月港闲人近作小品心经

听涛轩主~书画印

禅心自渡的句子~人这一生，不要否定你的过去，也不要用过去牵扯你的未来。不是因为有希望才去努力的，而是努力了，才能看到希望。每天给自己一个希望，以简单的心境，走在人生的大路上。 禅心自渡的句子~认清这个世界，然后爱它，就这么一辈子，下一世你可能就不来了，有些烦恼，丢掉了，才有风轻云淡的机会。 禅心自渡的句子~人这一生，不要被过去所控制，决定你前行的，是当下；人生不要被安逸所控制，决定你成功的，是奋斗；人生不要被别人所控制，决定你命运的，是自己；人生不要被金钱所控制，决定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨所控制，决定你快乐的，是宽恕；人生不要被表象所控制，决定你成熟的，是看破。 禅心自渡的句子~今天让你难过的事情，总有一天，你一定会笑着说出来。相同的事情，时间不同，心境不同，态度也就不同。所以，遇到委屈的事，先别着急伤心，而是先静一静，再换个角度想想，你会发觉，世上值得你用牺牲心情和健康做代价的事情实在没有多少。 禅心自渡的句子~允许一切发生，你将无所畏惧，真正的内心强大，不是对抗，而是接受，世事本就无常，你要允许遗憾，允许短暂的存在，允许一切发生后，你将会变得柔软和放松。 禅心自渡的句子~突然间懂了，其实有些事可大可小，事情怎么发展自己改变不了，用什么心态面对，却能够选择。生活就是自己哄自己，把自己劝明白了，一切都解决了。所有负面的情绪和心态，对于你所不满的人和事情不起一点作用，而对于你自己和你的亲人友人起大作用。人要乐观一点，一辈子很短暂，有时一转身就是尽头。一个人想要幸福，就不能太聪明，也不能太傻，这种介于聪明与傻之间的状态叫做智慧。太聪明了让人防备，太傻了让人摆弄，难得糊涂。 禅心自渡的句子~学会看淡，就有好心境。学会想开，就有好心情。万物在说法，看你如何着眼。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。繁华三千，看淡即是云烟。烦恼无数，想开就会晴天。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。从内容上看，它将世间一切因缘和合所生之法，比作梦幻、泡影、朝露、闪电，生动地揭示出这些事物的虚幻不实和短暂易逝。这种观点引导人们不被表象所迷惑，不执着于世俗的功名利禄等有为法，以一种超脱、豁达的心境看待世间万物。在思想层面，它体现出深邃的智慧，提醒人们要洞察现象背后的本质，放下对无常事物的贪恋，从而获得心灵的平静和精神的解脱。 我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。“我有明珠一颗，久被尘劳关锁”，将人的本真、纯净之心比作明珠，形象地表现出在世俗生活的忙碌与烦恼中，人们的初心被掩盖、束缚的状态，充满了无奈与惋惜。“今朝尘尽光生，照破山河万朵”则笔锋一转，展现出一种顿悟与解脱后的光明景象。当心灵的尘埃被拂去，明珠重放光彩，那光芒强大到足以照亮万千世界，象征着心灵觉醒后的巨大力量和无尽智慧，给人以希望和鼓舞，引导人们追求内心的澄澈与自由。 山静尘清，水参如是观。天高云浮，月喻本来心。从意象上看，“山静尘清”描绘出山林静谧、尘埃涤净之态，营造出空灵清幽的氛围，暗示人在宁静环境中能获得内心的纯净。“水参如是观”将水与佛家“如是观”相连，寓意人们可以从水的特质中体悟世间万物的本质。“天高云浮”展现出天空高远、白云悠悠之景，给人以豁达开阔之感。“月喻本来心”把明月比作本来心，明月的皎洁象征着人心本有的纯净、善良和光明，体现了对人性本真的追求与珍视。整句话借自然之景，巧妙地传达出对心灵净化和对人性本质探索的深刻内涵，引人深思。 野鹤闲云，何非法相。清风明月，亦是色尘。“野鹤闲云，何非法相”打破了对传统“法相”的刻板认知，以野鹤闲云的自在姿态暗示世间万物皆可蕴含法理，不拘泥于既定形式。“清风明月，亦是色尘”则进一步指出看似纯净美好的事物也属于色尘，提醒人们应超脱对表象的执着，从更深刻的层面去领悟和修行，不要被表象所迷惑，具有深刻的哲学思辨意义。 窗静鸟窥禅，心是主人身是客。山虚风落叶，天漫绝顶海漫根。“窗静鸟窥禅，心是主人身是客”描绘出静谧之境中，鸟儿似懂禅意，更强调心灵主宰之重，身体如过客，启示人应重内心修养，不被外物役使。“山虚风落叶，天漫绝顶海漫根”以景表意，山风落叶有空虚感，而天与海的广阔无垠暗示着一种包容万物、无边无际的境界，让人体悟到自然与心灵境界的融合，引导人们追求精神的空灵与豁达。 山静日长，时于此中得佳趣。天心水面，更从何处问真源。 从修辞来看，“山静日长”与“天心水面”通过白描手法勾勒出宁静悠远的画面。“山静日长”营造出山中静谧、时光悠长的氛围，暗示人们在此能领略到独特的佳趣，体现出一种悠然自得的心境。“天心水面”则展现出一种空灵澄澈之象，在这种境界中追问真源，给人以深邃的思考。整体上，这句偈语表达了在宁静自然中寻求心灵慰藉与真理源头的思想，引人入胜且启迪心灵。 一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。“一切恩爱会，无常难得久”，精准地指出世间的恩爱相聚终难长久，因为无常是世间的本质。它告诫人们不要过度贪恋情感的聚合，要明白即使是最甜蜜的恩爱也可能转瞬即逝，体现出对情感无常变化的洞察。 “生世多畏惧，命危于晨露”则进一步描绘了生命的脆弱。人生在世充满了各种畏惧与不安，而生命本身就像清晨的露珠一样，随时可能消逝。这让人们意识到生命的无常和脆弱，提醒我们珍惜当下，同时也不要被尘世的畏惧所过度困扰，要有超脱对生死过度担忧的觉悟。 不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。 “不作圣心，名善境界”，是一种谦逊且务实的态度。它告诫人们不应有自认为神圣的心思，这种不骄不躁能让自身处于良好状态，保持对事物的敬畏与尊重，避免因过度自负而迷失。 “若作圣解，即受群邪”则是严厉的警示。一旦将自己视为神圣不可侵犯，产生自满自傲的“圣解”，就容易陷入种种邪念与错误认知中。这种观点强调了自我认知的重要性，警示人们要警惕自我膨胀带来的危害，时刻保持清醒的头脑和端正的心态。 作者简介~许铅宾，又名~渊斌。~自嘲~月港闲人，斋号 ~听涛轩、临江草堂，雅居画阁主人。居住于福建漳州海丝月港容川码，从小游玩于书画印，作品绘画书写印章全为本人一手所过，其大都被海外侨胞所收藏。 ~三绝铸神韵，一笔融古今。~