<p class="ql-block"> 上午8：30，大家按捺不住心里的期待，早早吃过早餐，步行到冈仁波齐景区售票处，票价180元，景交车60元，240元套票。实名制购票，须留电话号码，以利救援。</p><p class="ql-block"> 门票处简易铁皮房，停车场很少，从简易栏杆闸门进去就是房车营地。西藏早上上班时间晚，游客请求早点发车，紧催慢赶，司机8：10到了。</p><p class="ql-block"> 6公里车程20分钟便到了经幡广场，海拔4700米，大家下却便像在丘陵徒步一样，嘭嘭嘭冲向冈仁波齐粗犷的怀抱。</p> <p class="ql-block"> 云雾、在水一方丶山里伢子、余波出发前决定转山，杨佯丶雾雨走一段试一段。其他人决定转到第一个补给点曲古寺原路返回。</p> <p class="ql-block">藏民脚步匆匆，很轻松的样子</p> <p class="ql-block">林中虎与国外转山者合影</p> <p class="ql-block"> 在水一方背了2个充电宝丶吃的、加上低暖衣服等，重量比我们的都重。余波问干吗背这么多移动电源，她说转一次神山不容易，也就是这一回，不拍些照片会遗憾终生。</p> <p class="ql-block"> 朝拜神山，三步一拜。</p><p class="ql-block"> 在苯教经典中记载着冈仁波齐最初的传说，在神山上，居住着360位神灵。他们掌管着天上地下、世间万物，日月星辰、山川河流、树木花草，所有生灵都在他们的关照下，有序运转，繁衍生息。处于蒙昧的人们，常常出于无知而触怒神灵。于是，一场场灾难，便频繁降临。惊恐无助的人们，只得焚烧松柏枝，让青烟直达九霄，藏地称之"煨桑"；不仅如此，他们还贡献出自己赖以生存的牛羊，呼喊着神灵的尊号，以求得宽恕和帮助。对于自己的无知，他们痛心疾首，希望神灵能够赐给人间一位"智者",教化民众，传达神的旨意。于是，本教祖师敦巴辛饶，应运而生。他从天而降，在冈仁波齐山上的洞窟中苦修，获得了无边法力，并获得了沟通"神人"两界的能力。从此，冈仁波齐就成为了本教的神山。</p> <p class="ql-block"> 额头磕出血痂，满面尘土，那是虔诚的印记，对坚强坚毅的权释</p><p class="ql-block"> 氧气稀薄，但空气湿度大，土地贪水量较大，扬沙不大。</p> <p class="ql-block"> 冈仁波齐50多公里转山路上有种种神迹，以及各种版本的传说，增添了神山的神秘。朝圣者们每到一处都要进行磕头、供献等仪式，以此来消解犯的罪孽，求得灵魂的解。</p><p class="ql-block"> 这些圣迹大多都与开辟转山路的嘎举派高僧郭仓巴的经历有关，以及当年藏传佛教大师米拉日巴和本教大师那若本琼斗法而留下的痕迹。</p><p class="ql-block"> 不过要是没有向导指出来，不太可能找到。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 遇见转山的，余波情不自襟不停地打招呼、鼓劲，扎西得嘞！</p> <p class="ql-block"> 上午10；30，我们转到曲古寺，6公里2小时。天空雾霭飘渺，雪峰耸立，美妙的人间仙境</p> <p class="ql-block"> 河对岸山边的曲古寺。</p> <p class="ql-block"> 曲古寺补给点。</p><p class="ql-block"> 左起：杨佯、山里伢子、云雾领队、雾雨</p> <p class="ql-block">右一：余波</p> <p class="ql-block"> 冈仁波齐天气变幻无穷，突然变天了，飘起了雪粒了。</p><p class="ql-block"> 队友们匀出露餐，投喂冈仁波齐可接触的鸥鸟和土拔鼠小精灵。</p><p class="ql-block"> 我们继续前进，他们原路返回。</p> <p class="ql-block"> 11：10，我们到达冈仁波齐北边河源上的第一座桥</p> <p class="ql-block"> 一个美丽的背影深深的吸引了我们，身材高挑，身体匀称，背手侧头深情地仰望冈仁波齐，风姿坚定而诚恳，仿佛故事里的玛旁雍措，奔向冈仁波齐。情境再现，我们怔住了，静静看着欣赏着！</p> <p class="ql-block"> 车辆在转山路上上下下，以为是景区的巡视车，增加了无限的安全感，心速安定了一点。</p> <p class="ql-block"> 累了，裹紧藏袍躺在路旁碎石上席地而眠，天生的适用环境，骨子里透着随遇而安的血液。</p><p class="ql-block"> 浑然天成的松驰感，余波不禁想起元代张养浩“日上三毕我独睡，谁是神仙，我是神仙”道教诗意！</p><p class="ql-block"> 山坡羊．一个犁牛半块田</p><p class="ql-block"> 元．张养浩</p><p class="ql-block">一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然。雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边。夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言。日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙。南山空谷书一卷，疯也痴癫，狂也痴癫。</p><p class="ql-block"> 佛教和道教在此异曲同工！！！</p> <p class="ql-block"> 上午11：30，我们到达止热寺对面转山路上的补给点。3公里1个小时，天空飘起鹅毛大雪，寒风凛冽刺骨。云雾领队有经验，生怕大家高反、失温，赶紧叫大家进补给点。</p><p class="ql-block"> 补给点的藏族姑娘美丽大方，招呼我们说，下大雪了，见不到神山，这是神的旨意。</p> <p class="ql-block">上午12：30，5100米垭口，鹅毛大雪，余波为孙儿祈祷，祝福健康快乐，聪敏宁静，祝福亲友平安吉祥！</p> <p class="ql-block"> 余波看到在水一方丶杨佯冒着大雪追了上来，为她们的执着所感动，眼泪都出来了。</p> <p class="ql-block"> 补给点火炉旺旺，热烘烘，身子一下子就回暖了</p><p class="ql-block"> 山里伢子说糌粑和奶茶最防高反。奶茶25元/壶，糌粑5元/份，与山下的价格持平。山里伢子请我们一口气喝了7壶奶茶，10份糌粑。店家说留一部分应急吃，我们就不好意思再点了。</p> <p class="ql-block"> 风雪阻挡不了转山的脚步。</p><p class="ql-block"> 我们不知道他们在想什么，祈祷什么，也许纯粹的一种生活方式，内心原始的迸发，自然流露，不带任何功利。</p> <p class="ql-block">上午12：30，我们迎着冰霜重新转山</p> <p class="ql-block"> 冈仁波齐周围簇拥三大神峰峰，北边格萨尔峰，西边白度母峰，东边因揭陀山，一下子也分不清，认不出来！</p> <p class="ql-block"> 余波进藏前，又看了一次电影《冈仁波齐》， 一场震撼灵魂的朝圣之旅，不谈信仰只为修行。</p><p class="ql-block"> 电影讲述的是“普拉村”村民尼玛扎堆在父亲去世后决定完成他的遗愿，带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时正马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，小村里很多人都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年，每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。11位素人和一个电影剧组组成了一支特别的朝圣队伍。历时一年，穿越生、穿越死、穿越2500公里直至抵达道路的故事。</p><p class="ql-block"> 电影中有这样一段话："这个世界上没有什么生活方式是完全正确的，神山圣湖不是终点，接受平凡的自我，但不放弃理想和信仰，热爱生活，我们都在路上。</p><p class="ql-block"> 我们<span style="font-size:18px;">徒步者与朝拜者同框，风雪载途，心中五味杂陈，方式不同，目标相同，只得大声招呼，扎西得嘞！</span></p> <p class="ql-block">一路缓缓上乱石坡</p> <p class="ql-block"> 中午12：50，我们过第二座桥，桥下是冰雪履盖的冰河，桥上经幡烈烈。</p> <p class="ql-block"> 爬天葬台垭口乱石陡坡，感觉十分吃力，心脏难受，感觉快坚持不住了，想下撤。</p><p class="ql-block"> 我们改变一下节奏，放慢脚步，调整呼吸。</p> <p class="ql-block"> 在水一方咬牙坚持，紧跟着杨佯和转山者的脚步，59岁的姐姐了。</p> <p class="ql-block"> 看着藏族同胞坚毅的脸庞，邀请在水一方拍视频，祝福扎西德勒，并要送奶茶给在水一方，鼓励我们加油，风雪之中的可贵温情，余波拍着拍看又哽咽了</p> <p class="ql-block"> 中午13：20，终于翻上天葬场补给点垭口，过了身体极限，反而轻松了</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 杨佯娇滴滴呼喊，冈仁波齐，我们来了，雪里雾里，难见神山！</p><p class="ql-block"> 冈仁波齐峰是中国冈底斯山脉主峰，也是中国最美、最令人震撼的十大名山之一。山顶海拔6721米，地处西藏阿里地区普兰县北部。这里孕育了250多条冰川，带来了大量水源，是恒河、印度河和雅鲁藏布江等大江大河的发源地。</p><p class="ql-block"> 神山形如橄榄，直插云霄，峰顶如七彩圆冠，周身似八瓣莲花环绕，山身如水晶砌成。东边万宝山，传说是释迦牟尼脚踏过的山，西边为度母山，南边是智慧女神峰，北边是护法神大山。</p><p class="ql-block"> 每年都有许多来自内地、印度和尼泊尔的信徒前来朝拜转山，这里是西藏佛教、印度教和原始苯教等教的朝圣中心，素有"神山之王"的美誉。</p> <p class="ql-block"> 传说公元10世纪时，佛教大师米拉日巴和苯教大法师那若本琼，都要在冈仁波齐和玛旁雍措修行。两派各不相让，总得有个说法。要不，就比试比试？胜利者可占有神山和圣湖。</p><p class="ql-block"> 先在圣湖比试，那若本琼一步就跨过了圣湖，米拉日巴则用身体盖住了整个湖面。又比试转山，两人从相反的方向开始，结果在卓玛拉山口相遇。接下来的魔法比试仍然不分高下。</p><p class="ql-block"> 那若本琼提议在十五月圆那天首先到达冈仁波齐峰顶者为优胜。太阳升起以前，那若本琼站在一面鼓上飞向顶峰，他四下张望看不到米拉日巴，心存狐疑，没有全力前行，而是到处寻找米拉日巴的踪迹。当第一缕阳光照在冈仁波齐峰上时，米拉日巴乘着光线一下子到达峰顶，那若本琼惊得从鼓上摔了下来，留下山上那道深深的沟壑，至今可见。</p><p class="ql-block">米拉日巴心生慈悲说道： 比武斗法不见输赢，你提出的条件对我有利，可见你宽厚仁义。只因我舍不得此山，只好如此未了。附近有一座小山气势非凡，作为你的修行之所，不知意下如何？厚道的那若本琼说：大师说的正合我意。冈仁波齐东边有一座黑色的小山，传说，那就是米拉日巴从别处移来给那若本琼修行的地方﹣﹣-本日山。</p><p class="ql-block"> 冈仁波齐流传的这个著名的"斗法"故事暗示了这样一个现实：佛教与苯教，曾有过漫长激烈的斗争，最后，以苯教落败告终。</p><p class="ql-block"> 其实，冈仁波齐足够大，能够容得下佛教和本教，以及更多的教派。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 相传众空行母曾在这个地方跳舞。在玛尼石堆后面，那块露出地面的石头上的印记，据说是她们留下的"五部空行母脚印"的其中一部分。</p><p class="ql-block"> 五部空行母是指"佛陀空行母"、"金刚空行母"、"珍宝空行母"、"莲花空行母"及"羯磨空行母（业空行母）"。空行母舞场这块大草也是转山途中坐下来休息的好地方。</p><p class="ql-block"> 空行母密道不必翻越卓玛拉垭口，少走3公里，但走的人很少，危险性大，我们没有去偿试。</p> <p class="ql-block"> 山里伢子邀请转山的小女孩合影，一个劲地夸赞</p> <p class="ql-block"> 。</p> <p class="ql-block"> 在水一方指向冈仁波齐。</p> <p class="ql-block"> 余波襟正襟危坐，小心翼翼地，害怕惊忧了神灵</p> <p class="ql-block"> 山里伢子在空行母大草原上气喘吁吁，完成了玛尼堆，为自己，为队友，为众生祈福。</p> <p class="ql-block"> 山里伢子与尼泊尔信众合影！</p><p class="ql-block"> 藏地多神山，唯有冈仁波齐是一座跨文化、跨种族、跨宗教、跨国界的神山。</p><p class="ql-block"> 无论西藏人、蒙古人、印度人、尼泊尔人，还是苯教徒、佛教徒、印度教徒、耆那教徒，都认定冈仁波齐为世界的中心，祭祀崇拜。口碑甚至超越世界最高峰的珠穆朗玛峰，唯我独尊。</p> <p class="ql-block"> 中午13：50，我们经过天葬台补点，补给点在维修，暂未接待住宿。</p><p class="ql-block"> 到达天葬台，感觉到并不是固定的台子，好像只要有一块较大的石头，周围垒上一圈小石头便成。后来问了在经幡广场值班的民警，他说我们的感觉是对的。</p><p class="ql-block"> 漫山遍野的大乱石，雪雾蒙蒙，我们始终不知道究竟那处是天葬台。</p><p class="ql-block"> 害怕渎神灵，遵敬藏族习俗，赶紧回到转山道上。</p> <p class="ql-block"> 很多人进葬希望目睹神圣的天葬仪式。</p><p class="ql-block"> 天葬是人死后，喇嘛唱经升天、祈福后，肢解尸体，召唤兀鹫分食的一种葬礼。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 人们苦苦思考，冈仁波齐天葬台是人肉体的结束还是灵魂的开始？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 天葬、土葬、水葬、火化都是葬礼的一种方式，人生短暂几十年，轻轻划过，很少人留下痕迹。</span></p><p class="ql-block"> 在一档节目中，当被问人生有什么意义？白岩松回答，人跟草木枯荣和蚂蚁孔雀区别很小，其实人生没有意义。人生的意义也在于它没有意义，所以活好每一天就是它的意义。</p> <p class="ql-block"> 天葬台海拔5360米，卓玛拉垭口5670米，虽然海拔只上升300米，但还得爬3公里乱石坡。</p><p class="ql-block"> 徒步者有个常识，越到后面会越慢，加上遇上下雪，今天一天转完可能很难了。云雾和山里伢子是主驾，余波是副驾，第二天都还得开车，于是决定返回。</p> <p class="ql-block"> 翻过垭口就能见翠绿的慈悲湖静静地躺在那里，注视着过往的每一个人。</p><p class="ql-block"> 我们这次错过了。</p> <p class="ql-block"> 聚集在冈仁波齐的宗教纷繁复杂，但却在冈仁波齐脚下用同一种仪式表达信仰：转山。</p><p class="ql-block"> 据说朝圣者来此转山一圈，可洗尽一生罪孽，转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦，转山百圈可在今生成佛升天。而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈，且最为灵验和积长功德。</p><p class="ql-block"> 内转以冈仁波齐正南面的因揭陀山为中心，因揭陀代表了十六尊者之首，其周围的山水象征诸罗汉、菩提、声闻和独觉等。内转的宗教资质门槛较高，外转十三圈才有资格进入内转。</p><p class="ql-block"> 藏民认为转13圈刚好功德圆满。</p><p class="ql-block"> 青海和日喀则来的藏民看到我们返回，鼓励安慰我们，不一定转完，也不一定必须转多少圈，转山是信念，从天北海北来了，太太不容易，心到就会圆满。我们内心感激他们的说法，也可能是许多藏民的想法，欣欣然！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有主播讲冈仁波齐的天葬台的转山道路上，海拔很高，走这段路很困，发现地上遗留的头发都是秃鹫吃剩下。</p><p class="ql-block"> 困确实有点，我们没有去看什么毛发</p> <p class="ql-block"> 下午14：I0，下到垭口中段，这里是拍冈仁波齐后背的最佳点。</p><p class="ql-block"> 我们只见冈仁波齐的基座，雄阔宽厚的背脊隐藏在云雾之间。</p> <p class="ql-block">在这里，可以拍止热寺全貌。</p><p class="ql-block"> 雪峰下，止热寺依而建，色彩鲜明，规模宏大，神秘而神圣。</p> <p class="ql-block"> 止热寺前，冈仁波齐圣山的北边，白龙河、仲龙曲和卓玛拉曲等三条河流在此汇流而下，海拔5210米，是观看神山背面的最佳位置，有玛尼堆和经幡。同时也是香客们的休息之所。止热寺是外圈转山道上要经过的最大的一个寺庙，1964年由贾贡岗日大师修建，1986年重修。该寺对面的3座山峰分别象征观音、文殊、金刚持，称为"日松贡布"。</p><p class="ql-block"> 我们昨天可以在止热寺住一晚的，在观音、文殊、金刚持三峰前，静待时机偶遇神山真容。晚上安静地躺在冈仁波齐地下深处15万平方公里的空洞上，感受冈仁波齐的脉搏，放空一切，寻求大自然、神给予心灵的慰藉！</p> <p class="ql-block"> 坚定而和霭的转山同胞</p> <p class="ql-block"> 下午15：I0，我们经过冰河</p><p class="ql-block"> 相传下河洗脚可免除转山之后的肌肉酸痛。</p><p class="ql-block"> 我们没有去偿试。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 山里伢子说，这次进藏没有近距离接触冰川，带着在水一方在冰河上走上一段。</p> <p class="ql-block"> 背着孩子转山。</p><p class="ql-block"> 文化是漫长的潜移默化的过程，余波在路上遇到从青海来的90后转山的年轻人，他说5岁时，父母亲带他转过一次山，这次自己转，太辛苦了，不知道转完这次，下次还来不来？！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 余波和在水一方把露餐全部搜出来送给转山的小孩子。</p> <p class="ql-block">经幡后面，见到了冈仁波齐侧面，幸运！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 转山重复的景色，时雨时晴的天气，望不到尽头的沙石路，想就地躺下的疲惫身体，但所有让人崩溃的因素叠加起来，心里那个“要完整的转完神山”的执念还是会不断支撑身体往前走去。</p><p class="ql-block"> 玉树来的藏民在席地露餐，旁边停着丰田霸道，车上载满帐篷和经幡，余波跟他们聊天拍照，他们说，受村寨的委托来集体转山，这是第6圈了，还得转一圈才能回去，车子是转山的物资保障车。</p><p class="ql-block"> 他们送给余波的风干牛肉，薄如纸，灰白发干，像南方的薄笋干，嚼劲十足，他们说可以室外保存一个月，全然不是商店里红色加辣椒籽的风干牛肉。山里伢子说，他去过牧民家，买的风干牛肉180元/斤，就是这样的。</p><p class="ql-block"> 我明白了转山路上上下下车子的用途，也相信了电影《冈仁波齐》的故事！</p> <p class="ql-block"> 漫漫回程路，一步一步来</p> <p class="ql-block"> 在大经幡广场峡谷，起大风了，迎着风，十分难受，步履蹒跚。</p><p class="ql-block"> 神山冈仁波齐在后面注视着我们</p> <p class="ql-block">下午6：30，我们到达双腿佛塔</p><p class="ql-block">到北极6666公里，到南极两个6666公里，冈仁波齐真是世界中心吗</p><p class="ql-block">11:18百度百科须弥山，原为印度神话中之山名，佛教之宇 宙观沿用之，谓其为耸立于一小世界中央之 高山。以此山为中心，周围有八山、八海环 绕，而形成一世界（须弥世界）。关于须弥 山的版本并非冈仁波齐一种，但冈仁波齐以 其天然曼陀罗式的山川布局，偏远的地理位 置，以及冈仁波齐和玛旁雍措圣湖构成的神 圣威严的"冈措"（神山圣湖对应地形）和数 千年来宗教文化的熏染，最终赢得了世界中 心的地位。[15]印度宗教派别耆那教，许多教主的修习和成 就地均位于冈仁波齐。传说历史著名的二十 五个教主之首的耆那（又译大雄）本人，因 常年在冈仁波齐苦修得道而创立此教。在苯 教的经典中，对冈仁波齐的崇拜可以追溯到 原始苯教时期。苯教三界的宇宙观认为，整 个宇宙分为三层，上界为神界，中界为年 界，下界为鲁界。年界是人间，鲁界是 底下充满各种鲁（即水栖生灵）的世界。冈 仁波齐神山外形如十字形金刚杵形的水晶 石，不仅是人间的中心，还是三界宇宙的中 心。它下伸到鲁界，其山峰直刺神界之域目录助教◇通宝宙＝界 在藏传佛教的传统中 风仁</p><p class="ql-block">心。它下伸到鲁界，其山峰直刺神界之域，贯通宇宙三界。在藏传佛教的传统中，冈仁波齐被作为胜乐金刚的圣地。广为流传的是藏传佛教噶举派的尊者米拉日巴和苯教法师那若本琼在冈仁波齐斗法的故事。12世纪竹巴噶举派高僧郭仓巴开辟了冈仁波齐的转山路，如今的冈仁波齐转山路就是那时初步定型的。</p> <p class="ql-block"> 晚上9：30，我们又去宾馆外的草原上等待曰照金山。</p><p class="ql-block"> 冈仁波齐下的塔钦镇，现代与古老融合。</p> <p class="ql-block"> 我们目光向南方，见到了喜马拉雅山脉的纳木那尼峰，雪峰巍巍，宽厚仁慈。</p> <p class="ql-block"> 我们目光向北方，又见冈仁波齐“卐“字符。</p><p class="ql-block"> 冈仁波齐峰的南面，由纵向冰槽和横向岩层构成的"卐"字图案清晰可见，这个符号是佛教精神力量的标志，象征佛法永存，显示出冈仁波齐在佛教的神圣地位。</p> <p class="ql-block">冈仁波齐存在时间加速与地底空洞。</p><p class="ql-block"> 神山冈仁波齐是世界第二大圣山，被认为是地球的顶轮，拥有巨大的阶梯状山峰和世界最大的阶梯型金字塔。冈仁波齐的形状和结构使其成为神山的代表，而其周围的空洞和岩石结构则使其具有特殊的物理属性和导电性，据说存在奇异时间加速现象与青藏高原地底15万平方公里的巨大空洞</p><p class="ql-block"> 冈仁波齐的神秘现象和谜团仍然有待进一步研究和解开。</p> <p class="ql-block"> 在我们心里，冈仁波齐一直都是我们最神往的存在，无关高度和外表。</p><p class="ql-block"> 冈仁波齐转山，是我们人生一场自我的修行，一路上，我们被壮美山河所震撼，被坚持和虔诚所感化，一路上觅寻转山的答案。</p><p class="ql-block"> 转山亦不是为了让我们不老、不死、不穷，而是为了让我们更加慈悲、更有智慧、更能利益众生。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 明天就要去一夜之间消失的古格王朝，冥冥之中自有期待！</p><p class="ql-block"> </p>