美姿，给人以灵动飘逸的感觉。象征着武则天虽北入唐宫，却又难舍故乡蜀地之意。

这个是武氏家庙里的姓氏图腾。是中国文明的“活化石” 。

姓氏起源历史源远流长，姓氏在历史上我们伟大的祖国是世界上最古老的文明古国之一，不仅是血源的标志，家族的徽章， 还表现了门第思想，宗法观念， 是民族融合的表征，这门古老的姓氏学无疑是民族文化的重要组成部分。

广元皇泽寺武氏家庙殿联日:

朝廷虽已称周，史犹书三百年唐家世系；

帝业漫云易主，今尚留一小块武氏河山。

千佛崖，位于四川省广元市城北5公里的嘉陵江东岸，是四川境内规模最大的石窟群。

千佛崖摩崖造像始于北魏晚期，历经近1500年，在高45米、南北长200多米的峭壁上布满了造像龛窟，层层叠叠达13层，因此得名千佛崖。全崖造像以大云洞为中心，分南北两段，南段有大佛洞、莲花洞等，北段有无忧花树窟、节行僧龛等。

大云寺在唐代武则天时期具有重要的历史意义。当时，武则天为了制造舆论，支持她登上帝位，命令全国各州营造大云寺，并在寺庙中供奉弥勒佛。广元作为武则天的出生地，当地的官僧将“柏堂寺”更名为“大云寺”。

这狮子造型和我们以往看到的不一样，憨态可拘，好像没有那么高大威猛。那是因为狮子从西方传过来的，那个年代老百姓没有见过狮子，匠人就根据传说和自己的想像来雕刻石狮子。

狮子的出现起源于汉朝，汉武帝时期，随着“丝绸之路”的开通， 狮子作为奇珍异兽被进献给汉朝。

由于狮子的外形高大威猛，特别炫酷，而且和神兽长得还也极为相似，于是被认为是一种祥瑞的象征，并且受到历代帝王的喜爱。

到了魏晋时期，由于狮子还是皇家的宠物，民间的百姓并没有见过活物，但是由于佛教在此时非常盛行，于是狮子作为佛教的瑞兽被民间百姓了解。

到了明朝，狮子迎来了一个鼎盛时期，许多园林，官邸，衙门， 宫殿都设有石狮子，而且经过多年文化的洗礼，石狮子也被添加了多种中国文化因素在里面，比如最重要的-“大波浪头”。

在等级森严的古代，“大波浪头” 被视为等级的象征。这些“疙瘩卷”的数量是有严格规定的:

一品官员:十三个

二品官员:十二个......

五品六品官员:九个

中国以九为最，所以到了九个就不能再少了，七品及以下的官员是不许摆石狮子的。

而皇家的石狮子，“疙瘩卷”的数量则有45个，因为皇帝被称为“九五之尊”。慢慢的，这一文化被传承下来，人们也延续着这种文化，并且发扬光大，当如今，狮子依然被视为是圣兽。

这是重建天日的金牛道遗址， 石栏桥、青石板都在。留有很少的一段。

　　蓮花洞

莲花洞始凿于北魏晚期，武周时期进行改凿，窟内造三世佛即阿弥陀佛、释迦佛、弥勒佛。窟正中有一尊大佛立像为弥勒佛，据说这尊弥勒佛是武则天的化身像‌。

持蓮觀音窟2号

开凿于初盛唐之交，窟内造释迦、多宝二佛并坐，背屏浮雕天龙八部

左侧持莲观音，体态婀娜，雕刻精美，被誉为“东方美神” 。

越往高处走，对面江景越开阔，如果说，明月峡有6条道路，那千佛崖这里要有7条道路，除了践道，金牛道，水道，纤夫道，火车道，国道，多了一个高铁。