莽人原始族群的 千年华丽转身

黄老大

　　莽人（自己称谓），傣家称其为“岔莽”，人数极少、此地仅有的原始族群，游移于滇东南金平县金水河镇中越金水河口岸西南方向，顺着金水河村右边金水河河流往上游走二十多公里处的南岸，再往连绵群山上走20多公里的山区公路，靠近中越边境线的深山老林中。

以前，不足百人，鲜为人知，三三两两，居无定所，走到哪，歇到哪，过着岩洞当房住，树皮当衣穿，野果当饭吃，挎箭执弩，流动性采集、狩猎的原始生活。他们无意中，一年，或二、三年，会从山林中转到草木稀疏、日照充足、较为平缓的山梁上歇脚，随身带来的东西吃完，又回到深山老林里去。

莽人们在连绵群山中，先后以雷公打牛，落邬、坪河上、中、下、河头、管木、纳西、边界、龙树、草果坪、南科等作为十二个落脚点，每个落脚点，二、三人，五、六人，多的八、九人。 在十二个落脚点中，雷公打牛落脚点，是海拔最高，距离最边远，最早最古老的落脚点。雷公打牛名称，是莽人在此地遇到的传奇经历而取的。

有一年的一次，七、八个莽人在很少见到太阳的原始森中呆久了，带着猎肉、野鸡、蛇蛋、山药、野果等食物，不约而同，来到一处龟背形、日照好、较开阔的山梁上，用竹子、树枝、茅草搭盖起小窝棚，要在此处住上一段时间。

他们边住下，边在附近的老林里采集和狩猎，日子过的还比较惬意。有一天中午，莽人们边吃着东西，边晒着温暖的太阳。突然，有头凶猛的野牛，从山沟里冒出来，一会昂起头，一会俯下头用尖角挑着坡上的土木横飞，不停地往山梁上爬来，莽人们惊站起，并发出“㗷㗷㗷”的驱赶声，这头野牛，不仅不走开，反而还快步朝莽人们冲上来。

野牛在山林里碰见莽人，一般都会怕人躲开的。这头却红着凸起的牛眼，朝莽人们冲来。莽人们用弓箭、石头向野牛射去，不顶用，野牛用尖角挑着树木，树皮被挑落，露出白生生的树干。眼看发狂的野牛就要冲上山梁，莽人们急中生智，分别迅速地爬上了几棵大树上。野牛用头、尖角，顶着一棵棵树，时不时吃起草，又顶起树木，几天都这样不走开。

莽人们在树上饥寒交迫，疲惫不堪，到了第五天感觉全身发抖，无力撑在树上，在这样僵持着，会摔下被疯牛攻击的危难关头。瞬间天昏地暗，一声惊雷炸响，电光射下，把恶牛打死倒地。

莽人们小心翼翼，从树上下来，齐刷刷跪下，脸面仰天，双手合十，向雷公拜谢救命之恩。莽人们在此住了几天，又回到深山老林里去。

20世纪的1950年2月24日，人民解放军进入昆明，云南实现彻底解放。

1951年中期，人民政府组织工作队，当时27岁的父亲是金水河村的农民，有幸参加了工作队成为一名队员。笔者从懂事起就记住了父亲讲起参加工作队的情况。

工作队刚进入深山老林搜寻时，没有找到莽人，随后，来到雷公打牛地点，正遇上来此落脚的莽人，经过做工作，莽人熟悉情况，带着工作队进入深山老林里去寻找，逐渐地找到了莽人，把他们先后逐步全部领了出来。按其意愿分别在十二个落脚点上定居定耕，建房开田种地，走上社会主义道路，实现从原始社会向社会主义社会美好生活过渡的历史性伟大跨越。

莽人群众，在党和国家的领导下，听党话，跟党走，积极投入到我国社会主义改革、建设事业工作中，政府组织其由开始定居的十二个自然村，优选为龙凤村住53户，坪河新寨住17户，牛场坪村住51户，人口也由原来不是百人，发展到现在的近千人。

2009年政府实施的“边境幸福村”建设项目完工，实现了与山村其他民族一样，村村通路、通水、通电，并为三个莽人村家家户户盖起了宽敞、舒适、漂亮的新房子。莽人们有摩托车、农用车，有卫生医疗保障。同年4月，莽人划归为布郎族。但自己还沿袭着莽人的称谓。

如今的莽人，住着新房子，生活在新农村，处处呈现出欣欣向荣的新气象。昔日莽人的原始族群，早已实现了千年的华丽转身，正迈向更加幸福美满的康庄大道。

　　这是金平县边境的金水河上游20公里处，往右边南岸朝山上走20公里，在连绵不断的群山之中，即是莽人原始族群游移的生活区域。

　　无人机四周的大山之中，就是以前莽人原始族群游移生活的地方。

　　这是通向中越边境，以前莽人原始族群最高最边远最早最古老的雷公打牛村旧址的山间毛路，往上200米就到村子旧址了。毛路从旧址商还一直朝前沿伸，是通向越南的小路。疫情前，双方边民往来自由通行。现在拉了铁丝网，并经常巡逻，行不通了。往来需到口岸办理手续。

　　莽人从山林里搬出定居时的村子房子就是这个样子。当时房子盖茅草，小一些。

　　莽人定居后不久的时间里，家中的生活情景。

　　2009年实施的“边境幸福村”建设项目完工，莽人们从雷公打牛旧村，搬来住的牛场坪新村子。

　　牛场坪新村景色宜人。“边境幸福村”建设项目的坪河布郎族（莽人）新村子。

　　莽人龙凤村，“边境幸福村”建成的美丽的布郎族村子。

“边境幸福村”建设项目的坪河布郎族（莽人）新村子。

　　平和村党支部活动室与平和村民小组活动室。

　　秀美的（莽人）布郎族民居。

　　莽人家庭农用车。莽人老年妇女会抽烟筒。

　　艳丽的莽人妇女服饰。她们筒裙跟傣族筒裙一样。以前，他们背来编织的籐篾鼓凳、席子、篾箱，来跟傣家交换纺织的土布做服饰，因此，受到傣家服饰的影响。

　　美女从浙江打工回家过年，正做推木署丝喂猪的活计。

　　莽人原始唯一的乐嚣“弄楞”。用长近2米的金竹做，弄通竹结，左手下侧开个小音孔，右端头塞上制作有音片的音塞，可吹唯一的简单曲子。姑娘听到喜欢了，就过来抓住乐器左端，小伙子看上了就继续吹，看不上就停吹，姑娘也会知趣地走开。

　　莽人布郎族农业经济主要是培育了:木署、甘蔗、香蕉、黄姜、沙树产业。生产、销售、收入稳定。农户正在挖售木署，每公斤6毛。只是生产周期长，种下去，2年才能挖。老板收购拿去加工成淀粉。

　　莽人适龄子女都送到南科村委会所在地的南科小学校读书，老师精心授课，从教学生们的基础知识入手，循序渐进。教学生们:“一二三四五，金木水火土，日月照今古。汗滴禾下土，粒粒皆辛苦”。

　　当地医务工作者，时不时到村子为莽人群众开展健康服务。

　　温馨快乐全家福

　　高兴地与户主合影留念

　　美丽乡村莽人布郎族村子

　　美丽的夜色多么沉静温暖，布郎乡村留下了莽人们甜蜜的梦想。

文案:陆绍洪

拍摄:陆绍洪

编辑:黄老大

地点:金平苗族、瑶族、傣族自治县

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2024年11月29日