<p class="ql-block">书法之“涩”“疾”</p><p class="ql-block"> 中国书法是空间展开之艺术,化静为动,在空间中体现时间之节奏,点线实展示生命运转变化之趣。蔡邕言:“书有二法,一曰涩,二日疾,得涩疾二法,书妙尽矣。”又言:“夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐,徐者不可使之令疾。”刘熙载《艺概》曰:“古人论书法,不外疾涩二字,涩非迟也,疾非速也”书法之涩与疾,乃顿挫与飞动。疾中求涩,即在飞动中求顿挫。顿挫与飞动之美感、气势结合,此乃中国书法之奥秘。</p><p class="ql-block"> 所谓疾中求涩、势疾则涩、渴骥奔泉,强调乃太极之力,是由气转化之力而非蛮力。书写过程如打太极,迂回顿挫,使线条沉静厚重,柔润有气感。绵密沉厚,富有弹性,可意会却难言传。故涩非迟也,疾非速也,若直直滑过,便浮薄僵硬,毫无生机。</p><p class="ql-block"> 艺道贵通,通则有灵气。古人之妙在笔不到处,然但于不到处求古人之妙,又未必在是也。中国艺术乃心灵之体验,回归内心,追求内在之圆满。故以神统形,以意融形,形神结合乃至。神高于形,不似似之,乃艺道之所求。书者唯有对自己内在清静本性之肯定,才能达到出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。</p>