【品邮出游】跟着邮票去旅游之上海博物馆

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上海博物馆创建于1952年，原址在南京西路325号，1959年10月迁入河南南路16号（原中汇银行大厦）。1996年10月12日，上海博物馆新馆全面竣工，现位于上海市黄浦区人民大道201号。上海博物馆和故宫博物院、陕西历史博物馆、南京博物院并称为中国四大博物馆。上海博物馆设有十一个专馆，三个展览厅，陈列面积2,800平方米。馆藏文物近百万件，其中精品文物12万件，其中尤其是以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。收藏了来自宝鸡及河南、湖南等地的青铜器，有文物界“半壁江山”之誉，是一座大型的中国古代艺术博物馆。

该馆是方体基座与圆形出挑相结合的建筑造型，具有中国“天圆地方”的寓意。馆名“上海博物馆”系建国后上海第一任市长陈毅所书。“天圆地方”构成了新馆不同凡响的视觉效果，整个建筑把传统文化和时代精神巧妙地融为一体，在世界博物馆之林独树一帜。

2024年6月，上海博物馆东馆启用后，所以中国文物均搬到东馆，并完成布展对外开放，不用预约 ，直接刷身份证进入。人民公园馆则为外国文物展。

商父乙觥为商代晚期的青铜器，“父乙”是殷代人祭祀时对父辈的称呼。第一个字是根据器身器盖内的铭文，描绘而成的古体字，音同矣“矣”，觥是盛酒器。这件青铜器器高29.5厘米，长31.5厘米，重4840克，器盖呈兽形，器腹饰有鸟形纹，体型平稳，制造精致，是一件形神兼备的青铜艺术珍品。

西周颂鼎是周宣王时代的史官名颂者所作。此类型鼎传世共3器，上海博物馆、故宫博物院与台北故宫博物院各藏1件。

颂鼎铭文是记录西周时册命制度最完善的文体之一。全文大意：①三年五月甲戌之晨，周王在康邵宫的太室即位；②受命者颂在宰的引导下入门立于中廷，尹氏将周王的册命书授于史虢生宣读，内容为命令颂掌管成周市廛廿家,监管新造,积贮货税用于宫御；③赏赐给颂命服、旗和马具攸勒等;④颂拜稽首受命,带着有王命的简册退出中廷，然后又重新返回向周王献纳瑾璋；⑤颂宣扬王的册命，并为先祖作宝鼎，以对先人行孝道，祈求康福、长命，永远臣事天子。

大克鼎又称膳夫克鼎，西周晚期（孝王时期）一名叫克的大贵族为祭祀祖父而铸造的青铜器。中国首批禁止出国（境）展览文物，1890年（清光绪十六年）陕西扶风（今宝鸡市扶风县法门镇任村）出土。鼎腹内壁亦铸有铭文2段，共28行，290字，主要记录克依凭先祖功绩，受到周王的策命和大量土地、奴隶的赏赐的内容。鼎高93.1厘米，重201.5千克，口径75.6厘米。造型宏伟古朴，鼎口之上竖立双耳，底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化，显得沉稳坚实。纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹，线条雄浑流畅。

“孙位高逸图”为宋徽宗赵佶所题，这幅图所描绘的是魏晋时期竹林七贤的故事，该画作刻画了魏晋士大夫“高逸风度”的共性，又刻画出了他们的个性。现存《高逸图》为《竹林七贤图》残卷，图中只剩四贤。在长卷式的画面上，主体人物是四个封建士大夫分别坐于华丽的毡毯上，每人身旁都有一名小童侍候。

秦灭六国以后，“文字异形”的古文被小篆书体所替代。随着统一的封建官制的建立，官印的形式出现了新的规范。秦代官私印．主要是方形和长方形两种，施用边栏和界格，以取得整齐，稳重的效果。这些特点在这枚秦官印上可以反映出来。

上海博物馆有多个文物上了邮票，但本人并未在博物馆内找到，可能并未展出。