二十四孝

陈氏后裔宗亲网

《二十四孝》是元朝的一本宣扬传统儒家孝道的启蒙读物，其中选辑了为封建王朝所歌颂的历代24个孝男孝女的事迹，写成文章、写成诗词、绘成图画，目的在于“用训童蒙”培养儿童的孝德。

《二十四孝》所选孝行典型突出，大部分故事情节很感人，但有些已经不符合现实。

如亲尝汤药、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、拾葚异器让人动容。

戏彩娱亲、怀橘遗亲、扇枕温衾，不禁让人会心一笑。

埋儿奉母、卖身葬父现在是不允许的。

哭竹生笋、刻木事亲，恣蚊饱血、卧冰求鲤，尝粪疗疾虽得至诚之心，但在今天看来不免有些可笑，都应予以抛弃。

文化的传承需要与时俱进，去糟取精，了解故事背后的意义，再到我们生活中践行，学以致用，在老龄化日益严重的今天，推己及人，智慧传承，尽力就行。

一、孝感动天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞顺。相传他的父亲瞽叟（ɡǔ sǒu）得继母，继母生弟象，多次想害死他。让舜修补谷仓仓顶时，他从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱了。让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱，事后舜毫不记恨，仍对父亲恭顺，对弟慈爱，他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草，帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他，经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人，舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

二、亲尝汤药

汉文帝刘恒，高祖第三子，为薄太后所生。高祖后八年即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠，母卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带，母所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用，他在位二十四年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使两汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展。他与景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

三、怀橘遗（wèi）亲

陆绩，三国时期吴国吴县华亭人，科学家。六岁时随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》注《易经》，撰写《太玄经注》。

四、埋儿奉母

郭巨，晋代隆虑人。原本家道殷实。父死后，他把家产分成两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝，后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省点粮食供养母亲。”当他挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”，夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

五、扇枕温衾

黄香，东汉陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时，为父扇凉枕席，寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少时极博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双江，夏黄童”，安帝时任魏郡太守，魏郡受水灾，黄香尽其所有，赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

六、拾葚异器

蔡顺，汉代人，少年丧父，事母甚孝。当时值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚子充饥。一天巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚放在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛带回去供奉他的母亲以示敬意。

七、涌泉跃鲤

姜诗，东汉人，娶庞氏为妻，夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥。庞氏常到江边取婆婆喜欢喝的长江水，婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃。婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆，其后，婆婆知道庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出，从此庞氏使用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

八、闻雷泣墓

王褏（xiù），魏晋时人，博学多能，父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西而坐，表示永不作晋臣，其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中，每当风雨天气听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“褏儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼（liǎo）莪（é）》篇就常常泪流满面，思念父母。

九、乳姑不怠

崔山南，唐代人，官至节度使，人称“山南”。当年，崔山南曾祖母长孙夫人年事已高，牙齿脱落。祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康，长孙夫人病重时，将全家大小召集在起说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

十、卧冰求鲤

王祥，琅琊人，生母早丧，继母多次在他父亲面前说他坏话，使他失去了父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼，继母食后，果然病愈，王祥隐居二十余年。

十一、恣蚊饱血

吴猛，晋人，八岁时就懂得孝敬父母，家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬，使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲.

十二、扼虎救父

杨香，晋朝人，14岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只虎把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，猛虎终于放下父亲跑掉了。

十三、啮指痛心

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常上山打柴，一天家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指，曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故，母亲说：“有客人忽然到来，我咬手盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”修养方法，相传他著述有“大学”、“孝经”等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

十四、哭竹生笋

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

十五、尝粪忧心

庾黔娄，任孱陵县令，赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中知父已病重两日，医生说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后，父亲死去，黔娄安葬父亲并守孝三年。

十六、涤亲溺器

黄庭坚，北宋人，著名诗人、书法家。虽身居高位侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上都亲自为母亲洗涤溺器，没有一天忘记儿子应尽的职责。

十七、百里负米

仲由，字子路，季路，春秋时鲁国人，孔子的得意弟子。性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常挖野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲，父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒雪的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢。”孔子赞扬说：“你侍奉父母可以说生时尽力，死后思念啊。”

十八、芦衣顺母

闵（mǐn）损，字子骞，春秋时鲁国人，孔子弟子。在孔门中以德行与颜渊并称，孔子曾赞扬他说“孝哉，闵子骞”，他生母早死，父娶后妻，又生两个儿子，继母经常虐待他，冬天两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他用芦花做的衣服。一天父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待，父亲返回家要休逐后妻，闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他，继母听说后，悔恨知错，从此对待他如亲子。

十九、鹿乳奉亲

周郯（tán）子，春秋时期人，父母年老患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

二十、戏彩娱亲

老莱子，春秋时期隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

二十一、卖身葬父

董永，东汉人，少年丧母。因避兵乱迁居安陆，其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用，上工路上于槐荫下遇一女子，自言无家可归，女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中行至槐荫下，女子告诉董永，自己是天帝之女，奉命帮助董永还债，言毕，凌空而去，因此槐荫改名为孝感。

二十二、刻木事亲

丁兰，东汉人，幼年父母双亡。他经常思念父母养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生。凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像手指居然有血流出，丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

二十三、行佣供母

江革，东汉人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：“老母年迈，无人奉养。”贼人见他孝顺，不忍杀他，后来他迁居江苏下邳，做雇工，供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰，明帝时被举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

二十四、弃官寻母

宋，朱寿昌，七岁时，生母刘氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通，宋神宗时，朱寿昌在朝为官，曾刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回，终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一时母亲已七十多岁了。