<p class="ql-block">史官的骨头</p><p class="ql-block"> 作者 盘龙山人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胸有诗书气自正，史官从不惧杀头！</p><p class="ql-block">自古以来文人视气节为生命！而历代史官正是有骨头文人的杰出代表。</p><p class="ql-block">在春秋时代的贵族精神里，记载了这样一段故事。</p><p class="ql-block">公元前548年，齐国大臣崔抒设计杀害了君主齐庄公。事后崔抒找来太史伯说，前几天主公调戏我夫人被人杀了。为了照顾主公面子，你在史书上一定要写“先君暴病身亡”。不想太史伯却回答说：“按事实写史，这是我的职责”，遂在竹简上直书“夏五月，崔抒弑君庄公”。崔抒大怒，拔剑杀了太史伯。</p><p class="ql-block">按惯例，太史伯子弟继承乃兄之职，新太史在记录着一段时，仍然直书“崔抒弑其君”，崔抒一怒之下又把他杀了。</p><p class="ql-block">崔抒告诉前来接任的第三个太史说，你一定在史书上写“先君暴病身亡”！第三个太史说，“据事直书是史官的职责，失职求生不如去死”！然后仍然秉笔直书“崔抒弑其君”。崔抒无奈，叹了口气只好作罢。</p><p class="ql-block">而另外一个叫南史氏的太史，听说几位太史因直抒史实被杀，然后大义凛然、执简以往。准备继续以“死”写史。走到半路听新太史说，史书已经直载其事，南史氏方才罢休。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这就是史官的骨头。</p><p class="ql-block">关于唐太宗李世民与史官有着同样的故事，皇帝的《起居注》,就是由史官(唐朝的史官一般是由宰相担任)负责对皇帝每天的起居言行与他私生活的记载。</p><p class="ql-block">对史官来说，坚持如实、不虚美、不隐恶的原则，这是史官的职责所在。通常情况下，这本《起居注》的内容就是当事人皇帝本人也无权过问。目的要的就是真实，要的就是保证史官可以无所顾虑地履行自己的职责。</p><p class="ql-block">唐太宗时，负责这一工作的是褚遂良，当李世民找到褚遂良要看自己的《起居注》时，褚遂良几乎是想都没想，当场就被斩钉截铁的拒绝了！</p><p class="ql-block">李世民感觉有点儿不爽，大声的质问他：“那我有什么不好的地方，你真的都要记下吗？”褚遂良回答：“嗯，这是我的职责，臣子不敢不记！” 太宗道：“难道你就不怕我治罪于你？”褚遂良答到：“杀臣事小，失职事大！”</p><p class="ql-block">可想，褚遂良这样不买皇帝的帐，而坚持把皇帝的功过是非记下来，如果不是李世民还算个明君，史官岂不是同样要人头落地！ </p><p class="ql-block">所以，在当政者欲盖弥彰的情况下，真实记录历史是一件不容易的事情。我们之所以能够看到真实或接近的历史真相，是一代代有“骨头”的史官用鲜血和生命换来的结果。</p><p class="ql-block">头可断血可流，史不可改！这就是万古留芳的史家风骨！</p><p class="ql-block">所以，对用生命与鲜血记录下来的历史来自不易，我们在历史抱有敬畏之心同時，更应该致敬那些有“骨头”的史官文人！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2024/12/1日 盘龙山人于龙泉</p>