（ 旱稻）：（原创）栽秧挞谷在祖国辽阔的乡村见惯不惊，那些年在橄榄坝农场有过一次栽种旱稻及挞谷的体验。

向银全

平坝上的傣族村寨及寺庙

【旱稻】

云南西南边陲的橄榄坝子，及周边高山上的少数民族大致分为两种类型，即生活在平坝与高山之间的区别。平坝中自然生存条件极好，坝子里居住的民族多为傣族，靠种植水稻及栽种瓜果为主，农闲时集体进山围猎，生活较优渥。高山上有基诺族，哈尼族等，部分种植茶叶，也有完全依靠种植旱稻谷为生，生存条件极差，那时还过着原始的刀耕火种的日子。

上世纪70年代初在云南军垦农场时，曾有过一次从播种到收获旱稻的经历。当时艰辛而充满新鲜感的劳动场景，至今记忆仍存。

　　四团三营各连的橡胶树垦植区，分布在澜沧江北岸橄榄坝曼景宽傣族寨子往上的山区。景洪界流沙河至橄榄坝的澜沧江下游，南岸全是苍翠的原始雨林，连绵的青山，高且陡。北岸的橡胶树垦植林地都在澜沧江边公路上边较平缓的坡地栽种，再往上到山顶则是常年云雾缭绕的原始森林。三连是老连队，分批次栽种的橡胶树大都已开割，日常工作主要以割胶，收胶，送胶水到加工厂为主，停割胶后林间管理为辅。

那是到连队的第三个年初，泼水节前。三连与四连橡胶树交界处的四林段顶上来了一队“老百性”，连队是兵团建制，按部队的传统习惯地把驻地附近的少数民族统称为老百姓。居住高山上的族群为哈尼族，普遍个子都较矮小，但干活却异常彪悍，几十个人只用短柄砍刀和斧头，几天时间便把四林段橡胶林带以上，至山顶间的一大片原始森林放倒。

平坝上的水稻田

傣历的泼水节前后，是西双版纳最炎热干躁的季节。不到一月，倒伏的林木被炙热的骄阳烤干，老百姓一把火，那被砍过的区域便黑黝黝光秃秃的一片。从山下往上看，顿觉滿目苍凉。接下来哈尼族的老百性开始播种旱稻，之后，很难再见他们的踪影。雨季来临，秧苗助长，那片被砍伐的区域又是葱绿一片。跟相邻的原始雨林及橡胶林对比，倒也别一番景致。后来营部抽调老连队的壮劳力支援新建连垦荒大会战，我并未见着老百姓怎样来后山上收获旱稻谷。大会战任务结束归队，瞧见后山上那片被砍伐后的区域，像是绿色丛林中的一块伤疤，又像是长滿癞癣的秃头，光禿秃的甚是难看。

来年泼水节过后，等不见哈尼族村寨的老百姓前来播种旱稻谷，这偌大的一片土地不能让荒着。连队领导也不想让连队的劳力闲着，于是连队召开动员大会，集体上山播种旱稻。

云南小米辣（朝天椒）

　　播种旱稻很简单，把去年收获后的土地整理一下，买回稻种，每人背个包或竹编笆篓装上稻种，再找一根木棒，一头削尖。播种时，用削尖的木棒在松软泥土上凿个洞，丢上几粒稻种，然后用脚蹭点泥土将谷种覆盖即成。

那片区域的山不但高且陡峭，爬山行走也异常艰难。雨季前的旱季，大阳极其毒辣，整天在光秃秃的高山上经太阳暴晒，人们很容易缺水虚脱。好在知青群体的男生，女生正是情窦初开的年纪，分配播种的话计时，男女搭配干活不累。没两天便播种完毕，旱稻无须管理，收获的丰歉靠天。雨季到来，雨水滋润大地，秧苗开始茁壮成长。烧荒后的草木灰是最好的有机肥料，秧苗一天天拔节向上，人们便期吩着收获的到来。雨季还没有完全消停，稻穗慢慢由青转黃，那块区域由光秃秃，又变得漂亮，欣欣向荣起来，一片待丰收的景向呈现在人们的眼帘。

　　挞谷时的劳作比播种时更辛苦，要制作挞稻谷所需的挞斗，要去供销社购买割谷的镰刀。收获时要抬那笨重的挞斗去那陡峭的高坡，每次移动挞斗都要在陡峭的山壁上挖出一块地坪，然后挞谷，随后再挪动挞斗往上移动，如此反复。一天劳作下来长时间弯腰后的疼痛，和体能上的辛劳付出，不可言状。

旱稻的产量并不高，一亩能收获三四百斤就算不错，几天的劳作收割，人们并未得到丰收的喜悅，除去稻种，所剩无几。原因有二； 一，是头年播种过的土地，哈尼族人需撂荒二年再可播种，我们算是违返了自然法则。二，是收割稻谷时时间未抓紧，有些稻谷已过成熟期，稻穗轻轻一捻谷粒便散落地上。人们虽心有不甘，但赔上这许多劳力，除了吃上二顿带点软糯的红米饭，倒是得不偿失。

往后，那片土地一直被撂荒着。荒郊野岭，时间仿佛是疗疮的药，过了几年，云南西双版纳独有的亚热带气候，那片曾经荒芜的土地又披上新绿，又变成新的更加郁郁葱葱的热带丛林。

2024，12，1 向银全于铁山坪

　　作者夫妻几十年后重返那片热土

那些年的知青今已老矣