成都武侯祠

丝路花雨

成都武候祠

　　初闻您，是在老师谆谆的教诲中；初识您，是在闪闪的荧幕上；了解您，是在发黄的史册里；敬仰您，是在老百姓的口碑里。穿越历史烟云，拜访英雄故里，无不令人浮想联翩，思接千载。来到成都便迫不及待地来到了这庄严肃穆的先贤圣地，只见大门匾额上写着:“汉昭烈庙”。成都武侯祠又名“汉昭烈庙”，是纪念中国古代三国时期蜀汉皇帝刘备和丞相诸葛亮以及蜀汉英雄们的君臣合祀祠宇，是中国惟一的君臣合祀祠庙。据史载，明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，现存祠庙的主体建筑1672年清康熙年间（清康熙十一年）重建。享有“三国圣地”之美誉。

　　从大门内至二门，只见红色石碑上刻有中、英、韩三国语的简介，介绍其地理位置，历史沿革，历史人文价值等。其间浓荫丛中共有六通石碑，两侧各有一碑廊，在西侧碑廊内明碑全称为《诸葛武侯祠堂碑记》。明嘉靖二十六年（公元1547年）立。四川巡抚张时彻撰文，碑身下有赑屃碑座。在东侧碑廊内是唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，高367厘米，宽95厘米，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，碑文分为序和铭。因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。三绝碑祠内文物以“三绝碑”最为珍贵。

　　沿着导引牌，二门之后是大殿，门上悬有“明良千古”字样的匾额。是刘备殿，为单檐歇山式建筑，清人完颜崇实撰书“使君为天下英雄”联位于昭烈殿：“使君为天下英雄，正统攸归，王气钟楼桑车盖；巴蜀系汉朝终始，遗民犹在，霸图余古柏祠堂”。殿内正中有刘备贴金塑像，左侧陪祀的是他的孙子刘谌。那他的儿子刘禅呢？据说，由于刘禅昏庸无能，不能守基业，他的像在宋、明两代几次被毁，后来就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡，有戏文称哭庙杀家。正殿两侧为偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像。只见殿内正中为走㾿，两侧东西廊坊分别供放着三国时期蜀汉列位英雄的彩塑及各自的鎏金碑刻人物介绍，左侧是以庞统为首的十四座文臣塑像，西侧是以赵云为首的十四座武将塑像。真是三国英豪之齐聚，脑海里仿佛现实版的蜀国之重现。

　　诸葛亮的《出师表》碑刻文甚是抢眼，相传其为岳飞手书。其文中所提到的费祎，董允，向宠等这些忠良死节之臣好似当年他们列朝觐见。知名的，不知名的，我所知道的，不知道的，个个英雄重回人间，且穿越时空来向世人诉说过往。彩塑逼真形象，栩栩如生，我不禁叹古之英灵万世流芳，赞今人之技艺巧夺天工。正是这灵毓之气，庇佑激励着万世子孙，勇做时代弄潮儿。

　　在历史的回响中依次穿堂而过，左厅右堂尽睹历史豪杰之丰功伟绩，是他们的雄才大略，推动历史的车轮滚滚向前，人类历史的文明进程又一次被刷新，正义的呼声再一次穿云破月，振聋发聩。

　　从刘备殿往后，下数节石砌台阶(武侯祠低于汉昭烈庙，象征古代君臣关系)，是一座过厅，挂有“武侯祠”匾额。过厅两侧对联：“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”，上联集杜甫诗句，下联董必武撰，由董必武所书。武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。古之古人与今之古人齐荟萃，这里不仅是智慧的殿堂，也是艺术的宝库。“

　　其后为诸葛亮殿，门上悬有“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书“攻心”联：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”的联文，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓人称“诸葛鼓”，相传是诸葛亮带兵南征时制作，鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”，此顶梁为武侯祠镇馆之宝，作为顶梁的乌木，是乌木中的极品。 诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中身亡，真是“草木为之含悲，风云因而变色。” “丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。”杜甫的歌吟如在眼前，丞相的忠心天地可鉴，日月共明。来到这里，我不仅读懂了历史荧幕后丞相于朝堂上风度翩翩，知人善任的为政之德。也知悉了他南征北战，浴血沙场的英雄气概。

　　于神游中，不觉间，已跨入了“三义庙”，初名三义祠，位于成都市提督街，清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建。三义庙建筑风格仍为四合院式，由拜殿、大殿和两侧的廊房组成。拜殿内有两组2.2×2.3米的黑色大理石画像石刻，东墙南首为《桃园三结义》，西墙南首为《三英战吕布》。大理石画像石刻之后，各有四通青石画像碑，白描。东边依次为《张翼德怒鞭督邮》、《云长延津诛文丑》、《关云长义释曹操》、《玄德进位汉中王》；西边依次为《关云长刮骨疗毒》、《关云长单刀赴会》、《玄德智娶孙夫人》、《张翼德义释严颜》。历史与现实，艺术与人文合而为一，震撼之余，肃然起敬。

　　正殿五开间，深8.5米，抬梁式屋架，天花板不作彩绘，花雕饰檐撑。大殿中部三间靠后墙处设神龛，内有塑像：刘备居中，高2.8米；东为关羽、西为张飞，均高2.6米。三像造型根据《三国演义》描写而作，形象较年轻，生气勃勃，着单色布衣，是结义后创业时期的形象，很符合“三义庙”民间风俗。刘、关、张桃园三结义是历史上广为流传的佳话。此刻，慈眉善目的刘备，面如浓枣的关羽，杏眼圆睁的张飞已跃入眼帘。行至此，英雄之义气，历史之英气，功业之豪气俱随，一股浓浓的英雄气，充斥于天地间，贯古今，通未来。

　　从结义楼出后门，这时已是下午六点钟了，回望大殿，整个武侯祠坐北朝南，主体建筑大门，二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠五重建筑，严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高，建筑最为雄伟壮丽。武侯祠东侧的锦里为清末民初建筑风格的古街。它依托武侯祠，扩展了三国文化的外延，并融入川西民风、民俗，集吃、住、行、游、购、娱于一体，从熙熙攘攘的人文美食街出来。离开这有着浓郁厚重历史气息的圣地，踏上了归途。

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