游记（46）:重游荀子文化园

时云昌通

2010年7月，我和妻子带着孙子来到安泽县探亲访友，顺便游览了荀子文化园。那时，孙子还很小，站在荀子像前，他显得格外兴奋，我们一家三口留下了珍贵的合影。

今年11月10日，我因事前往安泽县城，途中经过长子时，邀请了老同学段有智和李爱国一同前往。一来路上有人陪伴可以减轻我的疲劳，二来也能让老同学们放松心情，享受一番旅行的乐趣。我们一行四人站在一座巨大的荀子塑像前，留下了这次旅行的第一张合影。

11点多，我们抵达了目的地。安泽县的朋友赵玉林热情地接待了我们，并带领我们游览荀子文化园。一进入园区，我和赵玉林便兴奋地并肩站在一座山门前合影留念，记录下这美好时光。

荀子文化园是一座以纪念荀子、彰显荀子文化内涵为主题的公园。它始建于2004年3月，位于安泽县城沁河东岸的况山上，因荀子名况而得名。整个园区围绕“荀子生平，荀子思想，荀子文化”展开，包括荀子塑像、山门、后圣殿、荀子文化墙、书林广场、聚贤堂、生平园等主要建筑。除了丰富的文化内涵，园区还引进了本地所有的乔灌树种，建成了一个大型植物园，成为高等院校科研教学基地和青少年科普教育中心。

为了节省时间，我们选择开车上山。沿着从山脚直至荀子塑像广场总长3.3公里的盘山车道，我们一路欣赏着沿途的美景，最终到达了山顶。山顶的视野开阔，空气清新，让人感到心旷神怡。

荀子塑像广场海拔1023.35米，共有980级台阶。峰顶的荀子塑像高27.67米，其中黑色底座高8米，象征着安泽县8万人民对荀子的深切怀念；主像高19.67米，代表安泽县1967平方公里的县域面积。这座目前国内最高的花岗岩荀子塑像，长风吹衣，美髯飘逸，手持书卷，凝视远方，仿佛在诉说着千年的智慧与哲思。

我们从荀子塑像脚下，沿着登山步道的980级台阶缓缓而下。每走几步，我都会回头望一眼那巍峨的塑像，心中不禁感叹：“不积跬步，无以至千里。”这句话似乎在这一刻得到了最真实的诠释。

荀子文化广场由32根花岗岩石柱组成，每根石柱高4.2米，直径1米，底座高0.8米。32根石柱代表荀子的32篇鸿文巨著，柱子上篆刻着荀子每篇名作中的名言。站在这些竹简形的石柱之间，仿佛置身于几千年前的知识之林，感受着劝学之道、教化之言、德善之为，让人流连忘返。

漫山遍野的清新空气如同圣贤之风，轻拂着我们的面庞。阳光透过轻雾，洒在花草之上，一切都显得那么宁静而美好。荀子塑像矗立在山头，手捧竹简，高瞻远瞩，仿佛在指引着我们前行的方向。他倡导的“隆礼之道”、“劝学有为”和“学、思、行”的教育观念，为我们打开了哲学之门，提供了修身养性、道德升华的进阶之梯。

继续前行，我们来到了荀子文化墙。墙上刻满了荀子的名言警句，每一句话都蕴含着深刻的哲理。我驻足良久，细细品味这些智慧的结晶，仿佛与荀子进行了一场跨越时空的对话。

随后，我们步入了聚贤堂。迎门的是一块木刻《劝学篇》的屏风，令人眼前一亮。聚贤堂内陈列着荀子四位著名弟子的塑像：张苍、李斯、韩非、毛亨。这些塑像高3.5米，栩栩如生，展现了他们各自的风采。堂内的壁画长达40余米，高3米，详细介绍了四位弟子的生平事迹，让人对他们的成就有了更深入的了解。

张苍是西汉阳武人，精通天文历算，著有《张苍》十八篇。他在秦朝担任过御史，西汉建立后，以荀派儒学思想为指导，删补《九章算术》，对世界数学发展产生了重要影响。张苍的塑像手持算筹，神情专注，仿佛仍在研究着深奥的数学问题。

李斯是楚国上蔡人，著有《谏逐客书》、《论统一书》，是秦代著名的政治家、文学家和书法家。他早年跟随荀子学习帝王之术，后来入秦辅佐秦始皇统一六国。李斯的塑像身着蓝红相间的长袍，显得威严庄重，仿佛在讲述着他的政治理念和治国方略。

韩非是韩国公子，是法家思想的集大成者。他虽然口吃，但善于著述，与李斯同为荀子的弟子。韩非的塑像站在绿色围栏旁，神情严肃，仿佛在思考着如何将法家思想应用于国家治理。

毛亨是古文诗学“毛诗学”的开创者，生活在秦汉之际。他学《诗》于荀子，著有《毛诗故训传》，简称《毛传》，对《诗经》的研究做出了重要贡献。毛亨的塑像身穿绿色长袍，手捧竹简，显得温文尔雅，仿佛在吟诵着《诗经》中的优美诗句。

我们沿着千阶石梯一直向上，终于来到了雄伟的荀子大殿。大殿长32米，宽14米，高12.8米，建筑面积448平方米。仿战国古建筑风格的大殿，气势恢宏，古朴典雅。大殿内设有荀子、孔子、老子、墨子等历史文化名人的塑像，汉白玉塑造的荀子依案席地而坐，再现了他讲学的盛景及风采。

荀子是中国战国时期的思想家、哲学家、文学家、教育家、政治家，儒家学派的代表人物之一。他提倡性恶论，主张“隆礼重法”，对儒家思想有所发展。荀子曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。他的思想对后世产生了深远的影响。

站在荀子文化园的山顶，我们仰望蓝天白云，俯视黄土红叶，感受到了天地人和之道的完美诠释。这里不仅是一片文化的圣地，更是一片心灵的净土。

我们站在荀子文化园北侧的制高点，远眺沁河桥畔的滚圆石山，宛如一颗明珠镶嵌在大地之上。南山宛若一条腾起的青龙，北山好似一条盘卧的长龙，这一切都让人心旷神怡，更加深了对安泽山水的热爱。

最后，我们站在山顶，俯瞰着这片赋予了荀子生命的热土和滋养了他的沁河，心中充满了对这片土地的无限留恋。荀子文化园不仅是一处旅游景点，更是一处精神家园，让人在繁忙的生活中找到一份宁静与智慧。

荀子是中国传统文化的杰出代表，更是安泽闪亮的文化标志。作为圣人故里的安泽人民，用深情托起了荀子故里人的骄傲，传承着中华民族的文化之魂。在这片土地上，我们不仅看到了历史的厚重，更感受到了文化的魅力。

离开荀子文化园时，我们从景区大门走出。四座亭楼组成的景区大门，以战国时期的建筑风格巍峨耸立，宽42米，深7米，高10.6米。我们从山门而出，结束了这次难忘的游园之旅。

漫游在荀子文化园，每一步都有真经，每一处都显学问。那些至理名言犹如清冽的沁河，滋润着我们的心田，让我们在忙碌的生活中找到了一份宁静与智慧。这次重游荀子文化园，不仅是一次身体的旅行，更是一次心灵的洗礼。