镇江博物馆:陶瓷厅

无夏

文/图 无夏177223

　 话说中国陶瓷的起源，那可真是源远流长，早在旧石器后期时期，我们的祖先突然发现泥巴被火烧过后变得硬邦邦的，可以积水，由此便萌发了用土制作陶器的愿望，于是中国陶瓷的最初雏形诞生了，这大概就是“浴火重生”的典范吧！

那我们镇江博物馆藏陶瓷器约有一万多件，咱就挑一些与大家分享一下，重要的是文物一定要近距离，亲眼看哦，所以有机会希望各位看官一定要亲临现场，这样才能领略到中国陶瓷的精美!

【镇江博物】夹砂红陶鬲lì

1974年11月出土于句容天王公社浮山果园一号土墩墓中，口径31.2厘米，通高32.6厘米。器形较大，圆口微敛，唇沿外侈，腹部略鼓，弧档较高，三个袋形足，圆椎状足根。器表素面无纹饰，器底残留有烟薰痕迹，说明此鬲在当时曾被作为炊具使用过，后作为殉葬品。

【镇江博物】红陶鬶

出现于新石器时代早期，出土于镇江大港烟墩山水井，陶器的胎料是普通粘土烧制而成的，温度一般在900°C左右，这件陶器粘土中掺和砂子制成，可以耐高温而不易烧裂，适合制造烧煮食物的炊具‌。它是人类最早使用的生活用具，不仅是生活的必须用具，而且加强了定居生活的稳定性。

【镇江博物】商代绳纹陶鬲

句容县城头山遗址出土，绳纹陶鬲作为典型的“民生”器物，具有深厚的历史背景和文化意义。它最早出现在新石器时代晚期，主要在黄河中上游地区使用，随后随着社会发展和文化交流，逐步向四周扩散。在夏商周时代，鬲从生活用具演变为宗庙祭祀用的礼器‌。

【镇江博物】新石器灰陶高足豆

武进青龙公社出土，灰陶高足豆在新石器时代晚期开始出现，并在商周时期达到鼎盛。它不仅是实用的食器，还常用于祭祀等重要场合，是礼器组合中的重要成员。在商周时期，灰陶高足豆常与鼎、壶等器物组合使用，通常以偶数出现‌。此陶豆高 30.5，口径14. 5，底径18.7 厘米。尖圆唇，盘口，高柄，喇叭状足。柄上、中部镂长方形竖孔，圈足有一凸棱，为食器，用来盛放食品的。

【镇江博物】春秋青釉鸟饰带盖原始瓷罐

一级文物，1975年江苏金坛县鳌墩西周墓出土，盖上立有一只小鸟形象简练。罐内外通体釉色青黄发亮，薄而匀净，胎釉烧结紧密，是一件趋于成熟的早期青瓷。陶工们在长期烧制陶器的实践中，于商代创烧出原始青釉瓷，它是陶器向瓷器过渡的产物，称原始青釉瓷。

【镇江博物】堆塑陶罐

东汉 丹徒渣泽东汉墓出土，专为死者制造的一种冥器，是我国长江中下游地区三国、两晋时期随葬器物。其形质源于汉代的五联罐，用途有两种不同的看法，一种认为是魂瓶，是灵魂的安息之所，一种认为是谷仓罐，是内装粮食给死者食用的，同时也是财富的一种象征，现尚未最后定论。

【镇江博物】黑釉瓷小罐

一级文物，是我国迄今发现最早的有纪年可考的黑釉瓷器，1973年，出土于镇江市丹阳大泊公社瓜渚大队东汉永元十三年（公元101年）墓中。此墓中因出土一件铭文银错金铜带钩“永元十三年五月丙午日钩”，为断代提供了依据。黑釉瓷在青釉瓷的基础上发展而来，与青釉瓷均以铁为主要着色剂,区别在于釉料中氧化铁的含量在3%以下烧成青瓷,在4—9%以上的烧成黑釉瓷。黑釉瓷小罐高3.7厘米，口径3.5厘米，底径2.2厘米。值得注意的是小罐颈部饰有两个对称穿孔，可系绳以挂，应为鸟食罐。

【镇江博物】越窑青釉褐彩羊形瓷烛台

1980年镇江市谏壁砖瓦厂东晋墓出土越窑青釉点彩羊形烛台，高14.7，长17厘米。羊作跪伏状，昂首张口，双耳长伸，卷角后弯，下颚贴塑胡须，臀部上端贴印短尾，头顶有一圆孔，中空，用以插烛。胎灰白色，釉色莹润，眼睛、耳朵、肌肉突出部点有褐彩，起到了画龙点睛的艺术效果，为越窑青瓷中的精品

【镇江博物】南朝越窑青釉羽翼纹瓷虎

一级文物，1960年2月在丹徒镇附近出土。“虎子”的名称源自于器物的造型，镇江博物馆里收藏的越窑青瓷羽翼纹虎子外形像一只蹲卧的老虎，腿部肌肉微鼓，显得强壮有力，虎身两侧刻划羽翼纹，可见当时匠师的观察能力是多么地细致入微呀！六朝时期，南方成为瓷器制作中心，尤以浙江越窑、瓯窑，德清窑最为著名，越窑是我国烧瓷最早的瓷窑之一。

这件虎子究竟有什么作用呢？山东沂南汉墓中的一幅石室画像告诉了我们答案：画上方有一个带小阁楼的建筑，建筑前有一个古装男子正在拿着扫帚清扫，男子的左边有一大水缸，前面则放置一个簸箕和一只虎子。有专家根据图中所反映的景象推测，图中的建筑为汉代的厕所，而男子面前的虎子正是古人所使用的夜壶。

【镇江博物】三国东吴越窑青釉鳖形瓷水注，

2008年出土于镇江禹山北路和融优山美地工地东吴墓出土。该器形为鳖形，鳖首昂起，鳖尾残缺，平底，外施青釉，背上刻水波纹。制作者巧妙地以鳖身体为水注腹部，背上有一圆形注口，造型生动，工艺精湛，是国内首次发现的鳖形水注，2014年被江苏省文物局专家组鉴定为国家一级文物。

【镇江博物】瓯窑青釉瓷虎子

国家一级文物，东晋中晚期，越窑产品相对减少，而温州一带的瓯窑产品却丰富起来。这件瓯窑青瓷不但以釉色取胜，而且造型也别具特色。虎子前身大而耸峙，腰部收小，前后腿微鼓，四爪翘起，显得矫健有力，头侧面贴塑刻划处牙齿、眼睛，使得抽象与写实相结合，是瓯窑青瓷的一大创新。瓯窑创烧于汉代，到了六朝时期迅速发展，镇江出土的瓯窑产品三国吴、西晋时期的很少。

【镇江博物】长沙窑釉下彩狮形瓷烛台

国家二级文物。2002年出土于镇江演军巷工地。该烛台主体为狮子造型，狮子回首仰视，作蹬伏状，颈系铃，背部为翻唇水盂，尾紧贴于盂腹，内中空。狮子身绘条形褐彩。胎灰白色，全器施釉。

【镇江博物】绞胎瓷盘

唐代兴起的一种特殊的艺术品种——绞胎器，唐绞胎瓷盘的做法是：将先前备好的两种颜色的泥料相绞而成的夹花泥卷，按需要切块、切条、切片，然后通过模具，以镶嵌、拼接、挤压等形式，规范成全绞胎或与先前做好的素坯粘合为贴面绞胎，再经修整，入窑烧成。由于两种颜色的绞泥可任意组合、叠加，以及绞合的方式可随意变换，绞合的花纹便会产生出多种纹理。

这件绞胎瓷盘制法是由黄褐两种胎土搅拌，后切片贴在胎体上，再施釉烧成。纹饰任意盘旋，色彩浓淡分明，富有变化，比人工绘制的纹饰更加自然和谐。这种贴面纹胎的工艺比直接用绞花拉坯复杂，说明贴面绞胎器是其工艺从初步到进一步改善的结果。

【镇江博物】宋陶井神像

出土于镇江大市口的一口古井中，该井的井壁下部有两个位置相对的砖砌壁龛，两尊井神即分置于两个壁龛之中，有监井司泉之责，因而称之为“井神”。两井神眉眼弯曲，笑容满面；宽袖，长袍，右衽，腰束带；端坐于涌泉座上。井神为一男一女，塑就一副福相，体安意闲，笑逐颜开。他们生前大概是当地的一对恩爱夫妻，至少“有一善可录”，以仁爱或忠孝著称于故里，死后才有幸被奉为井神。

【镇江博物】北宋熙宁四年定窑酱釉瓷梅瓶

国家一级文物，民国初年许之衡《饮流斋说瓷》曰：“梅瓶，口细而项短，肩极宽博，至胫稍狭折，于足则微丰。口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶也。” 梅瓶起源于唐代，历经宋元明清而不衰。关于宋代梅瓶用途，已经从考古资料中得到印证，安徽六安县宋墓出土的梅瓶上有：“内酒” 二字；上海博物馆藏有一对金代磁州窑白地黑花梅瓶书有“清沽美酒”和“醉香酒海”；镇江大港出土一件宋代陶梅瓶，瓶内盛满了酒；说明宋代梅瓶主要用于贮酒。

推杯换盏最早可追溯至中国战国时期，是古代宴会上的一种饮酒礼仪，用于表达友好和增进感情，如达官贵人用盏喝酒，升官后改换盏具等。这种形式不仅展示了主人的热情好客，也体现了宾客对主人的尊重和感激，是一种具有深厚历史文化底蕴的酒俗文化和礼仪规范。

【镇江博物】宋代泥塑童戏像

国家一级文物。1976年与1996年在江苏省镇江市五条街小学一处宋代遗址先后出土了一批宋代泥塑童戏像，并发现了宋、元时期的泥塑手工作坊遗址。这一组反映摔跤场面的捏塑泥孩儿，高约10-19厘米，取当地生泥捏塑，经过烧制，外施彩绘。泥塑像神态各异，把儿童的天真、幼稚、可爱，表现得维妙维肖。身后有的有“吴郡包成祖”、“平江包成祖”、“平江孙荣”等楷书阴文戳记。吴郡、平江均为宋代苏州的别称，包成祖、孙荣应为捏塑名匠。

【镇江博物】白釉珍珠地划花纹瓷梅瓶

国家二级文物，圆唇，小口，短颈，溜肩，器身袖长，下腹渐收，暗圈足。整器以珍珠纹为地，纹饰分三组，肩饰缠枝花卉，腹部花朵纹，足部莲瓣纹，肩、腹均已双线纹分隔。胎灰色，粗糙疏松，全器施釉，釉层剥落。

【镇江博物】青白釉瓷注子温碗

我国古代不仅有饮凉酒的嗜好，也有喝热酒的习俗。一般来说，给酒加热有两种方法，一是直接将酒瓶放置炭火之上加热，如河南巩义市出土的宋代厨娘温酒图；二是用温碗注子给酒加热。按宋代的饮酒习俗，是将盛满酒的注子放入温碗之中，碗内加注热水，用以温酒，然后斟入台盏或杯中饮用。由于碗内的热水可随时更换，注子温碗可以达到时刻使酒保温的目的。宋代，使用成套的注子温碗温酒的习俗颇为流行。

【镇江博物】南宋吉州窑褐釉玳瑁纹瓷碗

1995年解放路大地开发工地出土，大敞口，浅腹斜收，小圈足。碗内透出黄褐、蓝、铁锈色的毫毛状流纹，其状如兔毫，外壁为玳瑁斑纹。胎米黄色，疏松，全器施釉，底部无釉。

【镇江博物】青花梅月纹竹节形高足瓷杯

1962年9月，丹徒县大路公社照临大队元代窑藏出土。出土时一套共6件青花高足杯，杯身为半球形，接以竹节喇叭形高足，其中5件杯腹绘有“梅月”，1件为“松竹”，杯心花饰亦各有不同，有的为梅花，有的为射干或火焰，胎白色，全器施釉，足内无釉。底釉清白莹澈，青花发色较暗，在浓聚处呈现下陷的枯斑。

【镇江博物】明嘉靖景德镇青花蟾宫折桂纹瓷碗

古人以月中有桂谓之月桂，月中有蟾谓之蟾宫，以登科为登蟾宫，蟾宫折桂有中进士之意。碗内底心绘一官人抱笏，身旁为一鹿，寓意为“高官厚禄”。此器造型规整，胎薄体轻，青花色泽浓艳，青中泛紫，是明代嘉靖民窑烧制的高档产品。它口径14厘米，高6.7厘米，足径5.3厘米。尖圆唇、深腹、圈足。器底内凹，呈馒头形，足内满釉，中间有青花赞颂款“富贵佳器”。碗外壁绘蟾宫图，图前绘嫦娥，中绘宫女手中执扇，后绘一男子手中执一桂枝，三人各架祥云向月宫飞去。月中绘门，门上有“蝉宫”二字，蝉亦应为蟾，月宫前绘一只玉兔，后为一棵桂花树。

【镇江博物】上虞窑青釉瓷扁壶

1970年8月出土于金坛县白塔公社惠群大队东吴墓.造型继承了汉代扁壶风格，直颈，小平口，扁圆腹，圈足扁圆外侈，肩部塑造两只飞鼠形系。釉色青中泛黄，腹部上方刻划一装饰图案，下方刻写“紫是会稽上虞范休可作土甲者也”十三字。另一面腹部上方也刻一装饰图案，下方刻写“紫是鱼浦七也”六字。

此壶的刻写文字“紫是”就是“此是”，在浙江方言中“此”音读“紫”。“会稽上虞”是地名，现为浙江省上虞县，意指浙江上虞窑。“范休可作土甲者也”意即作土甲的人叫范休可，为工匠名。“鱼浦”是上虞县境内的湖名，叫鱼浦湖。此扁壶自铭产地、窑口、工匠名，是一件不可多得的上虞窑珍品。

【镇江博物】清雍白地斗彩瓜楞直口瓷瓶

此瓶胎质细腻，釉色滋润，花纹纤细，造型隽秀典雅、小巧玲珑，为雍正时期官窑的上乘之作，口径12厘米，高10.5厘米，足径3.4厘米，直颈、溜肩、瓜楞腹、浅圈足，圈足内有“大清雍正年制”双行楷书双圈款，属官窑器。通体先以淡描青花勾出纹饰轮廓线，再填以黄色、红色、绿色材料，红色油润，绿色似水般莹亮明澈。颈部与肩部绘穿花龙纹。腹部绘松竹梅等植物花卉和洞石图案，纹饰布局简洁幽雅。

斗彩是指釉下青花和釉上彩相结合的工艺，是先在胎上画好图案的青花部分，罩上透明釉，入窑焙烧，烧成后，再在留出的空白处用低温彩料填绘，又入烘炉中烘烤，即成斗彩。

【镇江博物】清乾隆款霁红釉玉壶春瓷瓶

此瓷瓶属官窑器，口径20厘米，高4.3厘米，足径13厘米。敞口、平底、圈足，圈足内有“大清雍正年制”双行楷书款。全器内外施祭红釉，口沿呈一圈清晰整齐的白边，俗称“灯草口”，底部为白釉，釉面有桔皮纹，此器釉泽凝厚滋润，造型朴素大方，色泽艳丽，表现了一种内的美。

祭红是红釉品称之一，亦称霁红，又称积红、鸡红、鲜红、宝石红、醉红等，都是同一种红釉的异称，因这种釉色常作祭祀用器而得名。祭红以铜作呈色剂，在还原气氛中以高温烧成鲜红的色泽，元代后期创烧，明永乐年间十分成熟。

【镇江博物】白里黄地绿釉龙纹瓷碗

此瓷器是皇室成员的专用器皿，皇室以外不可使用，现在清宫旧藏中的生活用器，从康熙到清末全是这种式样，这种作品规格最高，都是最好的原料，胎质洁白细腻，烧法极佳，有丝绸般的光泽，花纹刻划也很精工，一丝不苟，一片祥和气氛。

【镇江博物】清康熙素三彩暗龙纹花蝶瓷碗

清雍正朝官窑瓷器，它在继承前人的基础上大胆创新，尤其是颜色釉方面成就卓越，仿古创新，新添数十种鲜艳的新釉色，代表了雍正官窑的最高水平 ，它所达到的艺术境界“前无古人，后无来者”至今没有人能够超越。

素三彩是在涩胎上以彩釉填绘早已刻好的纹样，再经低温烧成，以黄、绿、紫三色为主，很少用红彩。素三彩始于明代正德，清康熙年间最为盛行。

镇江同城【镇江博物】清雍正白地红彩草叶纹葫芦形瓷水盛

水盂又称水盛、水丞，在文房用具中断不可少，它的作用是储存研墨用水。在实际应用的时候，会给水盂配备精致的小水勺，以便于舀水入砚池，雅致讲究。这件清雍正水盛外腹绘矾红草叶纹，彩色淡雅，纹饰纤细柔和，器形小巧，精致，为少见的宫廷瓷质小文玩。

【镇江博物】清乾隆款青花芭蕉纹玉壶春瓷瓶

北宋时创烧的一种瓶式，由宋人诗句“玉壶在春”一词而得名。它在元代以前，多作为酒具使用，明、清时期，多作陈设器，官、民窑都有烧造。

民窑为民间所办瓷窑，相对宫廷兴办的官窑而言，明清景德镇设御窑场为宫廷烧造御用瓷器的同时，民窑大量存在，民窑的产品大多是客货，风格不同于官窑，造型、纹饰，题材更加丰富自由。

【镇江博物】冬青釉带盖葫芦瓶

清宫旧藏，是乾隆官窑器。高28厘米，口径2.8厘米，底径6.8厘米。天然葫芦造型，丰满、浑圆，其藤蔓与葫芦尖浑然天成的盖，奇趣盎然，身价倍增，器身满施了冬青釉，质地匀净润泽，赏心悦目。 葫芦多籽，承诗经中“宜尔子孙绳绳兮”的寓意。宫廷陈设，景德镇仿宋龙泉窑青釉瓷，冬青釉中，瓷葫芦独领风骚。

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不同时期、不同风格的瓷器作品介绍完毕，这些美丽的艺术作品让我们在增长知识的同时，也更感受到了中华民族深厚的文化底蕴。让我们再次为China中国；china瓷，喝彩!👏🏻👏🏻👏🏻