再读《陋室铭》：他彰显主人超脱世俗束缚，鄙弃浮华生活…。

大明

‌ 《陋室铭》

通过描写简陋的房间，传达了作者刘禹锡的高洁品格和安贫乐道的生活态度，强调品德的重要性，提倡知足常乐的生活哲学。‌

就在今天：

和亲戚聊后便发给我。

“您曾一定读过《陋室铭》”，‘还读过《微信铭》、《交友铭》、《老人铭》、《闲心铭》、《养生铭》、《益寿铭》’吗？让我得闲时赏阅会非常有益的！

看后，勾勒起我上学读过《陋室铭》的曾经…。如果你问我：上学时背诵最熟练的文言文是哪一篇，我会毫不犹豫地告诉你是《陋室铭》。

其实，像这样的“铭”在现实生活中所展现的太多了…如果时间允许我会一一赘述对此的认知程度。

刘禹锡：

（772年－842年），字梦得，荥阳（今河南省郑州市荥阳市）人，祖籍洛阳（今河南省洛阳市），自述“家本荥上，籍占洛阳” 。唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

刘禹锡：

贞元九年（793年）进士及第，初任太子校书，迁淮南记室参军，后入节度使杜佑幕府，深得杜佑的信任与器重。杜佑入朝为相，刘禹锡亦迁监察御史。

贞元末年，加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，参与“永贞革新”，革新失败后，屡遭贬谪。

会昌二年（842年），迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。

刘禹锡诗文俱佳：

涉猎题材广泛，与白居易并称“刘白”，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，留有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。其哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》。诗集十八卷，今编为十二卷。

《陋室铭》作者：

先以山水起兴，点出了斯是陋室，惟吾德馨的主旨，然后笔锋一转，直接切入主题，开始渲染陋室不陋的高雅境界“苔痕上阶绿，草色入帘青”。写陋室内外的环境：一“绿”一“青”，色彩鲜明，映衬出陋室的闲雅、清幽和别致；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写陋室的人，侧重写作者与朋友的交往，体现出作者高雅的性情和高洁的品行；“可以调素琴，阅金经”写陋室内的活动，表现了作者身居陋室的雅趣。

最后，作者引用孔子的话：以“陋室之有”？作结尾。其实，孔子的原话是：“君子居之，何陋之有”。作者故意省去了前半句，不仅暗示自己是一位君子。同时，也使文章更加含蓄。可以说：余韵悠长。

《陋室铭》

的寓意和道理

主要包括以下几个方面‌：

‌品德的重要性‌：

文章通过描写简陋的房间，强调了品德的重要性。‌“斯是陋室，惟吾德馨”‌，这句话表达了真正的幸福和价值在于个人的品德和修养，而不是物质的富有。

‌知足常乐‌性：

文章提倡知足常乐的生活哲学。在简陋的环境中，人们更容易专注于自己的内心，不被外界的繁华所迷惑，从而获得内心的宁静和满足。

‌和谐的人际关系‌：

文章还强调了和谐的人际关系。在简陋的房间中，人们需要互相体谅和帮助，这种互助精神有助于建立和谐的社会关系。

作为古今：

最美散文之一的《陋室铭》。

一直被无数文人雅士奉为：“安贫乐道”的座有铭。

主流观点认为：这篇流传千古影响深远的散文绝唱，是刘禹锡在遭受官场排挤和施压下创造出来的。

其实，一开始刘禹锡的。官场晋升还是一帆风顺的。直到宫廷内部政治集团之间的斗争，将他卷进了无休止的风波中：“从朗州司马到连州刺史，又到安徽和州通判”。这些都因刘禹锡站错了队伍惨遭贬职的。

《陋室铭》写于公元824年。是由于刘禹锡被贬到安徽和州县担任通判期间而作。

按照当时的规定：刘禹锡是应该住衙门里，并且有三间房的使用权。然而，当地知县却是势利小人，瞧刘。这倒霉鬼是一贬再贬，且又不懂得奉承送礼，于是就多次故意刁难他。起初，他安排刘禹锡住在偏僻的县城南门，面江而居，不料刘禹锡竟然丝毫不在意，不仅没有抱怨，反而还受到广阔江景的启发，他写下一副两句的诗：“面对大江视白帆，身在和州思争辩”。并贴之门上…。这个举动一下就激怒了知县，认为刘禹锡在挑衅，知县生气的说：“你过得好，就搬家”。于是又逼他迁至更偏远的城北门，居住空间也大幅缩小。可刘禹锡还是不计较，他看着这座位于德胜河的新居，旁边还有成排的杨柳随风摇曳，倍感惬意，甚至诗兴大发：又写下两句诗：“垂柳青青江水边，人在西阳心在京”。这下子可把那位知县气坏了，当即就把他安排在一间只能容下“一床一桌一椅”的斗室里。半年内的三次针对，便刘禹锡终于忍无可忍，他表示既然如此，那就不客气了，愤然挥笔写下了这篇著名的《陋室铭》。如此之后，他还不过瘾，又请人将文章原原本本，都刻在石碑上，专门立在那位知县给他安置的斗室前，一展自己的心志。他用诗一样优美的语言，展示了自己的铮铮傲骨。同时，也对卑鄙小人进行了无情地鞭挞。这个故事当中，可能会有一些文学加工和艺术夸张的色彩。

据说到了元和九年，刘禹锡和柳宗元等人，也曾被召回长安。然而，又因作出疑似讽刺时政的诗作，招致不满，再度被贬为播州刺史。尽管直至刘禹锡痛逝，也未能摆脱他职场生涯宁陋室回到朝堂大展宏图，但他始终心如砥柱，坚守着自己的信念和抱负。这种不屈不挠的精神使得这间陋室超越了其物理空间的局限，成为了一个历史的坐标，千古难平。

《陋室铭》：

在这体上属于铭。

这是一种刻在金石上的押韵的文体。大多用来歌功颂德或者警戒自己。

我们明白了铭的意思：

自然也就明了作者的用意，他是在借赞美陋室，抒写自己志行高洁、安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。全文融叙述、描写、用典、议论、抒情于一炉。文章虽然很短，写起来韵味十足，不愧是传唱千古的佳作。

再读《陋室铭》：

更明白，人活一生，有舍有得。

每个人都有自己的感悟，一百个人读书，就有一百种不同的领悟。这是因为每个人都是独特的个体，有不同的经历、价值观和思考方式。每个人读书时，都会从书中汲取信息，结合自己的经验和情感，形成独特的理解和领悟。

上中学时候的我，读刘禹锡的《陋室铭》，被那高雅的文字所打动。那时候的我，对生活充满了好奇和憧憬，渴望了解世界的美好。随着时间的推移，经历了许多人生的起伏和变化，今再次重读《陋室铭》时，又有了一番新的感悟。

这次重读《陋室铭》，我深刻理解到，人生就像那山与水，不在乎高低、大小、贫富，而在于内心的境界和修养。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。一个人也是如此，无需过于在乎外在的名利地位，而是要修炼内心的品德和智慧。只有通过不断的修养和完善自己，才能成为一个有价值的人。

生活中总有许多欲望和诱惑，但是只有学会舍弃，才能获得真正的安宁和幸福。就像那简陋的陋室，因为主人品德的高尚，变得不再简陋。如果一个人能够舍弃对物质的追求，专注于内心的修养和精神上的满足，那么他就能在生活中找到真正的快乐和平静。

生活中，我们也需要有几个知己好友。知己不需要多，只要能够真正理解、支持、鼓励彼此就足够了。与知己一起谈笑风生、调素琴、阅金经是一种愉悦的享受。朋友间的相互理解、扶持和共同成长，也是人生中宝贵的财富。

同时，我们需要学会享受生活的闲暇时光。有时候，我们需要放下繁忙的工作和生活琐事，给自己一些时间去休息、思考和享受生活的美好。这样不仅能让我们的身心得到放松和恢复，还能让我们更好地理解和感悟生活的意义和价值。

总之，人生就像一本书，每个人都是自己人生的作者。需要每个人用心去阅读生活，感悟其中的真谛和意义。通过不断地修养内心、舍弃欲望、结交知己、享受闲暇时光，才能真正领略人生的美好和价值所在。在这个过程中，我们不仅获得了成长和智慧，还让自己的人生变得更加丰富和有意义。