重上天心阁

天宫一号

　　天心阁位于湖南省长沙市天心区，长沙市东南角。始建于明末‌，具体时间为明万历年间（1573～1620年），天心阁初为观星相的灵台，名为天星阁‌。因这里地势高峻，地脉隆起，上应天心，被认为是文运昌隆的象征‌。天心阁在清乾隆年间进行了重修，文夕大火被毁，1983年，天心阁在原址重建。建筑风格为我国典型的南方古典园林建筑，体现了长沙楚汉名城的风貌。

天心阁景区因天心阁而命名，以天心阁与长沙古城墙为主要景点，与纪念抗日阵亡将士的崇烈塔、崇烈门、崇烈亭、《太平军魂》浮雕、警世钟、历史名人石刻画廊等组成景区核心景观。天心阁不但是古城长沙的象征，而且见证了长沙的历史发展与变迁。2002年，天心阁入选中国十大历史文化名楼。

一直有再登天心阁的愿望，2024年冬月趁天气晴好，我终于来到这里，虽是故地重游，第一天下来，仍意犹未尽，第二天再来，目睹盛景，感慨良多，不愧“潇湘古阁、秦汉名城”，我把所看到的整理出来形成此美篇以作留念。

　　从天心阁牌楼入，拾级而上来到南门，门头上“壮观”二字跃入眼帘，两侧的一副八字短联卓尓不凡，“天高地迥，心旷神怡”，乃当代大教育家叶圣陶先生1984年手书。

此联不仅是藏头联，在联首嵌入了“天心”二字，还是一副集句联：上联的“天高地迥”道出了王勃名篇《秋日登洪府滕王阁饯别序》中“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”的旷达胸怀。下联“心旷神怡”出自范仲淹《岳阳楼记》中的“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，是对人类精神世界最美好的描绘，心境开阔，精神愉悦。

上下联既严丝合缝，又似信手拈来，将分处不同地域，看似互不相干的三大江南名楼用一条文脉串联在一起，确实让天心阁想不“壮观”都难。这幅对联不仅是对联中的经典之作，还成为了天心阁的标志性文化名片‌。

　 天心阁古城墙

明洪武五年（1372），长沙守御指挥使邱广对原城墙进行改造，将元代所筑土城墙全部改用石基砖砌。城基全部用整块石条砌筑，石基以上到女墙顶部均用特大青砖砌成，使之上下完固。现存这一段古城墙长251米，高13.4米，顶面宽6.1米。

天心阁古城墙为国家重点文物保护单位。

　　天心阁建筑结构主要包括三层楼阁，通高14.6米，建筑面积为846平方米。‌主阁位于明城垣上，由46根红色木柱支撑，两翼各有两层副阁，之间以长廊连接，呈弧状布局，左右映带。阁前、后的石栏杆上雕有62头石狮，阁体上挂着32只风马铜铃。碧瓦飞檐，朱梁画栋，古色古香，造型别致‌。其独特的建筑风格和历史背景使其成为长沙不可替代的文化遗产‌。

　　“岂天下已安时，看烟火万家，敢忘却屈大夫九歌，贾太傅三策?

此城南最高处，更楼台百尺，好管领卅六湾风月，七二峰晴岚”

此联曾风糜天下，撰联作者是清朝最后一次科举考试的湖南进士陈继舜，湖南长沙人。

　 天心阁，原名天星阁，位于长沙长沙龙伏山上，为长沙地势最高处，始建于明代万历年间，是古人观测天象、祭祀天神的灵台，天星阁其名源于明代盛传的“星野”之说，按星宿分野，“天星阁”正对应天上的“长沙星”而得名，因此，长沙又叫“星城”。天星阁被古人视为吉祥之地。

乾隆初期，长沙城东南城头上有天星、文昌两阁，分列左右，今天心阁主阁所在为原文昌阁，供有文昌君和魁星相，以保文运昌盛。乾隆中期，因原天星阁废圮，乃重修文昌阁，并冠天心阁之名。由时任湖南巡抚杨锡绂命名，源引《尚书》“咸有一德，克享天心”。

　　清乾隆年间，城南书院迁址于天心阁城墙下都司衙门空署，自此天心阁下书声琅琅，弦歌不绝。天心阁作为与书院相对应的文化祭祀场所，前来拜祭的人络绎不绝，文人墨客也常登阁远眺、吟诗作赋。清末进士黄兆枚题的“四面云山都入眼，万家烟火总关心”，道出了天心阁的气势与情怀。及至近代，天心阁成为风云际会之所。

　　天心阁自建阁以来，受到湖南历任地方官员重视，并得到多次修葺。及至民国，长沙拆除古城垣修建环城马路，独保留天心阁及其下部分城墙，后来阁楼因故被拆除。1926年，著名建筑师刘敦桢重新设计天心阁及门楼，1928年修建完成，作《重修天心阁记》为证。后又毁于1938年“文夕大火”。现天心阁为1983年原址重建。

　　1959年6月27日，毛泽东从韶山返回长沙下榻蓉园，当晚，他宴请了程潜、唐生智、周世钊等湖南名士，特意邀请了曹典球先生。82岁的曹典球，为来客中最年长者，毛泽东请他坐到自己身边，说：“各位先生，难得一见，今日得闲，请大家喝杯小酒，叙谈叙谈旧情，不成敬意，大家晓得，我毛泽东向来手头拮据，请多多见谅！”这些话，顿时引来一阵轻松的笑声。

席间，毛泽东特别提到曹典球当年誓言“睡在城墙上，誓与城墙共存亡”、以对抗湖南省主席、督军谭延闿计划拆除长沙城墙修环城公路的义举：“听说在1924年，是典球老先生的一股霸蛮的韧劲，才保留了长沙的部分古城墙和天心阁，这种精神难能可贵呀！”毛泽东说到此，向曹典球竖起了大拇指，众人不约而同地鼓起掌来。

如果不是曹典球先生舍命护城墙，我们今天就看不到长沙仅存的这段明代古城墙和天心阁了，所以才有毛泽东特意宴请曹典球先生这段佳话。被保留下来的这段城墙和天心阁，是古城长沙为数不多的文化载体和历史遗存。1924年，湖南省省长赵恒惕将天心阁辟为长沙乃至湖南第一个市民公园。

　　晨曦初照，古朴的砖瓦被金色的阳光轻轻抚摸，显得格外庄重而神秘。阁顶飞檐翘角，直指苍穹，仿佛能触及历史的云端，将古今的思绪紧密相连。四周绿树环绕，雀唱枝头，与阁的沉稳形成鲜明对比，展现出一种动静相宜的和谐之美。

　　清咸丰十一年（1861）、同治三年（1864）、同治四年（1865），清政府三次修葺天心阁，将城楼二层改三层，并在楼的左右增建二轩；为加强防御，设炮台九座，并设外墙。三次修缮，使天心阁更加巍峨、稳固。

　　 月城是古城墙的重要组成部分，又名瓮城。顾名思义，因形状像半个月亮而得名，是古代兵勇囤兵和放置炮台的地方。它一般分上下两部分，上面放置远射程大炮，下面放置近射程大炮。

月城内可屯兵数百，士兵可以轮番登上城头作战，下阵的士兵可以下到月城内，得到及时休整，且比较安全，同时也便于迅速替补作战中的阵前减员。守城方多了一道防御工事，增加了敌方攻城的困难。太平军在长沙城的失败，就有这方面因素。

　　 太平军魂

清咸丰二年（1852），太平军西王萧朝贵率部攻打南门，上任仅仅五天的左宗棠受命统帅湖南清军，在天心阁上指挥了一场场大战，太平军攻城81天未能得入，主将萧朝贵阵亡，太平军败走长沙。

触摸天心阁瓮城内的城墙、大炮台，观《太平军魂》石雕，可以想象这里曾经狼烟四起，旗鼓雷鸣。

　　沿天心阁北门而入，经一弯浅池，便见崇烈塔、崇烈门、崇烈亭三座建筑连成一条直线，构成一组抗战纪念建筑群。

　 崇烈塔，又名白塔，塔高6.6米，全麻石结构，塔基为六边形，塔身为圆盘和圆柱构成，圆柱上端顶着一个圆球，寓意地球，球面刻有中国地图，球的上方昂首屹立一头石狮，石狮明眸远望，寓意着中国领土神圣不可侵犯的民族气节。

　　 崇烈门，1946年为纪念长沙三次抗日大会战中的阵亡将士而立，由蒋介石、陈诚、张治中提倡领导捐建。牌楼采用全麻石打造，宽8.5米，高5.9米。

正面顶端写着“崇烈门”，是蒋介石先生亲笔题写。 牌楼上共有二副对联，居中为“气吞胡羯，勇卫山河”，为蒋介石先生亲笔所书。侧联为篆体所书：“犯难而忘其死，所欲有甚于生”。两联对抗战将士们为了崇高的民族气节勇于战斗、勇于献身的精神给予高度的赞扬。字体遒劲有力、端庄秀美，属书法上乘之作。

整个牌坊在动乱被毁损，直到2006年才进行了原址重建。‌

“气吞胡羯，勇卫山河”出自《追韩信》，此处用于赞美将士们在战场上英勇无畏，气势可以吞掉高山和大河，展示了抗战将士誓死保卫国家领土和民族尊严坚定的信念‌。

侧联上联——犯难而忘其死，典故来源于《易经》。为国家出战，尽管危险重重仍然勇于直面，奋不顾身，舍身忘死。下联——所欲有甚於生，典故来源于《孟子》。人为了正确而光明的理想，不愿意苟活着，即使是捐躯献出生命，也在所不惜。

　 崇烈亭，原为午炮亭，1929年，为了纪念济南“五三惨案”中遇难的同胞将午炮拆除，改建成“国耻纪念亭”，在“文夕大火”中被毁。抗战胜利后，为纪念长沙会战中阵亡的将士，1946年湖南省政府在原址上建起“崇烈亭”，意为崇敬为抗日而献身的先烈。崇烈亭古朴古香、肃穆庄重。亭额由蒋介石亲笔题写。对联系湖南大学徐桢立教授撰写。

百战靖胡尘，精忠争日月辉光，

大节壮山河气色;

四阿延楚望，长剑指天狼落处，

神弦讶甲马来时。

对联表达了抗日将士奋不顾身为国赴难、慷慨捐躯的伟大民族精神，抒发了对烈士的崇高敬意和深切怀念之情‌。还通过用典、对仗和情感等方面展现了家国情怀和浩然正气。对联中的“胡尘”指日寇，“精忠”源自岳飞，“四阿”指天心阁，“天狼”指日本侵略者，整体表达了抗战将士们英勇无畏、为国捐躯的伟大民族精神‌。

　　天心阁城楼下有一座警世钟，钟旁的石碑碑文如下：

“抗日战争初期，中国最高军事当局实行“焦土抗战”政策。1938年11月12日，日军逼近长沙，长沙警备司令部奉命制定放火焚毁长沙的计划，并预定以天心阁举火为号，13日凌晨，南门某处突然起火，放火队员误以为信号，便四处点火，一场旷世大火骤然而起。大火烧了五天五夜，城区建筑毁之七八，死难同胞3000余人。长沙人民世世代代创造和积累的财富顷刻间化为灰烬，长沙人民为民族抗战做出了最大的牺牲。由于12日电码韵目代码为“文”，史称“文夕大火”。值文夕大火六十七周年际，特铸“文夕大火警示钟”，铭耻砺志，以庆长沙的伟大复兴。”

长沙市人民政府立

公元二00五年十一月十二日