<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在朋友的园子里,我看见了一盆佛手柑,金灿灿的黄色果子,显得高贵而富丽。佛手历经风雨,依然能散发出最纯粹、最动人的芬芳。佛手柑的香,它不似玫瑰的热烈,也不及茉莉的清新,沁人心脾的香味在有意无意间,如股股的冷香,如兰似梅,暗香浮动。青寒苦涩的香味,得用心、用鼻来细细闻寻。这份芳香,滋养了灵魂,让我们在喧嚣之中,找到了属于自己的那份宁静与美好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛手最引人注目是它的长相,细长弯曲的果瓣,形状像如来佛的手势,有的像随意张开的手指,所以叫它佛手。形若佛佗拈指的佛手,不如说是少女纤巧的玉手,令人生怜。它更像是一位智者,笑对人生的平淡,静对人生的起落。每一次与之相遇,都是一次心灵的洗礼,都是一次生命的升华。它更像是一位智者,笑对人生的平淡,静对人生的起落,是一种需要用心去感知的美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">传说在很早以前,在金华罗店的北山下,住着母子两人。母亲年老多病,终日双手抱胸,自觉胸腹胀闷不舒。儿子孝顺,四处求医而无效。一天夜里,孝子梦见一位美丽姑娘,赐给他一只犹如仙女玉手样的果子,母闻后病愈。孝子感谢,并恳要一棵天橘苗。姑娘应允,孝子返回。孝子辛勤栽培,传遍山村。乡亲们认为那位仙女是救世观音,天橘是观音玉手,故称“佛手”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">早在宋明时期,佛手就是案上佳品,更能入诗入画。 相传北宋大文豪苏东坡,在杭州为官时,仰慕金华佛手的芳香,金秋来金华北山脚下观赏佛手,高兴之余诗兴大发,欣然挥毫写下两副对联,其中一副为:沁人诗脾清流环抱;香分佛果曲径通幽。乾隆皇帝曾赋诗佛手:“天龙一指称禅伯,接引犹闻爪甲香。”成熟的佛手给人以宁静,庄严的意境,中国人懂它的香,懂它得意境,更懂它的韵味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古代金华乡土诗人雪樵也这样写道:“苍烟罨丘壑,绿橘种千百;黄柑尤佳丽,伸指或握拳;清香扑我鼻,直欲吐龙涎。”对金佛手的色、香、形作了生动的描绘和高度的评价。佛手每年两次挂果,可做药材,可食用。早在《花镜》里就有记载取其瓤,切片,拌以白糖,味鲜美,亦可除酒。其药性更是不可多得,佛手性温和,可疏肝理气,调节肠胃,祛湿化痰,平喘抗炎,增强免疫力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛手与“福寿”谐音,成为吉祥的化身。所以,在传统文化中,佛手多与石榴、仙桃组成三多纹饰,寓意“多福、多子、多寿”。佛手具有久远、深厚的文化内涵和历史底蕴,历代文人将金佛手入诗入画,表达福寿、吉祥、丰收喜悦之意。被文人墨客所心仪的“案头清供”,案头清供,讲究的是一种格调,突出的是一份雅致,既赏心悦目又怡情养性。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金华被称为“中国佛手之乡”,已有近千年的佛手种植历史。经过培植养护,果色翠如翡,后会逐渐成熟变黄,又称“金佛手”。《光绪·金华县志》记载:“佛手柑,邑西吴罗店等望而却步为仙洞水所经,柑性宜之,其透指有长至尺余者,色香亦大胜闽产。”说明当时金华的佛手种植已经超过了福建。如今,金华佛手已成为金华的一张独特名片,金华佛手,穿越千年,雅韵生香!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">写于2024年12月2日</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">部分图片选自美友</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">作者简介:胡阿荣,笔名胡图 。高级教师、诗人、散文作家、中国乡村作家。浙江省散文学会会员、浙江省民间文艺家协会会员、浙江省诗词与楹联学会会员、《青年文学家》杂志社理事会理事、金华市作家协会会员、金华小邹鲁文化促进会会员、金华市地名文化研究会专家组成员等。</span></p>