浔埔之谜

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今天应该是我在整个闽南游程起的最早的一天，也是整个游程最长的一天。因为计划中没有安排瞻仰解放军庙，这也是全中国唯一供奉解放军烈士的庙宇，到了此处，那是一定要去看一次，我们的烈士，为了解救当地百姓，献出了他们年轻的生命。

离开宾馆，夜色深沉，大厅仅有一盏昏暗的小灯亮着。我们询问服务员去解放军庙的路，他热心地直接带我们到门口。我们在庙门口等待，直到工作人员开门后进入。

右边是财神和三尊菩萨，不能拍照。左边是解放军庙，上有24个姓名和3位无名英雄。工作人员说，可以给解放军庙拍照，于是我们拍了几张。

1949年9月17日，第三野战军叶飞部28军84师251团部分官兵乘6艘机帆船，从平潭岛来到崇武西沙湾暂栖，准备继续南下参加厦金战役。10时许，5架国民党战机突袭惠安县崇武镇西沙湾，对海滩上未及时疏散的人民群众疯狂轰炸扫射。为保护群众，251团的指战员毅然自我暴露，对空扫射，吸引敌机。此时，刚从新加坡归国的13岁小女孩曾阿兴在沙滩上拼命奔跑哭喊。当一枚炸弹在曾阿兴身旁爆炸的瞬间，附近的5位解放军战士不约而同地扑向女孩，为保护小女孩献出了年轻的生命。此次战斗中，共有24 位解放军战士壮烈牺牲。驻地人民群众自发为烈士整容集体下葬，按照当地民俗恭立“廿四大人”碑，并在坟墓上搭建小房供群众祭拜怀念。也就在这一天，小女孩的母亲把她女儿的名字改为曾恨，为的是永远铭记解放军的救命之恩和对敌人的仇恨。

半个世纪以来，曾恨始终不忘解放军战士的恩情，四处奔波筹款，于1996年建成了她倾注毕生心血的“解放军庙”，恭敬请进当年24位烈士和其他3位在该地牺牲的烈士英灵，并正式命名为“英烈廿七君庙”。开国上将叶飞听说此事后，深受感动，于1997年亲自为之题词:“为了人民，死的光荣”。

上图雕塑就是解放军和从轰炸中抢救出来的女孩～曾恨。

烈士庙前面就是一望无际的大海。

结束瞻仰后，天色已经反亮，我沿着海滩原路返回，静静独自享受着：大海边，绿棕榈树随风摇曳，红色走廊环绕着精致的亭子，而近处，一只硕大的海螺静静地躺在绿色草坪上那美丽动人景色。

阳光明媚的海滨长廊，左侧是郁郁葱葱的绿植和棕榈树，远处是蓝天白云下的海洋，右侧是自助早餐厅，地面干净整洁，环境优雅宁静。

我们昨晚就住这右面宾馆内。按说凌晨能看到海上日出该多好，可是朝向不对。只能看夕阳西下，然无奈当天就要离开，去另一个地方住宿。

在这个亚热带20℃的初冬时节，海滩显得格外宁静。一对情侣站在遮阳伞下，轻声细语，享受着微风拂面的惬意。

这是我们全旅程，早餐最佳美景的自助餐厅，一眼望出去就是大海。

我一贯喜欢拍摄风景照，但在这样难得一遇的沙滩、大海美景下，没有理由不留下一张相片以示留念。

今天是来闽东南的第三天，用罢自助早餐，我们第一个景点就是浔埔村。

整个浔埔村最主要的特点就是：蚵壳厝；簪花；妈祖庙。

浔埔村的蚵壳厝是泉州地区独特传统建筑，以其抗风防雨、耐腐蚀特性著称。使用东南亚生蚝壳作为建材，体现了当地人的智慧和创造力，同时也反映了泉州古代重要港口的历史。这种建筑形式已成为东南沿海地区的独特景观，并被列入泉州非物质文化遗产名录。

这次片子放的有点多，但是这张一定要放进去“在壶见”这张片子。

就凭上面这块横的牌子和竖牌，只要听过福建人讲话，把“福”字读成“壶”音。

值得让大家知道一下。

整个浔埔村，有几十家为游客簪花、服饰生意的，几乎无不使用电视当红女星赵丽颖来做广告，俗话说：“物靠金装，人靠衣装”，应该说，但凡是女性，戴上簪花，穿上各种客家浔埔客家服饰，都会有种超凡脱俗、眼前一亮的感觉。

但却也有一些过于丑陋，年龄太老的人看着有点不舒服，无可评说。

我经同意蹭拍了几张照片，供大家观赏，是也不是，读者但说无妨。

在苏州，在公园、博物馆常遇到头上带有此发饰的女孩游客，就感到特美，但想不出是那个民族的服饰，如今到了这里，如梦初醒。这里的簪花与服饰，精致华丽，展现独特风情。

在国土广袤的中国，有56个民族，其文化服饰举不胜举，都能让你看的眼花缭乱。即使是中国古代服饰也是数不胜数，可就是偏偏有些女孩，在大街上会穿着日本和服，怪不得成为过街老鼠。

妈祖女神主要是在祖国东南沿海地区被供奉。这是在走上妈祖庙前的一个砖雕，描述的是一段妈祖海上降伏二怪的故事。

相传，妈祖在海上航行时遇到两个妖怪，一个为蛟龙，另一个为龟精。妈祖运用智慧和勇气，最终成功收服了这两个妖怪，保护了船只和乘客的安全。这个故事展示了妈祖的勇敢和智慧，也体现了她的神力和慈悲心肠。

她的后面墙壁都是有蚵壳厝组成。你细看！

以下三张可是都在经得本人同意后蹭拍到的簪花照片，不属于侵犯肖像权的哦。

浔埔村的房子主要是用蚵壳建造的，这种建筑形式被称为“蚵壳厝”。‌蚵壳厝是泉州地区一种传统特色建筑，即用蚵壳（海蛎壳）建造的房屋。

看见一位小女孩，头戴簪花，觉得很可爱，上去蹭拍一张片片！

在此次福建旅游吃的最多海鲜就是海蛎子（蚵），其实按照我的理解，以前在青岛吃的海蛎子要小的多，我们现在吃的大概多是有6cm长左右，按说就是小生蚝，味鲜、肥嫩。

在后来去的鱼排码头，都是成吨的装车。可见这里，海鱼远不如小生蚝出产的多。

穿梭在浔埔小巷中，就连小巷墙壁，都用簪花来装饰，不愧为是“簪花村”之称为。

这块匾额上刻有“紫云”二字，其字是唐代著名诗人白居易所题写的，表达了他对泉州开元寺的赞美和敬仰之情。

这两边立柱上的字蛮有意思的：“此地古称佛国，满街都是圣人”。

前一句不用说，来此地“开元寺”自然可称“佛国”，“圣人”之说就是指：满街都是善良淳朴具有深厚文化素养的人们。

这个大门背后有棵造型独特的大树，美其名曰“桑莲树”，这是世界上唯一的树种，弥足珍贵。关于这棵桑莲树有一个美丽的传说。

据说此树已有1300多年树龄了，要知详情，请看下一画面

就在来景点路上，曲导和我们讲了与开元寺有关的典故：唐朝时，黄守恭为官泉州，种桑养蚕成为巨富，拥有三百六十庄土地。

一僧人向他募地建寺，他却提出以桑树开莲花作为结缘条件。第二天桑园里开了满树的白莲花，异香扑鼻，黄守恭虽觉惊奇但想食言，僧人消失无踪。黄守恭因此大病三年不愈，桑树也连续三年开花。黄守恭意识到僧人的不凡，派人寻找僧人，最终同意捐地建寺。僧人将袈裟抛向空中，袈裟的影子覆盖了黄守恭的所有土地，于是开元寺得以建立‌。

于是他遵诺舍地建寺，这就是现在的开元寺。

开元寺的建筑也充满了历史和文化价值。寺庙占地78000平方米，主要建筑包括天王殿、藏经阁、大雄宝殿、甘露戒坛、东西二塔等。

初看明明是大雄宝殿，上面的匾额却是“桑莲法界”，原来正是出于来自以上典故，所以才有，开元寺以“桑莲法界”的美称。

里面供奉的是释迦牟尼佛，至于里面画面就没再拍摄，与其他庙宇都是一样。

左面那棵树被称为“菩提树”有三个特点：蜘蛛不结网，鸟不筑巢，叶不沾尘。还有菩提树的叶子特点：如心形，叶肥景细， 叶面非常的光滑而且基本上都是朝下生长所以它不容易沾灰尘。

菩提树的叶子还上升着，宽宏大量，因为叶子的形状是心形的，具有博爱的含义，同时也表示了真诚亲近的一种境界。

东西塔——镇国塔和仁寿塔，都是石结构八角五层仿木楼阁式建筑，东塔建于唐865年，东西塔建立相差仅仅51年，初建时均为木塔，后在南宋改为石塔。

因时间问题，没来得及再去西塔观看。

此东塔-镇魂塔壁每一层、一圈都有菩萨浮雕！经过上千年的风化、蚀刻还是保持完好

泉州开元寺弘一法师纪念馆展示弘一法师在泉州生活的史料和遗物，包括写经、书法、诗词、绘画、音乐作品等，反映其在佛教和艺术领域的卓越成就。纪念馆位于开元寺东塔北面，采用典型的闽南建筑风格，是了解弘一法师生平和贡献的重要场所。

走出开元寺，来到门口的西街逛逛，主要是各种当地风味的点心、小吃。对于别人来说也许是个美食福地，可我肠胃不好，只能饱饱眼福了。

况且，我们的每一顿正餐都很丰富、卫生，所以导游也不建议在外用餐。

商家利用文字游戏，将“梅超风”改为“莓超疯”，巧妙借用电视剧《射雕英雄传》里的人物梅超风知名度，通过谐音字传达幽默或疯狂感，吸引顾客注意，提升宣传效果和销量。

古有《霸王别姬》，今有“霸王茶姬”，呵呵，厉害！

完美、高超，都说福建人会做生意，这下算是领教了，佩服！

当地冰淇淋成为网红打卡点，商家以区区7字口号吸引众多食客，生意兴隆，财源滚滚。

这是妻子她们买了品尝的网红冰激凌。

冰激凌🍦上面，用模具脱出来的浔埔簪花女的立体画，有点意思。

看见安踏公司的这座商场建筑造型很有范，尤其是楼上部的两头大象🐘中间对着一个炉鼎浮雕，充满艺术感，拍了下来，分享给读者欣赏。

根据导游介绍，走到底，看见钟楼就可以返回了，整条街对于有些吃客来讲确实是她们的美食天堂，作为我主要是领略一下当地的食品种类、风格，还有最主要的是这些闽东南民国风格建筑群的造型，色彩，特点。

当晚住宿溪河度假酒店，晚宴期间，有电视台四位节目主持人同台与各家合影留念，并有舞蹈、独唱、还有与主持人互动合唱节目，其中不时穿插抽奖项目。不曾料想，最终一个大奖居然是这次旅行全程免单，这可厉害了，5380元呢！不过抽奖对于我，总是没那运气。

晚宴就在此楼举办，其中有四大节目主持人共同主持节目。过程中，有抽奖机会。

这场晚会，俨然一副春晚的气象。

今晚就在广场上，围成圆圈，跳起火堆舞来。并且燃放烟花，以祝旅程顺利，平安！