乘物以游心

徐剑

村夫学典故

‌“乘物以游心”最精辟的句子是“心无挂碍，这是极好的心境，但寻常人皆有忧思，或大或小，倘若你觉得不快活，不妨去洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭。”‌

这句话强调了心无挂碍的重要性，并提供了具体的日常活动建议来帮助人们达到这种心境。‌

“乘物以游心”的典故，对生活是也，醍醐灌顶，那对我们老年人该怎么样去理解和运用呢？

“乘物以游心”出自《庄子·人间世》。

这句话的意思是顺应自然规律，让心灵自由驰骋。对于生活来说，它是一种超脱的生活态度。

就像我们面对生活中的诸多琐事和压力，不被其束缚，而是以一种豁达的心态去看待。

比如遇到交通堵塞，如果能“乘物以游心”，就不会焦虑生气，而是能在等待的时间欣赏沿途风景或者想想愉快的事情。'

对于老年人而言，这更有积极意义。退休后的生活可能会面临角色转变等情况，容易产生失落感之类的负面情绪。

“乘物以游心”提醒老年人顺应这种生活变化，放下过去的烦恼和压力，去享受自由支配时间的乐趣。像可以根据自己的兴趣爱好去安排生活，摄影，运动，太极，随心地和老友聚会、旅行等，让自己的心灵在生活中自由地感受美好事物。

深层次了解庄子思想，要做到“乘物以游心”可以从以下几个方面入手。

首先是“齐物”思想。

庄子认为，世间万物在本质上是平等的，没有高低贵贱之分。

比如，大的事物和小的事物、长寿的生物和短命的生物，都有其存在的价值和意义。

像朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，但它们和长寿的灵龟、大椿一样，在自然的循环中都有自身的位置。

当我们理解了这一点，就不会对事物进行过度的分别和执着，从而能以一种更平和的心态面对外在的物质世界，这是“乘物以游心”的基础。

其次是“逍遥”的境界。

要摆脱世俗的功名利禄的束缚。庄子拒绝出仕，因为在他看来，追求功名利禄会让人心灵受到羁绊。

例如，一个人如果一心只想追求高官厚禄，就会在这个过程中患得患失，心灵无法自由。

而做到“逍遥”，就是不被外在的利益所诱惑，随心自在，让心灵能遨游于天地之间。

最后是“心斋”和“坐忘”的修养方法。

“心斋”是让内心保持虚静，排除杂念。就好像打扫房间一样，把心里的欲望、成见等垃圾清扫出去，让内心空灵纯净。

“坐忘”是忘掉自身的存在和周围的环境，进入一种物我两忘的境界，使心灵超脱于形体和世俗观念之外，从而达到“乘物以游心”的状态。

我们在生活中保持“心斋”和“坐忘”的状态可以从以下几个方面入手。

对于“心斋”来说：

一是要学会专注当下。比如在吃饭的时候，就只专注于食物的味道、口感，不要一边吃饭一边想工作或者其他烦心事，把注意力集中在眼前的事物上，排除其他杂念。

二是减少物质欲望。当我们不被过多的物质需求所捆绑时，内心就更容易达到虚静状态。比如不要盲目地追求奢侈品或者更多的财富积累，而是审视自己真正需要的东西。

要达到“坐忘”的状态：

一是可以通过冥想。每天抽出一点时间，找个安静舒适的地方坐下，闭上眼睛，将注意力集中在自己的呼吸上，当杂念出现时，不要刻意去驱赶它们，而是让它们像云朵一样自然地飘走，逐渐让自己进入物我两忘的境界。

二是沉浸于自然。比如在森林漫步或者在海边静坐，全身心地感受自然的声音、气息，让自己融入其中，忘却自身的烦恼和周围的琐事，把自己的意识从日常的喧嚣中抽离出来。

庄子强调的是内心的平和与自然，即通过顺应自然的方式来达到心灵的自由和宁静。

在实际应用中，“乘物以游心”可以帮助我们在面对生活中的各种烦恼和压力时，保持一种超然的心态。

学以致用，多多有益。

注释：

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，这句话也出自《庄子·逍遥游》。其含义是，像朝生暮死的菌类不知夜晚与黎明的交替，而蟪蛄春生夏死，夏生秋死，无法知晓一年中的四季变化。这句话比喻那些寿命短、见识有限的人无法理解寿命长、知识丰富的人所经历的事物。它强调的是实践的重要性，以及认识到自身局限性，努力突破自我，以获得更广阔的视野和知识。