十二月·走进长安逍遥客的精神世界

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一一十二月·走进长安逍遥客李醉先生的精神世界

长安“醉门生”现象点评之二:

文／王博太

图／《华商报》记者 赵彬

题记：

李醉，字尚道，号敦和，长安逍遥客也，国学者。翩翩如翔鹤，拙拙如耕夫。诗吟于山水，情着于烟火；志不游空远，学不耕虚田；贤者伴，习者随。

长安奇人雅士，李醉也。



当前，如此众多的才俊青年甘愿投身到长安名仕李醉先生的门下，争当醉门生，行叩拜恩师之礼，并以成为“醉门生”而荣耀，因此产生的长安“醉门生”现象，引起習儒斋主的关注和思考。

这个现象具有怎样的社会现实意义？

習儒斋主关注长安逍遥客李醉先生大约有十年的时光，发现他的身上显著的生命特质就是做出世的智者、做入世的强者。他还在尘世间指导醉门生，所以不能说他终日隐居不食人间烟火。“以出世的态度做人，用入世的态度做事”。他的处世价值观念，就是从不刻意避世，并且善于从生活最深处做切身体验而修得一颗“平常心”。

世事总是繁杂纷沓，

几度人间物欲横流。

李醉先生却善于在闹中取静，静中生慧，看似超然物外，其实更喜欢深入生活，由于从小热衷于中华道家文化，又有着终南捷径地缘优势，虽然他的终南山隐士情结，让他在长安城南大峪口有自己的茅棚，终南山七十二峪更多醉门生身影。但是，平日所见李醉先生作为长安国学界称得上旗帜性的人物，经常活跃在社会各个阶层，并且通过参政议政的渠道，善于将陕西国学界乃至全国的声音游刃有余地上传下达。

长安醉门生文化交流季活动。

“庭前花初放，阁下李先生”。这是长安“书坛三老”、书法大家叶浓先生为李醉终南山清修处题写的对联，如此佳构，形象的勾勒出长安逍遥客、长安名仕李醉的精神风貌，一时传为佳话，广为流传。

做为新时代中华优秀传统文化传承者，李醉先生从参悟太上清静经修习，从大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物，体悟老子所云“吾不知其名，强名曰道”。

中国作家协会副主席、茅盾文学奖获得者、陕西省作家协会主席贾平凹题赠李醉院长“人间逍遥客”。

夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。

李醉先生出席贾平凹文学馆分享会（左起：西安建筑科技大学文学院教授、博士生导师韩鲁华，李醉院长，著名编剧、作家，深圳市文联副主席杨争光，陕西省文艺评论家协会主席、陕西师范大学新闻与传播学院院长李震，著名诗人秦巴子）

李醉先生知行合一，参证不二，从“人神好清，而心扰之，人心好静，而欲牵之”的大道真理中了悟而获得“道不用修”而破执至尽，随顺任运，无功自行的生命气质，从而成为新时代中华国学的道家文化的深度体验者，并成就为传承者的代表形象。

全国政协常委、中国道教协会会长任法融大师亲为李醉赐名“兴中”，号“逍遥子”，并题敦和堂斋号。李醉院长长期致力于中华优秀传统文化的研究与推广，是终南山隐士文化研究领域专家，陕西省文化产业创业联盟传统文化委员会名誉主任，“寻找长安的前世今生”文化之旅国学导师，《老子之路》学术总顾问，《老子天下第一》大型优秀传统文化艺术巡回展览总策划。荣获中国首届(国际)自然养生大会“文化大使”、第三届国际慈善节“慈善使者”荣誉称号。

全国政协常委、世界宗教和平委员会主席、中国道教协会第七届、第八届会长、中国道教协会咨议委员会主席任法融大师为李醉院长颁发了中国楼观道家文化研究院文化顾问聘书。

李醉随恩师任法融会长早年在终南山逍遥参玄悟道，研习中华道文化。

李醉先生担任中国茂陵博物馆名誉馆员，全国国学机构联盟文化顾问，第三届西安唐诗节总顾问，西安国学研究会名誉会长，“秦岭与黄河的对话”高峰文化论坛特邀对话嘉宾，陕西道家养生学会副会长，中国工商银行财富管理中心国学文化顾问，中国佛教三论宗祖庭草堂寺“国学大讲堂”首席文化顾问、主讲导师，《中华风》杂志封面人物、《人物传媒》杂志封面人物，荣获“国学之光”全国十大国学讲师”称号，入选“影响陕西二十年文化人物”。

李醉先生在首届终南山自然养生文化高峰论坛上发表主题演讲，首倡“长安逍遥学论”，荣获大会论坛“文化大使”荣誉称号。其编著的《长安逍遥学论》与《敦和堂道德经新解》、《敦和堂清静经新解》引发社会广泛关注和好评。

逍遥者，道家庄周之境界。

李醉先生必然已经在思想境界和艺术追求上面明确地呼应与附和庄子的自由人生观并且视之为偶像。我们知道，春秋战国时期的哲学家、文学家庄周创作的代表作《逍遥游》，被列为道家经典《南华经》的首一篇。这一篇雄文表达出古代道家代表人物庄子忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。

紫气东来，群贤毕至，函关生辉。中国·灵宝《道德经》文化艺术周开幕，河南省灵宝市邀请全国研究《道德经》的教授、名家，相聚在《道德经》的诞生地，举办函谷论道《道德经》文化高峰论坛。

李醉先生出席“函谷论道”文化论坛。

我国道文化领域研究专家、文化学者李醉先生在“函谷论道”论坛上，纵论《老子的光亮和温暖》，受到热烈欢迎。河南省灵宝市委常委、副市长蒋立庆，灵宝市政协副主席胡滨等领导出席论坛。

北京大学教授、博士生导师齐东方，李醉院长，北京科锐国际集团董事长高勇在终南山“八卦金汤”。

长安老子文化国学研究院李醉院长，北京大学教授、博士生导师齐东方，西安交通大学教授、博士生导师韩鹏杰，央视百家讲坛主讲人、陕西师范大学教授于赓哲出席首届终南人才论坛。

早在数年前，大型文化刊物《华夏艺粹》杂志便以《李醉之迷》为题刊发专题长篇报道，李醉先生及其“醉门生”倡导的终南山“行走的阅读”文化实践，引发社会各界寻找终南山隐士的社会关注和热议。

“世界华文创作成就奖”获得者、荣获海尔“发现文学世界的高光人物”称号的著名作家姚展雄先生说：“清到十分寒满地，始知明月是前身。一言以概之，我以为李醉先生是个有来历的人，具体是什么人，我一时说不清。但我认为他是曹雪芹笔下的一如陶渊明、阮籍、嵇康、苏东坡、倪云林、唐伯虎、金圣叹之类的“正邪两赋”来的，用时下流行的时髦语汇来说，是“跨界”式的人物，就像老子一样，常常是“神龙见首不见尾”，不可方物，难以界定，也像道一样“非常道、非常名”，非语言文字所能道断，故就此打住，有待诸君明鉴。我这里学一句老和尚下堂语：参！”

如此自由通达的人生观念，即可领悟“至人无己，神人无功，圣人无名”的大道之理，且仅在“有用”“无用”之间。道家庄子认为，不为世所用，才能够“逍遥”。故此，其文章想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。

贾平凹先生、李醉先生。

长安逍遥客李醉先生，知世故而不世故，弱水三千只取一瓢饮，倾注一片真情而不迷于情，经营一番事业而不贪著，既如君子一般自强拼搏，又如隐者一般悠闲自在。因为李醉先生始终相信，人的一生中所有想要的答案，生命所体验与依附的时间、大地和草木都会一一都会送给他。

李醉先生向贾平凹文学艺术馆赠《贾平凹漫像》艺术作品。长安老子文化国学研究院与贾平凹文学艺术馆联袂推出《大象无形》艺术展，引起社会广泛关注。

所以，只要稍稍留意，便可常常可以瞥见一袭白衫的醉先生，闲云野鹤似的云游在他热爱的烟火人间，却又如如不动于这个喧闹的红尘世界，坦然自若地行走在车如流水的城市与乡间阡陌，翩然起舞于终南毓秀的山林清泉之上。当真正走近这位干净明亮的醉门生领袖人物，却无疑就觉得他就像是终南山里一棵无忧无虑的小草。

特别是在平常清修静读的时侯，李醉先生精研过道家的《道德经》《清静经》《南华经》和佛家的《心经》《金刚经》《六祖坛经》，以及儒家《大学》《中庸》《论语》《孟子》等四书五经，体悟诸子百家的学说与智慧，能够融会贯通于己用、深入浅出与人言，常令闻者如沐春风，引领世人穿越时空隧道，触摸那尘封的历史，寻找被遗忘在角落里的真知灼见。

巍巍秦岭，终南毓秀。

那一年，国家领袖站在秦岭的牛背梁上说，秦岭和合南北、泽被天下。秦岭是我国的中央水塔，是中华民族的祖脉和中华文化的重要象征。李醉先生听到了领悟了。他的修行足迹早已遍布秦岭终南山的沟壑，参访名观古刹，结缘隐逸高人。只要一有闲暇的时间，便会驱车出尘而往，把酒问终南，云深不知处。正是因了大自然的熏陶和道家思想的长期浸染，让他的心地变得抱朴、深沉、静虚，显出怡然而又自得其乐的样子。

李醉先生说，儒者以改变世态为其志向，释者以改变心态为其志向，道者以改变生态为其志向。一个新时代的修行者，应该具有儒者之心、道者之气、禅者之趣。所以说，儒家的学问仿佛就是五谷杂粮，务必经常食用方能活命；佛家学问好像就是善心烹制的糕饼和点心，可以佐餐，以度闲暇；道家学问则是治病救命的良药，不可或缺，但要懂得养生之道。多年以来，李醉先生身为醉门生的导师，经常应邀奔走于各大高等院校、企业授课，深受社会各界欢迎和广泛好评。他说，教育的最大功能是使生命变得敏感，而国学尤能激发心灵视听。他擅长撷取身边之事、时令之景、当下之人，围绕一个传统文化主题而开展多元化的表达与示范，让听闻者的心扉洞开，眼前为之发亮，拜师重道之情愫油然而生。

长安三千金世界，

终南十万玉楼台。

大秦岭的龙脉灵动之气，出脱得李醉先生充满了儒者之心、道者之气、禅者之趣的美好境界，竟然真的如同老庄一般逍遥自在。如醉方醒，自然天成。他的名讳为醉，实为觉者、醒者，自号曰敦和，秀逸陶然。虽然从不自称大师，但大师风范又处处彰显，加之古道热肠的慈爱善行韵致，让他的慧根伸展，智窦洞开！

往岁贪奇览，今年遂考槃。

门前溪一发，我作五湖看。

这是李醉先生很喜欢的一首小诗。其作者是宋代罗公升，小诗题名《溪上》。这一首五言绝句诗作，充满空灵隽秀的味道。

西安黑河引水工程总指挥张云中，原西安市政协副主席王俊仁，西安市作家协会副主席商子秦等出席终南山李醉“明觉山房”文化雅集。

万物皆有灵性，生命本来相通。

可以说，在李醉先生的眼中，万物灵长的人类只因贪欲壅塞而难以恒通大道。李醉先生时常在大众面前，敞开心扉，表述壮志，说明足迹。他说，自己的祖上乃河北束鹿李氏，可谓当地名门望族，历朝历代的读书求功名者很多，祖上先贤造福一方者甚众。

如今，李醉先生秉承祖德，以弘扬中华传统文化为己任，广纳英才于门下，传道、修道、悟道、明道、解道……其实，人与动物的世界里，最大的秘密就是没有秘密。所谓的秘密就是日用而不觉的大道。如今。李醉和他的四十八位“醉门生”已成为这个喧闹都市里难得一见的溪上清流，卷起许多的文化传奇浪花。

弘扬中华优秀传统文化，

秉承古圣先贤敦敦教诲。

李醉先生率领着醉门生创办的长安逍遥句读会，倡导“行走之阅读”的崭新理念，坚持多年以来为打造文化大长安而成为国学之都注入清新之风。当前，以敦和书院的主题的国学之都产业布局，已经初显轮廊，率先抢占了西安都市圈规划范围内的四方高地，践行他的思想和文化追求……

行走之阅读，让生命得一份辽阔！

国学之都会，让文化显一方圣境！

当今，实现中华民族伟大复兴的中国梦，已经走进新时代，江山就是人民，人民就是江山。江山待有人才出，各领风骚数百年。李醉先生和他的醉门生，有所作为的日月里，昂首行走在长安大道上。他们的身上有着一种傲然独立的人文风骨，散发出超乎尘外的精神气节。那一双双富有穿透力的眼睛背后，绽放着多彩与绚烂的希望。

长安传诵着长安“醉门生”的“慈善公益“、“助学善举”、“奇人逸事”。长安古城的人们知道李醉和他的“醉门生”在弘扬和发展中华优秀传统文化道路上所作的贡献。同时，李醉所倡导的种种关于中华文化的事迹和举措，也的确改变了很多人的想法与心境。一路走来的李醉先生所做之事，从来都不是心血来潮，而是经历了几番考究，万种参悟，方才有所为。

世间万事万物非道不生非道不成，哪能那么容易一蹴而就？人间正道是沧桑，百舸争流，浪遏飞舟。李醉先生为了自己心中的大道，曾经游历四方，足迹踏遍山川河流。他到大漠黄沙的敦煌莫高窟礼佛，到人间天堂的西子湖畔听禅；到遥远的边疆喀纳斯放鹰，到雪域高原的巴松措湖转水；天下险峻的华山顶上看云，到丽江束河的茶马古镇品茶……肆意逍遥，意境大乘，凡所亲历，皆有所悟，皆有所得。其中艰辛历程他却很少说起，面对外界的浮躁，始终如一地保持乐观平和的心态。

老子说，道者，反之动也。

李醉先生懂得万事万物的两面性，有其实必有其华，上德不德是以有德。大丈夫居其实而不居其华，故去彼取此。所以他常常在聊天的间隙里，说出令人深思的话语，并且延伸出别样的一片天地，令人顿觉心扉洞明，豁然开朗。李醉在长安、在云南、在上海、在深圳、在北京、在河北、在四川、在浙江、在福建、在广东、在山西、在香港、在台湾……在很多个求知者的殿堂都曾讲学，很多人都听过李醉先生的讲学。

早在2015年，習儒斋主还曾经参与举办长安国学讲师培训班期间，就邀请并聆听过李醉先生的讲学授课，简直就是颂德弘道，鉴古知今的一场文化盛宴！因为先生的循循善诱、深入浅出的讲授，在深刻感悟出古圣先贤的大道与心法，总能够通俗易懂、平易近人、别有滋味地表述出来。什么未解之结、渡口迷津、困难烦恼都会迎刃而解且不留痕迹。李醉先生总会不留余力地展露才华，施以援手。诚所谓明了自己所有、懂得他人感受、理解世间万物本源。

茅盾文学奖获奖作品《主角》插图绘者、被誉为“茅奖画家”的书画名家马河声先生绘赠李醉先生《佛光普照图》，赞曰：“敦和堂主李醉先生精研《道德经》，融会贯通于己用、深入浅出与人言。名为醉实为醒、号敦和却秀逸。他捧我无拘、我服他无束，无拘无束是为逍遥者也”。冰心文学奖获得者、陕西省国家安全厅厅长兼党委书记李宗奇评价说：“观马河声绘赠李醉院长佛像：心中有佛，笔下成佛。马河声先生的苦出身和艺术痴迷，造就了其笔墨情感中弥散着一种善，一种良，一种纯，一种粹，成相之后的佛是一般画家难以期冀的精神背负与容达敬仰，与李醉先生的道学之髓相依相随，意象昭彰！”

凡有李醉之处，处处彰显出长安“醉门生”导师的那一颗质朴又逍遥的本源之心。正是因为他拥有这种至纯至善的本心，所以经常有很多人慕名前往，听他所讲，受他指引，感念颇深。甚多有缘者，青年才俊纷纷拜在他的门下，通过隆重的汉文化拜师礼成为他的弟子，跟着他一起修身修心，成就大道，在弘扬国学和传承中华文化之路途并肩前行。就是这样一位腹笥充盈、颇受欢迎的文化学者、醉门导师，已经引起各大主流媒体的广泛关注，形成陕西文化圈的热议话题，受到社会各界的广泛讨论与迅速传播。

知人者智，自知者明。

见素抱朴，少私寡欲。

上士闻道，勤而行之。

下士闻道，大笑之，

不笑，不足以为道。

李醉先生的所作所为，其实就是老子在《道德经》里所描述出的形象。他结合当代环境和时人心态进行思考的时候，敏锐地发现现代人的内心空洞与千篇一律的认知妄见。中华传统文化的博大精神既有语言层面的方言俗语，又有文字层面的句读停顿，其所表述和传达的思想境界，原本可以因人因地发些一些变化，从而产生立体化臼理解与交流，然而，经历千年的历史舞台，一度教条化和极端化的意识风气，造成起转承合之间所体验的身心合一状态，无法感知情绪的激情饱满与波动，难以展开多层次多角度的观点碰撞与理念交流，从而不利于中华传统文化的延伸与创新，假若过度地规范化、僵硬化、铁板一块地去理解与思考古老文化，就无从在行走中感受阅读的力量，就难以在阅读中体会思考的乐趣，更无法在思考与实践中去弘扬和感知中华传统文化的美好。

李醉先生和他的“醉门生”们经常一起谈心论道，真是一件很愉快、很享受的事情。这也是在思考与实践中去弘扬和感知中华传统文化的美好的绝妙办法。他们秉承古人孜孜不倦地追求真理的精神，从古老厚重的历史文化之中，以学者与学子的形象弦歌不辍地传播人生的真相。仿佛从浩瀚渺茫的宇宙之中，走到今天来了。虽然时代更迭，变幻万千，过往事物被尽数尘封而掩于岁月、藏于千秋，但是在日月如梭的弹指数年，他们小心翼翼地轻扫浮尘，拨开云雾，在万物初醒的清晨里，从薄雾缭绕的檀香中，接引出一段新知，追寻到丢失的文化，溯着荏苒的时光，重新打磨而深远传播，这就是一种魅环宇宙、力透万年的强大力量。

何其幸运，此时此刻。

自在逍遥、率意洒脱。

我们见证了这样的力量出现，便是李醉先生带领着他的醉门生们，身上满溢善意，彰显出慈爱与朴素的品质，永远都是身心愉悦的样子，深深地感受国学文化的气息。他们的身心充满善良，如冬日太阳，如夏百荫凉，如戈壁小溪，如窗前月光，总是自自然然地流淌着本色，坦坦荡荡，无敌于天下。李醉先生座谈，总是从一杯清茶的香气中开始，孟夏的阳光，元气满满，氤氲萦绕，天地乾坤、人生世象，就这样很微妙地超脱了“尘世”，在醉言醉语中铺散开来的便是成就与睿智。李醉先生说，同情心、同理心所化作的哲理格言，就是西方所说:“当世间有一个奴隶，谁都可能成为那个奴隶”，东方则是: “将心比，同一理”。醉门一语，人间十德！

世间辽阔，山河大好。

能有幸与李醉先生畅聊人生，跟随他走遍五湖四海，体验世间万般形态与能量。他的话语，惊飞鸟、落梅花，不染尘，余暗香。忽然发现，精神贵族与痞子流氓相隔着的只有一条文明大河，不谙水性的救人和自救，都会被淹没。自救与救人的水性习得，只有浮沉浸润在中华传统文化的海洋里，假以时日，就能如鱼得水，会当击入三千里，融入文明的大江大河。大道不息，逍遥不止。我们相信，李醉先生逍遥的行走便是一首诗，行走的阅读便是一种悟。这样的诗和远方不在天边就在眼前，只需要在生活的驿路上将这一念点燃，苍凉也会被温暖……

（北京大学王中江教授、李醉院长参访三门峡大坝）

本篇点评文章的末尾，習儒斋主摘录有关长安“醉门生”师生汉礼仪式的感言和文化名流诗作，共赏之。

《终南万古紫云浮 》

陕西省周易文化研究会名誉会长王芃贺醉门生如荷：“己亥冬，余在外地，喜闻长安名士李醉先生弟子张笑笑（如荷）拜师汉礼文化典礼在西安香格里拉大酒店举行，急就七律一章以表祝贺焉一一

终南万古紫云浮 ，儒道禅易各千秋。长安帝阙培桃李 ，香格里拉醉酒楼 。尝有玉章闻天下 ，岂无金篇传神州 。如今朔风荷花放 ，门苑添新未尝休 。”

《携手共进耀华夏》

著名书画家、诗人、秦始皇兵马俑博物馆工会主席玛丽娜女士贺醉门生如义（徐悦中）拜师汉礼圆满举行：

徐家悦中忠孝廉，仁义礼信藏心间。勇智方知亊业鸿，拜师醉门虎翼加。乐善好施忠厚诚，化装名品创天下。热心公益慈善家，扶贫助学积德嘉。李醉门生遍天涯，喜收如义耀堂华。传播国学责任大，携手共进兴华夏！

传经安有息肩日

学道方为绝顶人

当代著名禅意散文作家、《修得浮世欢喜心》作者印心先生写道：“我曾经写过一篇关于李醉先生的6800字的文章，题目叫《清到十分寒满地，始知明月是前身》，取自“扬州八怪”之一的金农的一句题画诗，是咏梅花的。我认为用在李醉先生身上再恰当不过。文章发表后，社会反响强烈。俗语说，一个人一生，女怕嫁错郎，男怕入错行、跟错人，那么，今天如和（周泽洋）投李醉先生门下，拜其为师，可谓慧眼独具，跟对了人，可喜可贺! 仅以一副对联赠师徒二人: 传经安有息肩日，学道方为绝顶人。再次祝贺醉门生如和（周泽洋）拜师汉礼文化仪式圆满举行。

说说跪拜礼！

复旦大学著名教授钱文忠拜师季羡林行跪拜礼，引起社会广泛关注和赞扬。现在在一些地区，晚辈给长辈，尤其是未成年人给辈分较高的长辈拜年时，还行跪拜磕头这种礼仪，这是中华民族特有的传统礼仪。

跪拜，有时候表现的只是一种敬畏，并没有特定的含义，人是要有所敬畏的；首先是内心有了敬畏、敬爱、尊崇、崇敬，才有外在的屈膝礼，因此，赞同学生向老师行跪拜礼。河南省平顶山市第一高级中学的校长规定，学生们每天清晨5点钟必须起床诵读文化典籍，还要每天跪拜孔子，引发好评，说明现在的中学校园真正吹进了儒学的春风，开始领悟中国传统文化的意义。

《为自己、为孩子，我需要去寻找人生的正道》

——节选自西安交通大学学子致李醉先生函

尊敬的李醉老师：

请原谅我冒昧打扰您，我关注您已近三年，至今还清晰记得三年前在交大黎荔老师的《学而讲坛》上第一次见到您。

为了得到您带来的礼物，一本道德经，我前所未有在那样的场合抢了第一个向您提问的权利，得到了这份珍贵礼物，那次见您的场景至今仍清晰的像昨天的事。

李醉先生应邀为西安交通大学EMBA班授课后，与优秀学员在骊山悦椿酒店研学留影。

初次见面就特别关注您也是源于我对《道德经》的情有独钟，直觉认为我一定跟您有着某种特别的缘分。关注您后心里的种子逐渐发芽，这三年内我有了两个可爱的孩子，深感家庭生活的幸福。但随着孩子逐渐长大，我也有了日渐强烈的不满足感，希望自己能做得更好，能成为孩子的榜样，想到自己对道德经由来已久的喜爱，却始终没有好好深入学习，很是愧疚！

深深觉得自己从现在开始，必须勇敢的去做自己真正想做的事，尽力做好这一件事，活出自己，也活给孩子看。所以想到了能否求学于李醉老师这里？如果有幸能够拜在老师门下，我愿辞掉现有工作，照顾孩子之余，专心跟随老师学习国学，以求有所进步，达成己愿，也期盼能成为让老师满意的学生……但不知老师收徒的要求是什么？恳请回复，感恩！

尊敬的李醉老师，怪我太心切……本科时期就因为喜爱道德经，跨专业报考了华东师大的中国哲学研究……我虽是独生女……现在已在西安成家立业，丈夫在银行就职，有个平凡但幸福的家庭，父母公婆都是善良正直平实的人……身心经历了似乎是翻天覆地的变化，使我开始重新思考向死而生这个命题，却始终没有答案，现在的家庭生活已重归平静，但对于这个问题的思考却无法放下，我想我只能通过学习哲学才有可能找到答案，为自己，为孩子，我需要去寻找人生的正道，但我明白这需要一个真正学识渊博、品德高尚的老师，我真心认可的老师的带领，我便第一时间想到了您，所以毫不犹豫地给您发了消息，冒昧之处再次恳请您的原谅！请问老师近期是否有课程讲座我可以参与学习？非常期待能有机会亲身向您学习！

《道，在师父心里扎了根》！

陕西广播电视台《希望在线》栏目主持人、西北大学现代学院艺术传媒系专业教师、醉门生如成（刘鹏程）致恩师李醉先生函：

“2018年得遇恩李醉师父，拜入恩师恩师李醉先生门下，如荒树得遇大山，坚实而稳定。十年光阴如黄粱一梦，一醒便是万千色彩。一切百废待兴，信心满怀，都是师父赐予，感恩之至。我爱您，师父！我是您永远忠诚的信徒，毕生效力，尽忠尽孝。

李醉先生是我亲爱的师父

正式举办过拜师仪式的

家父一样的亲人

我有大福，在师父的教导下

寻找到真我，再造重生！

恩师李醉先生对我最深的影响在于他的宽容博大

师父从不强求任何人

儒释道也罢，无信仰也罢

只要心存善念，都一视同仁

师父尽一切可能去帮助孩子

从不会因和谁走的过于紧密

而介意或批评

从不会因弟子们的愚笨而棒责恼烦

他心中装满的是宽容和慈悲

道，在师父心里扎了根

李醉师父，如神龙，见首不见尾

在我们心里扎了根

无论走到哪里

李醉师父的精神和形象

都像空气一样，无处不在！

恩师李醉先生，陕西省政协委员、爱心企业家、长安“醉门生”如云（余继云）。

《醉门生十德》

忠德——忠爱祖国、尊师重道、忠恕待人；

孝德——敬亲养亲、兄友弟恭、友朋亲邻；

仁德——以人为本、仁爱悯人、仁和容人；

智德——明辨是非、为善去恶、求真求实；

信德——诚实守信、自信互信、坚守信念；

礼德——礼制为本、谦恭礼让、遵从礼仪；

义德——道义情义、公平正义、见利思义；

勤德——勤奋学习、热爱劳动、俭朴节约；

勇德——自强不息、勇于担当、勇于创新；

廉德——知廉知耻、律己修身、慎独慎微。

原西安市常务副市长、市人大主任郝树茂，著名文化学者李醉，为饮水思源黑河颂《西安宣言》揭幕。

恩师李醉先生，长安“醉门生”如成、如几、如萱、如约、如萌、如通、如义。

我国著名设计师、深圳《世界之窗》设计师姚旭先生赠赋《醉印象》。

友李醉，国学者。于终南长安建院筑台，开宗明义，秉老学之名，汇儒、释、道精髓，聚达贤能，研学济世。院下设《敦和堂》以传道授业，励学启智。

友醉，慧谦俊逸之人，好友好酒，茗聚常闻莲语妙论，舒饮不失盧翁醉醒，其：翩翩如翔鹤，拙拙如耕夫。

历三年识醉，诗吟于山水，情着于烟火；志不游空远，学不耕虚田；贤者伴，习者随。

长安奇人雅士，李醉也！

李醉看望北京大学教授、北京大学比较文学与比较文化研究所所长乐黛云先生。

长安老子文化国学研究院李醉院长与西旅集团驻村第一书记黄池清交流乡村振兴，文化兴农工作，助力共享村落建设。

《李醉印象》

清静无为一法身， 如莲去水不沾尘。实传仙宗太上道，严净毗尼自成真。

​一一唐惟明

文／王博太（上图右三）

当代著名作家，号习儒斋主，著有学术著作、文学作品多部。