探寻地坑院，感受千年院落的魅力

风聆梅语

历时三个半小时的车程，来到一个建在地下的神秘村庄，这也是美国一位建筑学家看了后称之为一辈子都忘不了的神奇建筑，它就是“陕州地坑院”！ 　　这座被称为“地下四合院”的村庄位于河南省三门峡市陕州区张汴乡北营村，是中国四大古民居建筑之一，也是世界上唯一的地下古民居建筑。 　　地坑院的特别之处在于：来到这里只能看见树木和农田，见树不见人、见村不见房、入户不见门、闻声不见人，而且一住就是四千年。 　　据说当年的慈禧太后也来过这里，都是连连称赞👍！ 　　踏入地坑院，仿佛开启了一场别样的时光之旅。 从高处俯瞰地坑院景观，村落像一个个“回”字纵横交错，与地面齐平的地方绕边沿砌有高一米左右的挡墙。 　　地坑院从空中俯瞰呈方形，站在院中间看天空，天似穹窿，体现出方圆之美。其建筑本身简洁质朴，与自然环境融为一体，形成了独特的乡村景观，具有较高的艺术审美价值，为摄影、绘画等艺术创作提供了丰富的素材。 　　名居奇观：进村不见房，闻声不见人。 　　地坑院的一座四合院，院落四四方方建在坑里，地面上只留有约一米高的小栏杆。 　　这地坑院到底是谁发明的，为什么祖祖辈辈都要住在坑里面，如果下大雨不会被淹吗？带着极大的好奇心，我走进了这片神秘的院落。 　　地坑院历史悠久，其建筑形式可追溯到仰韶文化时期，秦汉唐时期持续发展，宋元时期基本成熟，明清时期达到鼎盛。 　　站在地面上看到的地坑院就是这样子的。这些约一米高的围墙叫拦马墙，有两个作用：第一是下雨的时候防止地面上的雨水倒灌到院子里，第二就是防止有人，比如小孩子在上面玩耍，走着走着不小心掉下去发生危险。 　　院子的入口就是这样子的。要不说会认为是地下水道。好好的地上不住，为什么非要住地下呢？这就说到咱古人的智慧。 　　地面有许多这样的斜坡通向地下，形成阶梯形弧甬道作为出入口。多个地坑院组成村落，院间通过步行道和阶梯相互连接。 　　一入院中，那种独特的地下四合院格局便让人眼前一亮。从地面俯瞰，只见一个个方形的坑院错落有致，完全想象不到地下竟是如此温馨且充满生活气息的居所。窑洞内简单又古朴的陈设，诉说着往昔人们在这里生活的点点滴滴，能感受到先辈们的智慧，他们巧妙利用黄土地貌，打造出冬暖夏凉、坚固实用的家，完美适应了当地的自然环境。 　　这就是地坑院里边了，要不说还以为是在地上，其实是在地下，看到上面的树了吧？那才是咱们踩到的地面。这坑院一般离地面约有6米到8米，能够住两到三代人。 　　建地坑院的理由诸多，首先是由于北方地区非常干燥，到了夏天，尤其是三伏天，房子里面热得像蒸笼一样，到了冬天又冻得像冰窖，现在咱们冬天有暖气，还可以开空调，但是古代没有，古代的时候大家都很穷，孩子还多，盖房子是盖不起的，但是挖这个坑就行了，孩子们多还挖的更快呢。 　　所以古人就发挥他们的聪明才智挖坑住在窑洞里，这一住就是上千年。这窑洞不光坚固耐用，而且冬暖夏凉，还有挡风隔音防震抗震的功能。 　　听了讲解，得知陕州建造地坑院有诸多因素：有土质条件、气候因素，经济因素以及历史文化因素等等。 　　 　　这样的通道连着各个院落，很方便。 　　冬天屋子里的温度一般是10度以上，夏天温度在20度左右，可谓是冬暖夏凉。但是它可不是什么著名的建筑大师所见，而是咱们朴实无华的古人先辈智慧的结晶，果然是高手在民间。 　　到现在陕州地区还有100多个地下的村落，近万座地坑院，这也是世界上独一无二的古建筑。 　　地坑院的建造过程，跟咱们平时盖房子是完全不一样的，盖房子，咱们是先打地基，然后一层一层往上盖。建地坑院有四个步骤：首先是向下挖坑，然后四壁凿洞、穿靴戴帽、美化装饰。而且建造过程和我国人类传统的阴阳八卦方位等密切结合。 　　听导游说墙上挂着这个木头小方块，就是他们打土坯的模型。 　　当年修建房子时使用的一些工具，都挂在房间里展览。 　　 建造地坑院需要用到以下工具和材料：像铁锨、镐头，用于开挖地坑及窑洞雏形。测量工具：如卷尺、水准仪，保障地坑和窑洞尺寸、水平度符合要求。修整工具：镢头、瓦刀等，用来对窑洞内壁等进行细致修整。 　　砖石材料有如青砖、红砖、石块，用于加固地坑院坑壁、砌窑洞前脸、铺地等，增加整体稳定性和美观度。木材有大梁、椽子等木材用来搭建窑洞顶部的支撑结构。泥土可就地取材，用于涂抹窑洞内壁等，起到平整、加固的作用。 　　通常正房有八间，看像不像一个八卦图，而且整个院落是方方正正的，有东西厢房，还有厨房厕所等应有尽有，而且院子里面通常都会种树。 　　 　　 　　 　　这间屋子是放米的粮仓，中间这个席子卷的大圆桶里面全是玉米，顶上面有个碗口大的小孔，直通地面，收割来的玉米，不用走通道来到院子，就从地面上的这个小孔里把玉米灌进来就行，不用时会盖得很严实，雨水也灌不进来。 　　养牲口好像是栓马的屋子。 　　记得在听导游讲解的时候，有游客就问：“这院子在下雨的时候不会被淹吗”？导游指着院子中间一块低洼处的井盖跟我们讲：“地坑院的中间这个深四到5米的井，叫做渗坑，这就是整个院子的排水系统，这个渗坑从控制汇水面积，防止雨水倒灌，窑顶雨水的排水和院子里面的排水四位一体，水就会轻松排走，根本不会有任何问题，一席话让大家感觉古人的聪明智慧，这就算顶级的设计师来了也会惊叹不已的吧！ 　　图片中画红圈的就是院子里的渗坑，用于排泄雨水。 　　导游还给大家讲了一段趣事：当年八国联军进攻北京，慈禧太后逃到陕州，陕州知府安排慈𥛶就居住在地坑院，谁知道慈禧太后一看就急眼当时就不乐意了，坐车都得要求司机跪着开，我堂堂的皇太后，怎能让我住地下？ 　　后来这个知府灵光一闪说：“太后，您看现在八国联军追击紧迫，住在地下定会安全无忧”。这句话说到慈禧心坎里了，住了一宿地坑院，慈禧是连连称赞，回到北京之后就对地坑院念念不忘，并打算在承德的避暑山庄也修建地坑院，但因为承德的地质不一样，所以才没有实现。 　　地坑院保持通风和采光主要通过以下几种方式：1、靠窑洞门窗：窑洞前开有门窗，门通常比较大，窗也有一定面积，利于空气流通与光线进入。2、设置通风口：有的会在窑洞顶部等位置开凿小型通风口，让空气更好地交换，也能增加采光度。3、利用庭院空间：地坑院中间的露天庭院，能让阳光照进来，空气也可在此上下循环，改善整个院落的通风和采光情况。 　　地坑院适合人类居住。它有着诸多优点，比如冬暖夏凉，冬季能有效阻挡冷空气，室内比较暖和，夏季又十分凉爽，居住体感舒适；还有防风沙的作用，在风沙较大的地区可为居住者营造相对安稳的生活空间；并且隔音效果较好，能让居住环境相对安静。不过，它也存在如排水相对不便、屋内采光可能稍显不足等局限性，但总体而言是可以满足人们居住需求的。 　　景区现存地坑院100多座，打通22座形成民俗文化园，展示地坑院历史演变及陕州地区生活风貌与民俗技艺。园内有众多景点，如曲艺院可听陕州锣鼓书；剪纸院可欣赏陕州剪纸；婚俗表演院可体验传统婚庆习俗；还有展示中文姓氏图腾的中华百家姓、体现周召分陕典故的石雕等。此外，穿山灶是地坑院特有的炉灶，呈斜坡状依次向上，灶心相通，可同时放置九个锅烹饪美食。 　　建造一个地坑院所需时间受多种因素影响，规模较小、地质条件适宜且人力充足的情况下，大概两三个月能初步建成；而如果规模较大、地下土质复杂、施工人手有限等，可能需要半年甚至更长时间才能完工。 　　地坑院的戏台，定点有乡亲给大家表演当地的民俗文化节目。 　　地坑院的建造与中国传统的阴阳八卦和“天人合一”思想密切结合，其选址和整体设计依据易经八卦方位进行，体现了中国人对自然的敬畏和顺应，以及追求人与自然和谐共生的理念。 　　地坑院内窑洞的布局与分配受儒家思想和宗法礼制影响，反映了当地的家族观念和社会秩序。此外，地坑院还与诸多民俗文化活动紧密相连，如陕州地区的特色戏曲锣鼓书、剪纸艺术、婚俗表演等，是传承和弘扬地方民俗文化的重要空间。 　　这个院子里有一大溜灶台是不是非常特别啊，这叫做穿山灶，是陕州地坑院特有的炉灶，穿山灶可以分为七孔、八孔或九孔，整个灶身是一个坡状依次向上的形状，越往上越高，越往上火力就越弱，而且可以炖、可以焖、还可以保温。 　　 　　 　　但凡能想到的烹饪方式它都可以，而且用穿山灶做出的饭菜非常好吃。在当时陕州著名的十碗水席更是久负盛名。当年的慈禧太后和光绪皇帝从西安回北京的路上，路过陕州的时候当地官员就用这个十碗水席进献，慈禧品尝后连连称赞十碗水席十全十美。 　　陕州的十大碗，跟我们山西晋城的也差不多。 　　从通道出来来到地面，看这个像坑一样的大四合院，很有意思！ 挂满红灯笼的院落 　　院顶挂满了小灯，到了晚上亮了也一定非常漂亮。 　　这里的土质条件适合挖洞，豫西、晋南和陕北等地区有深厚的黄土层，其土质结构紧密坚硬，直立性强，抗压性和稳定性好，为向下挖坑、四壁凿洞提供了天然的建筑基础，且不易坍塌。 　　受气候因素的影响，陕州地区多属半干旱性气候，凉爽干燥，四季分明，降雨量少，一般不会因暴雨而使地坑院大量积水，且温差大，地坑院冬暖夏凉的特性更能满足人们的居住需求。 　　古代生活在黄土塬上的先民较为贫困，建造房屋成本高、难度大。而地坑院建造只需自家劳动力在农闲时挖掘，建材主要是黄土，成本低廉，结构简单，耗时虽长，但建成后可供几代人长期居住。 　　地坑院也有着安全防御的需求，古时中原地区兵荒马乱、战事频发，地坑院具有一定防御作用，它隐藏于地下，不易被发现和攻击，能为居民提供相对安全的居住场所。 　　受中国文化观念影响，地坑院的选址、布局受传统风水观念和儒家思想、宗法礼制影响，如按照易经八卦方位修建，窑洞的分配也体现长幼尊卑等观念。 　　地坑院的设计体现了我们老祖宗的智慧，而且设计非常科学，距今已经有4000多年的历史了，如今像这样的村庄，还有二百多个，地坑院一万二千多座，它们不仅是我国建筑史上的一个奇迹，更是我们老祖宗智慧的结晶。 　　漫步其间，民俗文化的韵味扑面而来。各种传统的手工艺品、特色小吃琳琅满目，民间艺人专注展示技艺的模样，让古老的民俗文化在这里鲜活起来。这不仅是建筑的奇观，更是民俗文化传承的生动载体，让人由衷感叹传统的力量，也希望这样独特又珍贵的地方能被更多人知晓、保护，将这份美好一直延续下去。 　　从地坑院出来，经过半个多小时的车程，来到三门峡的天鹅湖。 　　陕州的天鹅主要来自西伯利亚. 确切地说，是从俄蒙边境接近西伯利亚的库苏古尔湖启程，跨越蒙古国、中国内蒙古、陕西、山西等地，来到三门峡的陕州天鹅湖越冬。 　　当近距离目睹三门峡这群优雅的天鹅时，内心满是震撼与触动。 　　 　　它们就如同一群落入凡间的精灵，洁白的羽毛在阳光下熠熠生辉，修长的脖颈或弯曲、或伸直，姿态万千。看着它们，仿佛时间都慢了下来，尘世的喧嚣被抛诸脑后，心里只剩这片宁静又美好的画面。 　　它们在湖面上悠然游弋，时而振翅高飞，那舒展的翅膀划过天空，带起的风声仿佛是大自然奏响的美妙乐章。 　　看着它们，仿佛时间都慢了下来，尘世的喧嚣被抛诸脑后，心里只剩这片宁静又美好的画面。 　　陕州天鹅湖的天鹅一般在每年的10月中旬开始陆续抵达，10月22日左右通常会有首批天鹅到达. 随着时间推移，11月起天鹅数量会大幅增加，12月初左右天鹅湖的天鹅数量可达上千只，12月下旬到次年2月，天鹅会集中在平陆三湾湿地等区域越冬. 到次年2月底，天鹅开始迁徙飞离，最后一批通常在3月中旬飞走。 　　三门峡市地处中纬度内陆区，属暖温带大陆性季风气候，历年平均气温13.8℃，年平均日照2261.7小时，无霜期216天，年均降水量580-680毫米，这样的气候适宜天鹅越冬。 　　一个多小时的观赏天鹅结束了，这不禁让我深深感叹大自然的神奇，竟孕育出如此美丽又灵动的生命，更敬佩三门峡这片土地，为它们提供了温暖适宜的越冬之所，承载着它们每年如期而至的期盼。 　　感觉缘分这东西太神奇了，仿佛是命运悄悄安排的一场邂逅，让有着共赴日本游的我们在三门峡天鹅湖碰面，好开心和洛阳的明菊姐相遇😃！