闲言碎语 52

理也

<p class="ql-block">  二八定律与三十三两银子</p> <p class="ql-block">  人们对二八定律的认知度已经比较高了,当然对其认可接受度是另外一回事。二八定律是指:往往20%的人掌握了80%的财富,而80%的人只占有20%的财富;社会群体中决策权往往掌握在20%的人手中,而80%的人与决策无缘,也就是说20%的人是决策管理者,80%的人是执行者被管理者。这也是社会贫富差别的原因所在,80%的财富掌控者认可并宣传这个定律,而仅有20%的财富占有者则不服又无可耐何。社会组织中权力、财富集中在少数人手里,大多数人则处于被管理服从地位、占有少量的社会财富,从而导致贫富差距、引发社会动荡变革。</p><p class="ql-block"> 清朝时有几位大学士经过"调研"发现,普通百姓家庭每年生活需要35两银子,于是大学士们发挥"聪明才智",向清政府献计建议:使普通百姓家庭每年的收入控制在33两银子左右。这样既不会"饥寒生盗贱"去寻衅滋事造反、也不会"小富即安"而懒惰躺平,33两银子法有利于朝庭政权的巩固,也保证了富人的财产安全。被设定处于半温饱状态加丛林法则社会的老百姓的生活就可想而知了。</p> <p class="ql-block">  在管理学中有一个分粥的故事:人们集体就餐固定一个人分粥,结果人们意见较大,认为分粥人总是给自己和关系好的人分的多,给他人分的少。无耐只好更换分粥人,经过多次更换分粥人,分粥不公平的问题还是未解决,人们意见还是比较大。群策群力发挥集体智慧,总结出一个好办法:不论谁分粥一次将粥分完,由众人自选一份最后剩下的一份是分粥人的。分粥不公的问题解决了,大家再也没有意见了。</p><p class="ql-block"> 某网红主播讲了一个分餐的故事(他借用这个故事解释xx主义):主管者规定每一个人三勺餐食,用大歺勺给特定人群分餐,用小勺给众人分餐,众人认为不公平不合理,主管者见民愤难平,便给众人换比小勺稍大一点的勺。不久众人认为分餐标准差异大,还是不公平不合理,主管者无耐再换稍大一点的勺;短暂的安静后众人发现不公平不合理的问题没有解决再次抗争,主管被迫再换大一点的勺。经过几番众人据理力争和主管者的有限妥协,特定人群仍然是用大勺分餐,众人的分餐勺虽经几次调整后比当初小勺大了"许多",但与特定人群比还是用小勺分餐。到此为止主管者认为一再让步己给众人不少"好处"了,适可而止不可得寸进尺;众人也觉得已争取到不少利益了,见好就收。最终主管者没有改变原定分餐规则,只是将给众人分餐的具体细则稍做"修正"而已;众人没有推翻不公平不合理的分餐规则,只是待遇稍有改善。</p> <p class="ql-block">  不论是二八定律、三十三两黄金、换人分粥还是换勺分粥等都是解决社会财富及权利划分矛盾问题方式,但是古今中外一直没有一劳永逸的良方,为此随着这一矛盾问题的缓解激烈循环往复而引发社会的不段变革更替。</p><p class="ql-block"> 财富掌控者们为保障自己的利益和地位,在强权与事无益且易激化矛盾情况下,无可奈何的让步缓解矛盾同时探寻如何让穷人安于现状,不思进取,乐于眼前快乐的一劳永逸的良方。奶头乐理论产生并付诸实施了,为了不让孩子哭闹,给他奶嘴却不喂奶,孩子虽然没有吃到奶但有了奶嘴安慰就不哭闹了。</p><p class="ql-block"> 奶头乐看似是一个"虽无益亦无害"的安慰办法,但随着它的落地实施和时间检验,它起到了"温水煮青蛙"的效果。过去我们说"爱哭的孩子有糖吃",用少量的成本投入解决苗头性问题,防止事态扩大,现在有了"奶头乐"这个成本更小效果更好且一劳永逸的"良方"。人们对"秋风杀青毫无情"感觉明鲜反映强烈,但对"春雨润物细无声"却在无感觉中接受适应了。不知不觉中春风脱掉了你的外衣,改变了人们的行为观念。</p>