<p class="ql-block"> “读史，使人明智；鉴古，方能知今。”吴姓始祖泰伯，生于公元前殷商武丁丁丑年（公元前1244年），约歿于殷商廪辛丁未年（公元前1151年），享年93岁。泰伯72代孙吴鼒，是季札54代孙。作《丹阳吴氏家谱》。《吴氏家谱》的起源，可以追溯到先秦时代，是中国早期文字，如甲骨文.金文.碑文等纪录的家谱之一，具有重要的历史价值。∥李.王.张.刘.陈；杨.赵.黄.周.吴。吴姓在当代中国100大姓中，吴姓占第十位。吴姓目前在全中国总人口中占2.05%，有2600万人之多。∥吴姓第七十三世世孫天麟11公，故时1434年。至今近600年（实590年）。吴太伯故时是公元前1151年。由此推算，今年2024年，加上公元前1151年，是3175年。减去吴氏天麟公去世后的59年，是2585年。太伯死后的七十三世孙亡，平均约为35.41年一代！（实际上大概20～30年，下一代又出生了吧。）从吴姓始祖吴太伯出生年（公元前的1244年）加上公元后今年的2024年，总和是3268年。平均25年出生下一代的话，那么3268除以25，等于130多代人了吧？若30年出一代，也有约109代人了。我们本次“鄂冶吴氏续修谱”中，永字辈是第一百零六世，是完全正确的！如有错讹，上对不起一百零五代前辈祖宗，中对不起自己为时近十年时间的操心费力加上财力.物力.人力和那么长时间的不懈努力，下对不起后世子孙！为此，鄙人提议，于明年春找个合适时间，在不误农时.工作.学习的前提下，组织个十几人，到江苏去实地观赡.仰慕一次，很有裨益！</p><p class="ql-block"> 鄂冶至德堂《吴氏宗谱》重修</p><p class="ql-block">2024年冬于西安</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">古史学家司马迁所著《史记》，原名《太史公书》，后人称《史记》为“究天人之际，通古今之变，成一家之言〞。司马迁，公元前135年（有说公元前145年）生。祖父司马喜，父司马谈。他数岁起随父攻书诗书，十岁即小有成就，二十岁开始遊历天下。其祖先是周朝太史。司马迁作《史记》起因，是禀承其父遗命，于公元前91年（征和二年），《史记》全书完成。全书130篇，五十二万六千五百余字。《史记》中《吴太伯世家》排在《三十世家》之首，吴太伯之父古公亶（读胆）父，是周朝太王。生长子泰伯.次子仲雍.幼子季历。泰伯.仲雍让王位与季历，季历方能继周为王。季历子名昌，乃史上有名的周文王，成就了周朝八百年天下。∥泰伯.仲雍一让即此。∥泰伯.仲雍为让王事，逃至荆蛮后，为人做事撼动了荆蛮百姓，追随归顺者一千余家，拥立泰伯为太伯。泰伯无子，他故后，其弟仲雍即位。故他三兄弟，一为周王，两为吴王。吴氏始祖排名第一世。二世为仲雍子季简。三世为季简子叔达。四世为叔达子周章。周武王封周章为吴国国君。五世为周章子熊遂。六世为熊遂子柯相。七世为柯相子强鸠夷。八世为强鸠夷子余桥疑吾。九世为余桥疑吾子柯卢。十世为柯卢子周繇。十一世为周繇子屈羽。十二世为屈羽子夷吾（古有为吴王）。十三世为夷吾子禽处。十四世为禽处子转。十五世为转子颇高。十六世为颇高子句卑。十七世为句卑子去齐。十八世为去齐子寿梦。寿梦继位后，吴国日益强大，从此他便自称为王，不待周朝封他了。∥吴王寿梦有四子，长子诸樊，次子馀祭，三子馀眜（读篾），四子季札。 季札最有才能，父寿梦欲立他为王。而季札避让不接受。寿梦只好仍让长子诸樊（十九世）继位。诸樊死后，传位给二弟馀祭（十九世）。四弟季札被封在延陵，因此人们称季札为“延陵季子”，吴世为“延陵世第”。∥馀祭死后，弟馀眜（十九世）继位。馀眛死，子僚（二十世）为吴王。寿梦（十八世）四子季札，一生两次让王。为此，吴氏古称“三让”。∥后僚因兵变被人刺死，子光（二十一世）代立为吴王后，改名为阖闾，杀了吴国正在逃亡的公子盖馀（二十二世）.烛庸（二十二世）。后阖闾死，太子夫差（二十二世）为王。后吴国灭亡，夫差（二十二世）自杀。∥二十三世弥庸。二十四世句余。二十五世子山。二十六世涉。二十七世章。二十八世穆。二十九世平。三十世申。三十一世芮.莚。三十二世臣.郢.浅.阳.元.质。三十三世信。三十四世广志。三十五世千秋。三十六世长陵.衍陵.胤陵。三十七世全.介。三十八世隆.盛。三十九世复兴.复奇。四十世尉.江。∥以上吴氏宗派，自泰伯.仲雍.季历（第一世起，至第四十世。皆上古.古时由历朝帝皇麾下置纪史大臣所记载。要知道那时是不可能搞虚假的！便是《史记》作者司马迁，作《史记》之前，因误犯国法处死之前，因其祖辈.父辈好几辈人都历任太史公，以记史为国家大事，故改判司马迁为“腐身之刑”才得以活命！受刑之后作《史记》，至今己传世二千五百多载！∥四十一世之后，目前尚未查有记载，奈分支繁多！何止几千上万！祇能各支各派，自行续谱。后来明朝皇帝聖谕，续修吴氏宗谱，吴氏又盛行多年。属古史所载，并非鄙人杜撰！况续谱大业，决非易为！仅吴族有志于此之人，方能持久坚持，经数载奋力，恪尽其能其力，方可成功，不言留名千史，也系家族功臣！“众人篷柴，火势焰高。”还赖吴门众族，踊跃参与为是为要。待谱修成，均因竞相购买，妥善贮藏，不至虫咬鼠啮，或因保管不良，潮湿溃损！故善言之，谅之。</p><p class="ql-block"> 吴永赋 摘文</p>