就是他促成了外蒙独立，使蒙古省变为蒙古国

八一⭐老黑

乔巴山

如今的外蒙古，是一个位于中国与俄罗斯之间的内陆国家，但仅仅在百年之前，蒙古还是中国的一部分，并且作为一个国家，被国际认可的时间也只有几十年。

历史上，外蒙就是中国的漠北之地，然而在近代一些外国势力的推动下，外蒙古与我们分道扬镳独立出去了，成为了一个国家。而分裂国家的幕后推手，正是外蒙古的国父乔巴山。

外蒙古是怎么从中国独立出去的?

蒙古从很早开始就是中国的领土，元朝时蒙古人曾统一了中原，从那以后，蒙古就一直是中国领土的一部分。

明朝时把蒙古分为瓦剌和鞑靼，是为了方便统治，这也为后来蒙古的分裂埋下了隐患。

十九世纪后半叶，沙俄不停在西伯利亚扩张，势力快逼近蒙古高原了。

晚清搞的一些新政，让外蒙贵族的利益受损，这就让外蒙慢慢倒向了沙俄那边。

为保对外蒙古的管控，清朝在外蒙古地区全面推行了“新政”改革，主要涵盖三方面内容。

一是大规模放垦牧地，让移民去充实边疆，二是设置不同行政机构，强化中央对地方的管理，三是增加兵力扩充军队，掌控外蒙古局势。

这一新政刚开始提出的时候，肯定是为了治理方面的考量。清政府想靠它发展当地经济，巩固边疆，同时还能遏制沙俄在外蒙古的疯狂扩张。

不过，这一连串的行动迅速就引发了蒙古人的激烈不满与反对。

对于蒙古人而言，新政简直就是给他们传统生活方式来了一记重击。汉人移民来了以后，把大片牧场开垦成了农田，这直接威胁到了牧民的生活。

中央派官加强管理，地方权力会大减，而且清廷还要在外蒙古大量增兵，这肯定让蒙古人更感危机。

中央为了推行新政，不光用了放垦、移民这些直接手段，还猛收重税，拿来当兴工经费，这让汉蒙矛盾更严重了。

1911 年，辛亥革命一爆发，外蒙就想趁机说要脱离中国。

1915 年，中国北洋政府以及外蒙自治政府，被迫跟沙皇俄国签订了《中俄蒙协约》，中国丢掉了在外蒙的实际统治权。

在日本投降之前，博弈的结果就是国民政府和苏联《中苏友好联盟条约》的签订，其中一条就是，中国不能阻拦外蒙古自愿公投，更不能不承认结果。

1945年日本投降前夕，乔巴山决定对日本宣战。并且同年乔巴山搞了一个全民公投，在军事威胁下，参加公投的50万人中，有97.8%的人都同意“独立”。

蒋介石当时作为中国最高行政长官，第二年，蒋介石的国民党政府只好正式认可了蒙古的“独立”状态。自此，外蒙古就成为了蒙古国。

为什么蒋介石要承认呢？

其实，在《雅尔塔协定》签订之后，各方都认为中国应当对外蒙保持宗主国的地位，换句话说，毕竟外蒙已经脱离很久了，可以让其自治。

但是，斯大林表示了反对，他认为如果外蒙不独立，西伯利亚铁路就会始终存在隐患，苏联也会受到潜在的军事威胁。面对斯大林无理要求，蒋介石只能找美国帮助，但时任总统罗斯福也和斯大林站在了一起。

没有办法，为了让苏联红军出兵东北，蒋介石无奈答应了苏联的要求，最终外蒙独立，成为了蒙古国。

乔巴山推动蒙古独立的关键作用

一个本来和中国亲如一家的地方，就这么在外力的逼迫下，成为了一个独立的国家。在这当中，有个人的作用很关键，他就是被称作蒙古“国父”的乔巴山。

然而，回顾乔巴山的早年生活，只能用艰辛来形容。1895年，他出生于中国外蒙古车臣汗部的一个牧民家庭，家庭条件很差，年纪轻轻就只能以放牧糊口。

那时候的外蒙古日子过得很艰难，游牧民族之间经常打仗，老百姓吃了上顿没下顿，为了实现摆脱苦难的理想，喇嘛教在外蒙古一度广受欢迎，他们倡导每个家庭都应有一个儿子投入喇嘛教。13岁时，便被母亲送到寺庙里当喇嘛。

然而，加入喇嘛教并不是一个幸福的开端。在寺院里生活可没想象中那么舒服，他只是个最底层的小喇嘛，经常被上层喇嘛打骂欺负。

喇嘛教等级森严，没有背景的乔巴山在那举步维艰。这些年，他心里对这等级制度的不满和气愤也是一天天的在增加。

在他17岁的时候，就跟一个关系好的小伙伴一起鼓起了勇气，悄悄地逃出了寺庙。经过日夜的艰苦跋涉，他与小伙伴终于抵达了“库伦”，如今称为蒙古国的首都乌兰巴托。

逃离寺院后，乔巴山在库伦城里游荡，日子过得很闲散。机缘巧合下，他认识了一个俄国老师，自此，他的人生掀开了新的一页。

靠着那位老师的帮助，乔巴山去了俄国伊尔库茨克城上学。在那儿，他不光系统地学了俄语，还首次接触了马克思主义的革命理念。

乔巴山在俄国学习时，那时中国局势动荡不安，1911年辛亥革命爆发，清王朝灭亡，一些蒙古旧王公趁机支持博克多格根（八世哲布尊丹巴）参与独立运动。蒙古趁机宣布脱离中国，独立建国。

受到这种叛国思想的影响，乔巴山开始投身于各种革命活动。

苏赫巴托尔

1914年，他前往俄国伊尔库茨克学习俄语，乔巴山在俄国求学时，全程目睹了俄国布尔什维克革命，对马克思主义革命理念有了更深入的认识。

1919 年，乔巴山回到蒙古后，就果断的参加革命工作。没有过多久，他就成立了地下革命小组，开始了他的革命之路。

1920 年，乔巴山认识了同为革命者的苏赫巴托尔，他俩都很佩服对方的革命理想。没有多久，他们两个就决定将自己分别领导的革命组织进行合并，然后成立了蒙古人民党，成为苏俄在中国分裂的一个重要力量。

1920年，他们两人一起前往俄国寻求支持，在苏俄的帮助下，开始对驻守边境的中国军队发起攻击。在俄国布尔什维克的直接帮助下，蒙古人民党渐渐发展起来。

此时，北洋军阀争斗频繁，根本无法关注外蒙古的局势，这为乔巴山和苏赫巴托尔的临时政府提供了机会，他们趁机对外蒙古的库伦发起了进攻。

为了取得胜利，乔巴山和苏赫巴托尔等人开始寻求苏联的支持。到当年5月，苏联红军进入蒙古参战，两个多月后便占领了库伦，迫使蒙古王公与蒙古人民党联合成立了“蒙古人民革命政府”。

乔巴山被任命为蒙古人民政府委员和人民军政治委员。但实际上，权力则掌握在苏赫巴托尔的手中。

1923年，苏赫巴托尔因原因不明去世后，乔巴山最终成为蒙古人民政府的实际领导者。

在对祖国实施分裂后，乔巴山依然不知悔改，开始对中国进行攻击，大力推行“去中国化”政策。对与中国有交往的人员，施加了各种残酷的惩罚。

蒙古人民革命党终于统治了整个蒙古。这意味着蒙古从自治区彻底变成了一个独立的国家。

后来，乔巴山开展了一系列社会改革，他取消了原来的佛教等级制度，把僧侣和贵族的土地、财产全都没收了，然后又重新分配给了农奴和牧民。

在他的带领下，蒙古革命的速度不断加快，最终确立了一党执政的社会主义制度。作为蒙古共产党和政府的头号领导人，乔巴山可是下了不少功夫。

后来，苏联不仅从政治、经济、军事等各个方面全面掌控蒙古，还强制要求蒙古废除自己的本土语言文字，全面接受俄语和俄罗斯文化。

蒙古本土的独特文化遗产，在这个过程中差不多都被完全扔掉了。十月革命那会儿，苏联对蒙古的掌控更厉害了。

乔巴山的两面性

虽说乔巴山是蒙古获得“独立”的关键人物，但他执政时的所作所为，却让蒙古人民深受其害。

1945 年，乔巴山即将进行所谓的“公投”，但他担心投票结果对自己不利，所以就请求苏联派兵进入蒙古，用武力进行威胁。

在这种情况下，公投结果肯定是被操纵了，有 97.8%的人“支持”。

不难想象，这么高的赞成率绝不是民众的意愿，而是在当时那种情况下，被迫做出的选择。

后来，国民党政府迫于国际压力承认了公投结果。当外蒙古在1921年正式宣布独立时，它不仅标志着一个新国家的诞生，也为中国的北部边疆安全埋下了长期的隐患。

1946 年，蒙古最终彻底脱离了中华版图，乔巴山也因此被尊为“国父”。但实际上，他的行为差点儿让蒙古的文化毁灭。

在他的领导下，曾经无拘无束的游牧生活被迫改变，完全是仿照苏联的生活方式。民族文化和宗教信仰遭受了史无前例的破坏，蒙古的经济也在乔巴山的肆意掠夺下走向崩溃边缘。

更别提在蒙古“地位”确立后，乔巴山就开始疯狂打压和自己意见不同的人。

乔巴山执政的头十年里，据不完全统计，总共还不到100万人口的蒙古，有近 2 万名蒙古官员被“处决”。

可以说，乔巴山的政治生涯颇具争议，对于蒙古国民众而言，他是民族独立的象征，是蒙古国的“国父”。

然而对我们而言，他主导了外蒙古的独立，导致中国失去超过150多万平方公里的领土，因此称其为分裂国家的历史罪人，毫不为过。

资料来源：

百度百科——霍尔洛·乔巴山

人民网——2016 年 2 月 4 日：中俄争夺百年，外蒙独立全记录

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