毛主席文韬武略，几十年征战从未怕过，贾诩一计却让伟人深感忧虑

慧鸣

毛主席文韬武略，几十年征战从未怕过，贾诩一计却让伟人深感忧虑

毛主席，这位伟大领袖，一生经历无数战争，戎马生涯中敌人在他面前几乎无法立足。即便面对最顽强的对手，也难逃毛主席的几招制胜之道。他深谙敌人的阴谋诡计，往往能一眼看穿，纵然对方的文官武将如云，但能与毛主席匹敌的人却屈指可数。

毛主席酷爱读书，终身专注于文学。即便在战争年代，他仍然手不释卷。《春秋》《后汉书》《二十四史》《资治通鉴》《史记》《左传》《三国演义》《水浒传》《西游记》等等……这些著作中的故事典故常常成为毛主席用来教育身边战士同志的素材。

特别是《三国演义》《三国志》，毛主席对它们更是钟情有加。

毛主席阅读极具思考性，他深思熟虑国内制定的政策、各国使者的外交策略，以及将帅在两军对阵时所采用的计策。

总体而言，他通过比较各国的政治、军事和外交实力，汲取了其中的经验教训，并将其运用于他一生的军事政治生涯中。

在《三国演义》中，有一位谋士名叫贾诩，毛主席对他的评价相当高。

贾诩曾跟随董卓、李榷、张绣、曹操，多次献计，都收到了显著的效果。

然而，贾诩真正厉害的计策却未能被采纳。或许是因为曹氏未得天命，否则就不会有三国的兴衰，甚至三国第一谋士可能是贾诩而不是诸葛亮。

在《三国志》中，太祖曹操在建安十三年破荆州后，欲顺江东下。然贾诩却谏言：“明公昔日破袁氏，如今夺取汉南，威名已经传遍天下，军势雄浑；若能充分利用楚地的丰饶，奖赏官兵，慰抚百姓，使之安居乐业，便可不费一兵一卒，江东自然会归附。”太祖未听从，结果军队未能获得实质利益。这是赤壁之战前，贾诩对曹操的建议。简而言之，贾诩提出主公在既有的优势下，通过慰劳百姓，稳定军心，可以轻松地让江东臣服。

然而，曹操不采纳这一建议，而是发动了赤壁之战，最终遭受惨重失败，失去了统一全国的机会。

后来，在灭蜀吴的问题上，贾诩反对过早对蜀吴下手，提出了一条阴毒而巧妙的计谋：

曹丕称帝后，希望统一全国，向贾诩咨询：“我想征讨天下，吴蜀应该先灭哪个？”贾诩回答道：“攻取地方应该以军事为先，建设国家则需重视德化。陛下应该等待时机接受臣服，以文德安抚百姓，待局势变动后再采取行动。用兵的原则是先胜后战，分析敌我力量对比，因此不可丧失任何机会。以前舜舞干戚却能服众，陛下现在宜先从事文化，然后再采取武力行动。”

贾诩认为，虽然蜀吴实力不如魏，但如果提前征伐可能难以完全灭亡，不如效仿舜舞干戚，先提升自身实力，使百姓安居乐业，提高国民幸福感和对魏国的认同。这样，从内部动摇蜀吴，让他们自乱阵脚，实现不战而屈人之兵，削弱两国实力，等待时机一举吞并。

魏国遂励精图治，休养生息，兴修水利，减轻负担，鼓励农耕，数年之间，实现了国泰民安、太平盛世的局面。百姓安居乐业，生活充满欢声笑语。这一糖衣炮弹的战略使得吴蜀百姓纷纷投降，根基动摇。在邓艾攻入成都之际，百姓已无战意，刘禅甚至对儿子刘谌说出：“小儿不识天道”之类的话语，显示了贾诩计策的巧妙和成功。

1500年后，一位伟人通过对比古今，敏锐地洞悉了敌人的意图，并采取相应的防范措施。

1959年11月12日，在与华东各省市委第一书记的谈话中，毛泽东首次明确提出了防止“和平演变”的问题。他引用了杜勒斯的一次讲话，指出杜勒斯表示“决不结束冷战”，而是暗示“和平的变化”。毛泽东强调：“和平的变化是指什么呢？就是变化我们这些国家，搞颠覆活动，内部改变成符合他的那个思想”，即他要维持的秩序不受影响，而是要改变我们，通过“和平演变”来侵蚀我们。”此后，毛泽东多次强调要警惕和防止“和平演变”，并反复强调，杜勒斯在搞“和平演变”时，在社会主义国家内部是有一定社会基础的，社会主义国家有被“和平演变”的危险。在国内外错综复杂的形势下，毛泽东逐渐将防止党和政权变质与反对帝国主义的“和平演变”战略相结合，推动了毛泽东有关保持党和政权永不变质的战略思想的最终形成。值得指出的是，毛泽东敏锐地抓住帝国主义对社会主义战略策略重点的变化，明确提出防止“和平演变”，成为中国共产党长期坚持的一项战略方针，以确保国家的稳定，党的坚持，这无疑是一种富有远见的思想，是毛泽东对国际共产主义运动的重大贡献。

对比苏联解体，正是美帝“和平演变”成功的案例。这场无硝烟的战争最考验政治家的智慧和洞察力。因此，我们不得不再次庆幸拥有伟大的领袖毛主席，以及永远闪耀真理的毛泽东思想！

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