落其实者思其树，饮其流者怀其源，顺时应势 推陈出新

迟志鸿

　　中华文化既是历史的、也是当代的，既是民族的、也是世界的。只有扎根脚下这块生于斯、长于斯的土地，文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气，在世界文化激荡中站稳脚跟。正所谓“落其实者思其树，饮其流者怀其源”。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，在继承中转化，在学习中超越，创作更多体现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念、又符合世界进步潮流的优秀作品，让我国文艺以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派屹立于世。——习总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话（2016年11月30日）

落其实者思其树,饮其流者怀其源。

迟志鸿书 69cmX69cm

　　“落其实者思其树，饮其流者怀其源”。典出南北朝 庾信《徵调曲》庾信是南北朝时期有名的文学家。在公元544年,梁元帝派他出使西魏。可没多久，梁朝被西魏灭掉。西魏王非常赏识庾信，就留他在西魏的国都长安做官，庾信不愿意，可是又走不了，他在长安一直住了近30年，心里非常思念故土。他在《徵调曲》中写道：“落其实者思其树,饮其流者怀其源.”表达了他对故土的思念之情.这句话后来就演变成“饮水思源”这个成语。从字面上说，它的意思是“吃到果实，就想到树木；喝到河水，就想到源头”；它深刻地揭示出一个普遍而深刻的哲理，这就是：万事万物都有其发端的根本，都有其所以如此的源头；切断了这个根本和源头，则一切都成了无源之水、无本之木，

　　文学艺术也是如此。文学艺术可以是最讲究创新的，但所有的创新，都是在一定基础之上的。从中文“创新”一词所对应的英文“innovation”来看，并不只是单纯的“创造新事物”，而是表达在一个本源的、古老的事物中发现新的可能性的意思。而对于一个艺术家来说，生于斯、长于斯、浸润其中的本国历史文化，就是其进行艺术创作最天然的灵感与技巧的源泉。这是一个艺术家所能领受的最佳馈赠，也是他能够贡献给这个世界的最好礼物。

　　把这个问题阐述得最清楚的，莫过于印度大诗人泰戈尔。泰戈尔于1913年因为诗集《吉檀迦利》而获得诺贝尔文学奖。在获奖感言中，泰戈尔不无骄傲地说：“那些年，我一个人在远离尘嚣的隐居中度日之际，与西方的生活和西方的精神毫无相干。由于这一点，最后却给他们带来了更深层的安详、宁静与永恒的感受。这些感受，正是西方人过度活跃的生活所需要的。在他们的心灵至深处，渴望着平静，渴望拥有无限的安祥。从青年时代开始，我所接受到的训练，使我的缪斯与绝对孤独的恒河水岸相协相奏。那些年的平安已经存在于我的秉性之中，所以我可以把它显示出来，并把它拿到西方人的世界面前。”

　　可见，文化创新必需从最本源、最传统的文化形态中寻求复兴与创新的元素。中国艺术家只有从中国传统文化中顺时应势、推陈出新，才能创造出既符合世界进步潮流，又不乏中国气派的优秀作品。