太原寻幽探秘

紫墨

山西太原民间信仰众多

这些信仰体现在人们的生活中

其独特的魅力和神奇的传说

吸引了无数人前往探寻



太原纯阳宫九宫八卦院

【太原◈双塔公园】

太原双塔公园，以其古老而独特的建筑风格和优美的自然环境而闻名，是人们了解和感受太原悠久历史文化的城市会客厅。因园内永祚寺里的双塔而得名，是太原历史文运的象征，是太原的地标建筑，寺中双塔巍然高耸，是魅力龙城的标志。

【太原◈永祚寺】

太原永祚寺‌，原名永明寺，俗称双塔寺。始建于明万历年间。永祚寺的名字来源于《诗经·大雅·既醉》中，“永祚”就是“永远流传，万世不竭”之意。永祚寺立于高台之上，大门单檐歇山顶，青砖灰瓦绿脊，两侧一字蟠龙琉璃照壁。拾级而上进入寺内，花池林木繁盛，两侧花墙高低起伏，各种形状的漏花窗镶嵌其中，中有月亮门通往两侧的花园，两侧各有阶梯长廊通向塔底。

【太原永祚寺◈凌霄双塔】

太原永祚寺的双塔，为古晋阳八景之“双塔凌霄”的景点。位于双塔寺的最高之处，在永祚寺的东南方位。双塔中的旧塔原名文峰塔，是1599年所建，新塔是九年后妙峰和尚所建，建成后与旧塔一起并称宣文塔，又称凌霄双塔或文笔双峰。两塔相距约60米，形如孪生姐妹，相映成趣。

【太原永祚寺◈三圣殿】

‌永祚寺三圣阁‌，又称观音阁，位于太原双塔公园永祚寺内。始建于明万历年间，是永祚寺的主要建筑之一。三圣阁的外观为单檐歇山顶建筑，内部房顶采用砖雕斗拱，层层出挑，叠涩而上，形成下大上小的砖砌藻井，这种建筑形式属于无梁殿，施工难度较高，因此较为罕见‌。

【太原永祚寺◈宝贤堂】

永祚寺宝贤堂，位于双塔公园南门的北面，始建于明代。宝贤堂内因存有两部珍贵的法帖：《宝贤堂集古法帖》和《古宝贤堂法帖》而得名。‌《宝贤堂集古法帖》俗称“大宝贤堂帖”，是由明代晋府世子朱奇源奉其父晋庄王朱钟铉之命，于1496年在山西太原集刻的十二卷石刻丛帖。

【太原纯阳宫◈碑廊】

山西太原五一广场西北隅的纯阳宫，原是祀奉道教神仙吕洞宾修建供奉的建筑。始建于元代。纯阳宫是一座集庙宇、园林风格为一体的建筑院落。纯阳宫的一进院落西侧墙边，有一条碑廊，镶嵌着二十余通古碑。这里有汉唐时期的石佛、石兽、石经，每一件都是精美的艺术品，值得细细品味。

【太原纯阳宫◈吕祖殿】

太原纯阳宫吕祖殿‌是纯阳宫的主殿，位于院落中央，面阔三间，气势雄伟。纯阳宫是供奉道教中的“神仙”吕洞宾修建的，纯阳宫“纯阳”二字，为洞宾之号，“宫”为祀奉神仙的宫殿。纯阳宫，因供奉吕洞宾而得名。吕祖殿作为纯阳宫的核心建筑，不仅展示了道教文化的深厚底蕴，还成为了太原市重要的文化地标。

【太原纯阳宫◈九宫院】

太原纯阳宫的九宫院‌，又称九宫八卦院，是纯阳宫的核心建筑之一，位于宫内第四进院落。其平面布局呈方形，八面抹角，按照道家八卦的“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”方位建造。九宫院为一座“方形三间两层亭”，与周围的四座楼和四座亭共同组成九宫形式，寓意天人合一，法象天地‌。九宫院的建筑布局巧妙地体现了中国古代天文学的思想。

【太原◈文庙】

太原文庙，坐北朝南，始建于宋，现为明代焚毁后的崇善寺遗址上重建。太原文庙严格按照孔庙建制修建，是国内存量极少的省府文庙之一。太原文庙以牌楼、照壁、棂星门、大成门、大成殿、东西庑、崇圣祠为核心。棂星门前的六角盝顶亭、寺前照壁及晋王府铁狮子为明代遗存。文庙的牌坊，为三间四柱三楼式。坊心题有蓝底金字的“文庙”二字，坊间上额描金彩绘双龙戏珠，这在全国同类文庙的牌坊上相当少见，仅有北京国子监牌坊上有类似的图案。

【太原◈崇善寺】

.山西‌太原崇善寺‌，与文庙比邻。始建于唐代，初名白马寺，后改名为延寿寺、宗善寺，明代时更名为崇善寺。据传，崇善寺的更名与“山魔作祟”有关。嘉靖年间，因堪舆之说，认为寺庙需要改名以镇压不祥之气，于是更名为崇善寺，以祈求平安和吉祥‌。崇善寺的大悲殿是寺内的主要建筑，风格独特，融合了唐宋元明各朝代的特色，古朴庄重。也是太原现存最完整、最标准的明代木构建筑，它的历史比北京故宫的太和殿还要早二三十年。

【太原◈宝林寺】

‌太原宝林寺‌位于太原市杏花岭区大东关街35号，是一座具有明清建筑风格的寺庙。宝林寺现存的建筑包括天王殿、观音殿、地藏殿、大雄宝殿、厢房、钟鼓楼和古树等。宝林寺曾是晋南各地佛教徒前往五台山途经太原时的落脚地，并且是太原著名的“十方院”之一。‌

【太原◈钟楼街】

太原钟鼓楼步行街东起柳巷，西至食品街。街道两旁的青砖黛瓦和错落有致的建筑在夜晚灯光的映衬下更显气势磅礴，仿佛让人穿越时空，感受到太原的深厚历史文化底蕴‌。钟鼓楼步行街由早年的钟楼街与按司街、东羊市并为一街，以“大钟寺”和“开化寺”相互依存，是太原百余年来的商品集散中心‌。