峨峨兮丰碑世人仰一访济南大明湖辛稼轩纪念祠

强哥（孟庆国）

　　峨峨兮丰碑世人仰

一访济南大明湖辛稼轩纪念祠

孟庆国

南宋开禧三年（1207年）九月十日，辛弃疾的人生走到了尽头。弥留之际，他脑中好像闪过战场上率军冲锋的场景，在床上挣扎着坐起，双拳紧握，用尽最后的力气，声嘶力竭地大呼“杀贼”数声，赍志而殁。

在两宋众多词人中，我最佩服辛弃疾。他出众的才华和激昂的词作，不移的壮志和无畏的豪情，在两宋文坛出类拔萃，傲立群雄，成为后世无数人膜拜的精神偶像。《宋史》这样评价辛弃疾：“武为良将，文亦忠直；文武全才，唯有稼轩！烈士已去，英名犹存；幼安词文，历久弥香。峨峨兮丰碑世人仰，欣欣然食粮万古长。”

辛弃疾是济南历城区四风闸村人，与李清照故里章丘相距不远。李清照号易安居士，辛弃疾字幼安，二人既是同乡，又都是宋代词坛的代表人物，且号和字中都带有“安”字，清代学者王士禛称他们为“济南二安”，云：“婉约以易安为宗，豪放为幼安称首，皆吾济南人，难乎为继矣。”因有这两位伟大的词人，济南被称为“诗城词都”“二安故里”。济南以泉、池、河、湖名天下，也以“二安”为骄傲，在风景名胜趵突泉和大明湖畔，分别建有李清照纪念馆和辛稼轩纪念祠，让词人与清泉翠湖为伴，永远与家乡人民在一起；并借助“二安”之名，彰显泉城的人杰地灵和文化底蕴。

　　甲辰秋末，文友相约同游济南，我专程来到稼轩祠，寻觅辛弃疾的人生轨迹，缅怀中国文坛和宋代历史上这位人中之杰、词中之龙。

稼轩祠位于大明湖南岸遐园西侧，是一座依湖伴园、古朴庄重的官署型建筑。院外广场青草茵茵，树林荫翳，游人如织。这里原来是李公祠，1901李鸿章去世后，清政府令京师及其建功诸省修建纪念堂以纪之，遂由山东巡抚周馥领衔，山东、直隶两省官员捐款，于光绪三十年（1904年）建成了这处院落，1961年改建为稼轩祠。祠院坐北朝南，现有东西两跨院。东跨院为三进院落，建在一条中轴线上，院门前有一座砖砌影壁，大门外两尊石狮雄踞两侧。高浮雕花卉砖脊门楼，硬山顶灰瓦屋面，檐椽及镂空雀替上绘有鲜艳图案，红漆大门门楣上，悬挂着陈毅元帅题书的“辛稼轩纪念祠”匾额。

　　进了大门，迎面矗立一太湖石障景，左、右厢房各三间。过厅面阔三间，匾额为启功书“义胆忠魂”，两侧门柱悬挂现代书法家马公愚先生题写的楹联：“烟柳斜阳，归去东南余半壁；云山故国，望中西北是长安”。

　　二进院门楣悬“辛弃疾纪念祠”匾额，楹柱对联：“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。” 为郭沫若1959年在济南撰书。

　　大厅内迎门处为辛弃疾铜像，铜像背面是当代书法家魏启后书写的辛词代表作《破阵子》木刻；四壁挂辛弃疾生平事迹、年谱、行踪示意图等；玻璃橱柜中陈列有关辛弃疾的各种版本书籍。

　　正厅后面是三进院，院内有集山楼，楼高二层，两侧对联“湖山钟秀英杰出仗剑入敌垒气吞胡虏，怒发冲冠肝胆剖词风开豪放雄视千古”，为中国现代诗人臧克家撰书；院内秀石玲珑，槐荫铺地，竹影移墙，榴花溢丹；游廊廊壁上饰有扇面、海棠叶、六角、圆形等各种透窗，十分雅致；东廊向北依次叠升，直达阁上，楼上为“稼轩词社”，上下均可观赏明湖风光；一楼面湖大厅被改建为“集山楼茶社”，为游客提供茶点饮品。

　　楼北水边有七曲石桥蜿蜒湖中，上饰石栏杆；石桥末端，有亭翼然，六角攒尖，单檐宝顶，名九曲亭，又名藕亭；这里水面残荷满塘，湖岸垂柳弄影，曲桥漾波，芙蕖送香，颇有辛弃疾田园词中上饶带湖之风韵。

　　稼轩祠西跨院是2007年大明湖改扩建时新增建筑，与东院浑然一体，名为“停云堂”；迎门是辛弃疾的线描木刻像，对联为集字联“抗金护国艺术豪放，弃疾词才齐名东坡”，集自舒同书写的辛弃疾咏赞文章；东西墙上陈列着当代书画家咏赞辛弃疾的书画作品。

　　我在稼轩祠内的纪念馆驻足徘徊许久，仔细观看墙壁上悬挂的辛弃疾年谱、行迹示意图和介绍其生平的图文展板，心情随着主人翁一生的跌宕起伏而震撼着、激动着。穿越历史的时空隧道，我仿佛看到了辛弃疾驰骋疆场杀敌的英姿，看到了他满怀壮志豪情而被冷落打压、热血渐冷的无奈和痛苦，看到了他倚剑挥毫、激情飞扬、词论天下的慷慨悲歌。这位济南才子是从大明湖畔出发的，最终也没能英雄凯旋，只留下一个渐行渐远的背影，屈居在故乡的这处宅院里，无语地向后人诉说着他的浪漫、他的豪迈，他壮志难酬而抱憾而终的悲壮人生。

公元1127年，史称北宋靖康二年，金人破汴京后，宋徽宗、钦宗领着一帮王公大臣、后宫嫔妃乖乖地做了金人的阶下囚，北宋王朝正式灭亡。在这场空前劫难中，领兵在外的河北兵马大元帅、康王赵构成了漏网之鱼。在摆了一番矫情之态后，在南京应天府（今商丘）登上帝位，南宋建立，改元建炎，是为宋高宗。

从赵构登基开始，一雪“靖康之耻”便成为南宋军民的历史使命，同时也是所有爱国知识分子心中最深的隐痛。但这个在国破家亡中匆忙登基的皇帝却早已被吓破了胆，在日后的执政中，对金人基本上是有求必应，签和约、杀忠臣、献岁币，拱手让出了半壁江山。有了这样一位胆小阴险的窝囊皇帝，南宋的命运便定格在苟且偷安的基调上，过了一百多年战战兢兢的日子。这样的大时代背景，对于每一个有爱国之心并盼望收复失地的有气节的宋人来说，无疑是最矛盾、最压抑和最痛苦的，辛弃疾便是其中最典型的一个。

　　辛弃疾，字幼安、号稼轩，生于宋高宗绍兴十年（1140年）五月十一日。他出生时，北部中国早已在金人统治之下。他的祖父辛赞由于家庭拖累，没能及时随宋室南渡，不得已在金朝做了“虏官”。但他却一直“身在曹营心在汉”，希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”。辛弃疾这个名字就是爷爷起的。弃疾，一方面希望孩子抛弃疾病、健康长大；另一方面是与“去病”相对应，希望他能像汉代大将军霍去病那样，痛击外族，建功立业。辛弃疾没有辜负他的名字，从小虎头虎脑，身强体壮，长大后更是虎背熊腰，目光如炬。为了培养这个孙子，辛赞请名士刘瞻为孙师，常带着孙子“登高望远，指画山河”，并去东京凭吊大宋皇宫等北宋遗址，讲述昔日东京繁华景象。在这种言传身教下，辛弃疾长大成人，并立下报国志向。

南宋绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮撕毁与南宋勉强维持了20多年双方以淮河为界的契约，大举南侵。无数仁人志士或投军或起兵，掀起抗金浪潮。22岁的辛弃疾毅然“鸠众二千” ，拉起了一支抗金队伍，在杀了当地金人长官后，投靠了以耿京为首领的天平军。天平军是一支活跃在山东、河北的义军，有数十万人。辛弃疾投靠天平军后，耿京深爱其才，授他掌书记一职，负责起草军檄文告，参与机密。在这段时间里，辛弃疾协助耿京指挥义军，打退了金军多次围剿，使天平军势力逐步扩大。正是在对抗金军的过程中，辛弃疾意识到，靠孤军作战是不行的，因此力劝耿京归附朝廷，得到耿京认同，命辛弃疾与朝廷联络。南宋朝廷对这支抗金队伍很重视，任命耿京为天平军节度使，还给了军中数百位将领官员身份。

次年，金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金人向北撤退。辛弃疾奉耿京之命，南下建康（今南京）与朝廷联络，受到高宗赵构的召见。在他完成使命归来的途中，听到耿京被害，义军溃败的消息。原来，太平军将领张国安叛变，杀了耿京，并带着他的头颅投降了金军。辛弃疾闻讯大怒，连夜赶回前线，决心捉拿叛徒，为将军报仇，为国家洗耻。他不听同僚劝告，毅然率领50余骑冲入金军大营，活捉张国安并带回建康，交给朝廷处决。史载其“赤手领五十骑缚取（张安国）于五万众中”。宋高宗召见辛弃疾，嘉奖其勇，并命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯。南宋文学家洪迈在《稼轩记》中曾这样记载：“壮工英概、儒为之兴起，圣天子一见三叹息。”可见这件事在当时引起的震动是相当大的。

　　南归之后，辛弃疾对朝廷上下的怯懦并不了解，满腔热情地写了不少恢复失地的建议，著名的《美芹十论》便在此时上书。《十论》前三篇《审势》《察情》《观衅》论述了女真的虚弱与不足畏；后七篇《自治》《守淮》《屯田》《致勇》《防微》《久任》《详战》，提出了自治强国的一系列具体规划和措施。此后，他又向右丞相虞允文上了《九议》，再次陈述他的抗金方略。尽管这些建议书深受人们称赞，被广为传诵，但朝廷并无作战之意，对辛弃疾的主张反应冷淡，只是对他在建议书中所表现出的才干很感兴趣。这期间，他先后被派往湖北、江西、湖南、福建、浙东等地担任转运使、安抚使一类重要的地方职务，哪个地方有麻烦，他就被调到哪去治理荒政、整顿治安。

从29岁到42岁的13年间，辛弃疾先后调任了14个地方。每任一地，他都恪尽职守，采取积极措施招抚流亡，训练军队，奖励耕战，打击豪强，以利国便民。在江西，他曾镇压过茶贩濑文政领导的起义，这个政绩也是他人生的一个污点。在湖南任潭州知州兼湖南安抚使时，他大刀阔斧，招兵买马近3000人，创立了雄镇一方的“飞虎军”，目的是为恢复中原做准备。这是当时沿江各地方军队中最精锐的一支，维持了三四十年，成为南宋中后期维护湖南政局的军事支柱。但现实是残酷的，辛弃疾为给飞虎军建营房，动用了一些银两，有人就借机诬陷他，孝宗皇帝降下一道御前金字牌，令他停工。要是换了别人，谁敢违抗圣旨。可辛弃疾不管这一套，他竟然先将金字牌收好，该干继续干。等他将营建经过和竣工图样一并呈给孝宗时，不那么糊涂的孝宗见他是花钱办正事，也就没再追求他。但不久，一道圣旨，辛弃疾从湖南调到江西，他执着北伐的激情又一次受到沉重打击。辛弃疾意识到，自己“刚拙自信，年来不为众人所容”的性格，是难以在畏缩圆滑、嫉贤妒能的官场上立足的，所以做好了归隐的准备。他在上饶的带湖边，建造了一处庄园，起名“稼轩”。不久，有人以稼轩庄园过于奢华为由，重翻湖南旧账，攻击他“用钱如泥沙，杀人如草芥”，42岁的辛弃疾被罢官，回带湖隐居乡里。

　　光宗绍熙三年（1192年）辛弃疾被起用为提点福建刑狱，次年改任太府卿，任福州兼福建安抚使。绍熙五年（1194），因受到谏官黄艾、谢深甫弹劾罢官，辛弃疾再次闲居家中。因所居带湖雪楼毁于大火，于是迁徙至铅山瓢泉。

宁宗嘉泰三年（1203）主张北伐的宰相韩侂胄主持朝政，欲借抗金之名巩固其权威，于是起用一些主战派人士。赋闲近20年、已经64的辛弃疾再度出仕，被任命为绍兴知府兼浙东安抚使。看到王师将要北伐，辛弃疾精神为之一振，“不以久闲为念，不以家事为怀，单车就道，风采凛然”，前去赴任。当时，朱熹的学生黄干曾经在《与辛稼轩侍朗书》中大力赞扬辛弃疾，说他刚毅豪迈，一代英雄，为了国家可以抛家舍业，勇赴沙场。第二年，他晋见宋宁宗赵扩，提出了北伐大计成功的三原则：“无欲速”“审先后”“能任败。”次年，辛弃疾改任镇江府（京口），到任后，辛弃疾遣人侦察敌情，厉兵秣马，为北伐做准备，还经常亲往沿江一带观察地形，做好据守与进攻的具体部署。辛弃疾认为，准备不充分就轻率举兵，必将导致失败。但韩侂胄不听辛弃疾劝阻，双方分歧越来越大。不久，辛弃疾受到弹劾被调离。宋宁宗开禧二年（1206）五月，宋廷正式发布北伐命令，67岁的辛弃疾再被起复，出任两浙东路安抚史，晋升龙图阁待制。到任后不久，却因病体难支，只好申请回铅山养病。各路军队在韩侂胄指挥下遭到惨败。十二月，宋廷向金国求和。宁宗开禧三年（1207）韩侂胄再次对金用兵，想请辛弃疾出山声援，并授他兵部侍郎衔，但诏命到达铝山之日，辛弃疾病已沉重，不久即“抱恨入地”，时年68岁。殁后葬于铅山县阳原山。

　　在南宋历史上，辛弃疾是个传奇式的人物。他是文人中最能打的武将！矢志北伐，光明磊落，心胸坦荡，侠肝义胆，一身伟岸的大丈夫品格；他又是武将中最有才华的文人！一生留下词作600余首，其词风豪迈悲壮，雄奇跌宕，思想博大，题材广泛，千汇万状，是我国历史上影响深远的文学家。他是宋词豪放派的中坚力量和代表人物之一，与苏轼齐名，并称“苏辛”。

应该说，辛弃疾并不是一个悲剧性的人物，充其量只能算是一个悠悠不得志的落寂英雄。其理想很丰满，现实却很骨感，屡屡碰壁，数次被贬和罢官，在投闲置散中白白蹉跎了20年人生最美好的岁月，对一个时刻想着驰骋疆场的人来说，确实有些残酷。但这不是他个人的悲剧，而是时代的悲歌。在南宋小朝廷一味苟且偷安，“直把杭州作汴州”的大背景下，李纲、宗泽、岳飞、韩世忠等忠臣良将，哪一个不是壮怀激烈而徒劳悲伤，不得善终甚至惨遭杀害？辛弃疾岂能幸免！在豪情与失望交织的人生中，辛弃疾把家国情怀凝聚笔端，在词的世界中纵横捭阖，写出了一阕阕或高昂或豪迈或悲愤或怅惘的词章。今天阅读这些作品，我们仍能从中感受到词人那种被压抑的英雄底色：激情豪迈，饱含力量，又含蓄幽远。

　　在辛弃疾纪念堂庭院两侧的辛词书法碑廊中，镶嵌着32块精挑细选的历代名家敬书的辛词书法作品。我在这些碑刻前逐一观赏，品读着先贤精美的词章，感受着词人不同时期的思想脉动和炽热的爱国情怀。

1168年，辛弃疾南归数年后，被任命为建康通判，曾经“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”的豪情已变得郁闷难遣。他登上建康下水门城上的赏心亭，在如血的残阳中，吟出了那首《念奴娇》：“我来吊古，上危楼，赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。……”表达了浓浓的忧国之情。6年后，已做了10余年闲散文官的辛弃疾，再一次登上赏心亭，极目远望，痛惜壮志难酬，发出了“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。……可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”的感慨。

1175年，辛弃疾平定茶商之乱，升迁至杭州。面对南宋朝廷偏安江左，沉湎于歌舞享乐，自己欲䃼天穹，却恨无路请缨的处境，他创作了那首著名的《清玉案.元夕》词，表达：“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的孤独与怅惘。

1179年，辛弃疾由湖北改调湖南转运副使，在同僚为他送别时，有感于仕途屡屡受挫，现实与愿望愈来愈远，写了《摸鱼儿》，倾诉“君不见，王环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏；斜阳正在、烟柳断肠处。”的苦闷。

1181年冬，辛弃疾被弹劾，过上了隐居田园的闲居生活，这一时期他写的诗词，婉约清丽，充满情趣，充分展现了他的浪漫和风采。他写农村生活的快乐：“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”他写田园风光的美好：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”他仰慕陶渊明，也决意学习陶渊明落尽尘埃，“晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。”但他终究不像陶渊明那样洒脱，即使是隐居，也依然放不下收复失地的愿望，内心并不安宁。一阕《丑奴儿》道尽心中苦闷和凄凉：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”

1188年，辛弃疾在瓢泉附近的鹅湖寺与爱国志士陈亮约会。辛、陈二人在鹅湖十日，“长歌相答，极论世事”，共商恢复大计。这是继朱熹、陆九渊之后又一次著名的“鹅湖之会”。会后，辛、陈二人彼此唱和，写下《破阵子》《贺新郎》词数阕，表达了“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的豪迈气概和坚贞志操。

1203年，64岁的辛弃疾在失望中等来了希望，在担任镇江知府时，他一面积极备战，一面为韩侂胄轻敌冒进的做法感到忧心忡忡。他登上京口北固亭，极目远眺，感慨万千，写下《永遇乐·京口北固亭怀古》，一句“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”读来让人唏嘘万千，潸然泪下。

　　稼轩祠大门内东厢房中，陈列着毛泽东手书辛词六首。毛泽东一生喜爱古诗词，在历代词人里，他最喜欢的是辛弃疾，时常即兴挥毫，手书辛词。1957年3月20日，毛泽东乘专机途经镇江上空时，俯瞰金山、焦山、北固山美景，即兴笔走龙蛇，草书了辛词《南乡子》。此刻，我欣赏着毛泽东飘洒纵逸的辛词书法，不禁感慨：辛幼安也算是因祸得福了，如果他的人生没有这些坎坷，哪会有这些与其命运声声相连的精彩词篇？在千余年前的历史舞台上，多少轮番上场的风云人物，连同南宋小朝廷，早已成为历史的尘埃。唯有他，以及包括他和易安居士在内的文化先贤们留下的不朽华章，作为中华民族优秀文化遗产中的瑰宝，被世世代代铭记着、吟诵着、传承着。征战未建盖世功，文章千古流芳名，幼安君足慰平生、含笑九泉啦！

“所不朽者，垂万世名。孰为公死，凛凛犹生。”这是辛弃疾对他人的评价，也是对自己人生的定义和阐释。