走进西黄寺博物馆

云水禅心/不加微/拒闲聊

建   筑 <p class="ql-block">西黄寺博物馆是北京城一座原生态藏传佛教博物馆,始建于1651年,集藏、汉、印建筑艺术于一体,堪称藏传佛教皇家寺院建筑艺术之瑰宝。现存的清静化城塔院采用的是汉传佛教寺院“珈蓝七堂”的传统布局格式,共分三进落院。第一进落院建筑包括山门殿、钟鼓楼、东西配楼;第二进落院建筑包括天王殿、垂花门、东西禅房;第三进落院建筑包括大雄宝殿、清静化城塔、乾隆御笔碑亭、东西禅房、慧香阁。(下图为西黄寺山门)</p> <p class="ql-block">钟楼</p> <p class="ql-block">鼓楼</p> <p class="ql-block">天王殿</p><p class="ql-block">大殿正中供布袋和尚,两侧供奉四大天王像:东方持国天王,手执琵琶;南方增长天王,手执宝剑;西方广目天王,手执水蛇;北方多闻天王,手执宝幢。</p> <p class="ql-block">垂花门</p><p class="ql-block">始建于乾隆四十七年,楠木结构,造型别致、典雅,融藏、汉建筑风格于一体。因其檐柱不落地,垂吊在屋檐下而成为垂柱,其下有一垂珠,并彩绘为花瓣形式,故曰垂花门。复建于2008年。</p> <p class="ql-block">垂花门垂珠</p> <p class="ql-block">垂花门垂珠彩绘</p> <p class="ql-block">垂花门垂珠彩绘</p> <p class="ql-block">垂花门已风化残损的滚墩石</p><p class="ql-block">垂花门原名为牌楼门,由于年久失修,汉白玉滚墩石风化、残损。2007年5月修缮垂花门时,将中间风化严重的两个滚敦石进行更换。原滚墩石保存于此以示纪念。</p> <p class="ql-block">垂花门汉白玉滚墩石</p> <p class="ql-block">大雄宝殿</p><p class="ql-block">1927年九世班禅大师组织重修西黄寺时所建。殿内正中为班禅大师法座,西侧分别供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛;东侧分别供奉强巴佛、十一面观音菩萨、卡萨尔巴尼观音菩萨(大殿内禁止拍照)</p> <p class="ql-block">清净化城塔</p><p class="ql-block">清净化城塔建成于清乾隆四十七年,仿印度菩提伽耶金刚宝座式样而设立的金刚宝座塔,此塔是六世班禅大师在北京圆寂后,乾隆为表彰其爱国爱教的无量功德而修建,塔内装有经文、五香六药、金银八宝等物。</p> <p class="ql-block">清静化城塔前后有两个牌楼,分别刻有乾隆皇帝御笔楹联</p><p class="ql-block">塔前牌楼阳面</p><p class="ql-block">香界吉云开佛日辉悬恒普照</p><p class="ql-block">法轮圆镜转智珠朗印妙同参</p><p class="ql-block">横批“慧因最上”</p><p class="ql-block">塔前牌楼阴面</p><p class="ql-block">象教演浮提常住因缘万归一</p><p class="ql-block">鹫光印乾竺大乘示现幻皆真</p><p class="ql-block">横批“妙谛真空”</p> <p class="ql-block">塔后牌楼阳面</p><p class="ql-block">圆满证前身无量人天足欢喜</p><p class="ql-block">光明呈宝地总持龙象护庄严</p><p class="ql-block">横批“圆觉光音”</p><p class="ql-block">塔后牌楼阴面</p><p class="ql-block">水月映禅心金粟影临清净地</p><p class="ql-block">露珠明法镜妙鬘云现吉祥光</p><p class="ql-block">横批“华严海会”</p> <p class="ql-block">朝天吼</p> <p class="ql-block">朝天吼</p> <p class="ql-block">《清净化城塔记》碑亭</p><p class="ql-block">《清净化城塔记》碑是乾隆在清净化城塔建成之后为纪念六世班禅大师而御笔书写的。以汉、满、蒙、藏四种文字刻于碑上,称为“四体碑文”,碑正面以汉文和满文书写,背面以蒙文和藏文书写。</p> <p class="ql-block">《写寿班禅圣僧并赞》碑亭</p><p class="ql-block">《写寿班禅圣僧并赞》碑是乾隆皇帝为六世班禅大师祈寿而立。碑体正面有一颗巨大的大椿树,即著名的“祈寿长椿图”,椿树上方刻有“四体文书”《写寿班禅圣僧并赞》诗,自左至右依次为满、蒙、藏、汉文。碑上图、诗均出自乾隆帝御笔。</p> <p class="ql-block">慧香阁</p><p class="ql-block">慧香阁,又称后罩楼,是西黄寺核心建筑之一。现建筑为2008年复建,复建后的慧香阁恢复了历史原貌。一层有藏经殿等;二层为班禅行宫。</p> 展   览 <p class="ql-block">一、西藏大藏经</p><p class="ql-block">西藏大藏经分为教说翻译、论著翻译等两部,音译甘珠尔、丹珠尔。“甘”意谓教,“丹”意谓论,“珠尔”则谓翻译。(下图为藏经殿甘珠尔)</p> <p class="ql-block">大藏经丹珠尔</p> <p class="ql-block">二、六世班禅一展室</p><p class="ql-block">六世班禅额尔德尼·罗桑巴丹益希,是中国历史上杰出的佛教领袖之一。他的一生,为维护祖国统一,反对分裂,维护国家主权,抵制外来侵略,做出过重要贡献。六世班禅四十二岁时,在京不幸染上天花,圆寂于西黄寺。(下图布达拉宫)</p> <p class="ql-block">阿拉善丹吉林寺</p> <p class="ql-block">承德须弥福寿之庙</p> <p class="ql-block">承德祝寿</p><p class="ql-block">六世班禅一行到达承德,在避暑山庄澹泊敬诚殿中,向乾隆皇帝敬献哈达、无量寿佛等贡品。</p> <p class="ql-block">六世班禅金印(仿制品)</p> <p class="ql-block">六世班禅进献给乾隆皇帝的嘎巴拉法碗</p> <p class="ql-block">六世班禅进献给乾隆皇帝的嘎巴拉法鼓</p> <p class="ql-block">六世班禅进献给乾隆皇帝的铁钵</p> <p class="ql-block">六世班禅进献给乾隆皇帝的马鞍</p> <p class="ql-block">六世班禅奏书</p> <p class="ql-block">大利益铜铃杵</p> <p class="ql-block">六世班禅进献白文殊菩萨画像唐卡</p> <p class="ql-block">三、六世班禅二展室</p><p class="ql-block">金瓶掣签制度</p><p class="ql-block">1793年颁行了《钦定藏内善后章程二十九条》,对活佛转世进行制度化、规范化管理。《钦定藏内善后章程二十九条》,明确规定达赖喇嘛和班禅额尔德尼等大活佛的转世须由金瓶掣签认定,活佛进行分级管理。(下图为1995年11月29日,国务院代表罗干在拉萨大昭寺主持第十世班禅转世灵童金瓶掣签仪式)</p> <p class="ql-block">金瓶</p><p class="ql-block">金瓶通体以莲瓣纹、如意头纹、缠枝纹等图案组成,瓶口内插有签筒,筒内放置如意头象牙签五支,供寻找活佛和转世灵童时用。共两只,一只贮北京雍和宫,一只存拉萨大昭寺,同为乾隆五十七年制。图中为拉萨大昭寺金瓶与象牙签。</p> <p class="ql-block">1995年12月8日,国务院代表李铁映在日喀则扎什伦布寺向十一世班禅额尔德尼颁授金册金印。</p> <p class="ql-block">中国佛教协会西藏分会会长、寻访领导小组成员波米·强巴洛珠活佛掣签。</p> <p class="ql-block">汇宗梵宇前院西配殿和碑亭老照片</p> <p class="ql-block">黄寺大雄宝殿老照片</p> <p class="ql-block">图片拍摄:云水禅心</p><p class="ql-block">拍摄器材:HUAWEI P50 Pro</p><p class="ql-block">拍摄地点:西黄寺博物馆</p><p class="ql-block">拍摄时间:2024.12.01</p><p class="ql-block">背景音乐:明镜菩提</p><p class="ql-block">感谢朋友浏览支持!</p>