<p class="ql-block">《道德经》第八十一章</p><p class="ql-block">信言不美，美言不信。</p><p class="ql-block">知者不博，博者不知。</p><p class="ql-block">善者不多，多者不善。</p><p class="ql-block">圣人无积，既以为人己愈有，既以予人矣己愈多。</p><p class="ql-block">故天之道，利而不害，人之道，为而弗争。</p> <p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block">诚实的言谈并不漂亮，正如漂亮的话语并不诚实。</p><p class="ql-block">善良的人不巧辩，正如巧辩的人不善良。</p><p class="ql-block">真正懂的人并不广博，广博的人不能深入地懂得。</p><p class="ql-block">“圣人”不私自保留什么，他总是尽全力帮助别人，自己反而更充足；他总是尽可能地给与别人，自己反而因此更丰富。</p><p class="ql-block">自然的法则，是利物而不害物；“圣人”的准则，是帮助别人而不和别人争夺。</p> <p class="ql-block">用兵之法，举国为上，破国次之。是故百战百胜非善之善者也，不战而屈人之兵善之善者也。战争的目的是为了消灭战争。善战者不用武力就可以击败敌人，只用军威就震慑住了敌人，使其不敢侵犯，使其明白只要稍微有所侵犯就会有很严重的后果。军人的职责就是为了保卫国家的主权领土完整。只要有人胆敢侵犯，不管是谁，完全没有必要先考虑，立马出兵进行武力剿灭之，其它的等灭了侵犯者后再说。</p><p class="ql-block">人道不管是兵家之道，还是商道，还是待人之道，都得有合理的法则。何谓合理的法则？就是用合理的方法进行合理的处理。把事情做的没有糟粕，把事情做的完善得体就可以了，能尽其善美就再好不过了。不争的品德，符合自然的法则，遵循天道，再好不过了。</p>